亲爱的同学们
大家好！
今天我发言的题目是：立身以立学为先，立学以读书为本。"
北宋文学家欧阳修曾说过："立身以立学为先，立学以读书"为本，我对此感受颇深。我认为想要立身于世，就要先学会学习，而学习又要以读书为根本。
立身，就是能够独立地生活在世上能够对世界形成自己的看法和观点，而学习就是立身的根本途径。当我们来到这个世上，都是一张白纸，我们通过模仿观察周围的人，学会了吃饭，说话，走路等基本技能；稍大时，我们在学校学习文化知识，知道了人世间最基本的道理；等到成年时，我们已经学会了独立思考自主判断，做好了立身的基础。人不断成长的过程，其实就是不断学习的过程。一个人无论天资的强弱，都需要字习。古有伤仲永幼能写文赋诗，但其荒度学业后也变得“泯然众人矣。所以只有通过不断的学习，才能不断的成长，最终达到立身的目的，做一个德才兼备，志存高远，顶天立地的人。
培根曾说"凡有所学皆成性格。"而读书是学习的根本。在生活中学习的基本技能是能帮助我们独立地生活。可生活上的独立是身体上的独立，不是生精神上的独立。鲁迅弃医从文，因为他深知，一个人的思想如果被腐蚀了，那么即使他有健全的身体，也只是一具行户走肉。人只有思想和身体都独立了，才能得到健全而全面的发展，最终立身。而读书是充实人的思想，培养人的性格，健全人的人格的最好的途径。"读一本好书，就如同和一个亲切的长者谈话。书是人类文明的结晶，它传承人的历史文化，风俗，"习惯，是人类进步的阶梯。但犹如万物都有两面性一样，书也有好与坏，优秀与落后之分，所以在读书的修正过程中要提高辨别能力。既要好读书，也要读好书、在书的海洋里遨游，像一块海绵一样汲取书籍中的营养，像一棵树苗一样吸收阳光雨露，像一只蜜蜂一样徜得在书香之中，
读书的最终目的在于立身，学习的最终目标也是立身。学习是手段，通过学习书本中的知识来汲取营养，就是读节的过程。将这些营养完全吸收，内化为自己的精神、品格、思想，形成自己的性格和为人处事的方式，这样叫做立身。读书、学习、立身三者是相互联系，不可分割的。所以说。立身以立学为先，立学以读书为本。
书籍浩如烟海，学习也永无止境，人更是没有完大。只有通过不断读书，终身学习，才能使自己更加完美，更加独立，更加明智，让自己立于世；成于身，德才兼备。
尊敬的各位领导、老师、同学们：
早上好！今天我演讲的题目是：“立身以立学为先，立学以读书为本”。
没有一艘舰船能像一本书带我们遨游远方，没有一匹骏马能像一页诗行如此欢跃飞扬。即使一贫如洗，它也可以带你走上无需路费的旅程，这，便是读书的力量。
读书可以使你完成人生的“奥德赛”。让你看清生活的本质，也给了你出发航行的勇气，在你生活当中遇到问题的时候，它总会像灯塔一样清晰地照耀前进的方向，帮助你获取力量与胆识，完成自己的英雄之旅。
前天上午，摘星星的中国宇航员顺利结束“太空出差”，回到阔别半年之久的地球。惊叹之余，你知道翟志刚的故事吗?他出生于黑龙江一个小村庄，兄弟姐妹众多，排行老六。父亲积劳成疾，卧病不起。母亲除了地里的农活，还要到街上卖炒瓜子。翟志刚读完初中时，母亲已经60岁了。他虽很爱学习但不得不辍学，最终在社会的救助下才得以重新拿起书本，后来翟志刚终于不负重托，考上了飞行学院。他又赶上了中国航天大队招收第一批航天员，经过激烈的角逐和选拔，最终翟志刚凭借扎实的专业素养，顺利入住北京航天城。此后三次进入太空，成为中国首位出舱航天员，为中国的宇宙探索立下了不朽的功勋。从一名辍学打工仔到三入太空的航天英雄，他的历程，比普通人难百倍。这样进取学习的航天英雄，值得我们敬佩与祝福。
读书可以让我们在这个世界上有尊严和选择地活着。人之所以为人，不同于蝼蚁的一点就在于我们有思想，有自己的想法，而不是苟活一天算一天。如果“脑瘫、行动不便、口齿不清”的余秀华不读书，或许只有像她说的那样：“如果要活着，就迟早有一天会成为讨饭者”。而她“跪不下去”的高傲姿态，和坚持读书写诗让她又站了起来，高昂着头，充满自信。任由思绪穿越浩渺星辰，将那份对命运的不甘在深夜里掰碎了，揉进了诗歌。总之，试着去读书，或许还有成功的机会，如果不去做，那就一点一样都没有了。
回归校园，高考又如期而至。不必说那堆积如山的书本和映在窗前苦读的身姿，单是那做不完的作业和试卷就让人刻骨铭心。其实读书学习之道，看似无边无际，不知何去何从，倘若勤奋刻苦，书山自有石径，学海岂无彼岸。
那么，如何读书?我想有以下几个方法：
一是专心致志。一段时间内，只读一本书，曾国藩就是。“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之专集，不当东翻西阅，如读《昌黎集》，则目之所见，耳之所闻，无非昌黎，以为天地间除《昌黎集》而外，更无别书也。”梁实秋的名言是“桌上永远只放一本书！”这种方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。
二是循序渐进。一次读一本书，但不强求一气呵成，过一段时间，原来读来无味的地方就读出感觉来了。毛泽东读《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。一部《红楼梦》，少年读来，只看到“爱在缠绵中，情在悱恻里”。老年读来，便能读出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。自己时间不充裕，读一些“难啃”的大部头时，不妨采取这种方法。
三是一目了然。看书一目十行，不是从左向右来读，而是从上往下看，像下楼梯一样。高尔基就是这样。因为有些书含金量太少，只须浏览；有些书包罗万象，无法精读，比如《四库全书》，平均一天读3万字，也要用72年才能读完，几乎无人能够精读。有些书不知优劣，则应先速览而后决定是否需要精读。垂直阅读的方法可以有效地提高阅读效率，用于读一般小说或快速浏览资料都相当不错。
读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为也许看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。”让我们在这春意盎然的四月，日日与诗书相伴，阅尽这世间万千风景。丰盈自己的灵魂，拥抱更宽广的自由。
我的演讲结束，谢谢大家。
时光在不知不觉中流逝。屈指算来，从教已经十多年了，但至今不敢自称学者。与学生的交流中，也不会自称某某老师，而只是以名字作为身份介绍。因为我深知，“师者，人之模范也”，师者为师亦为范，学高为师，德高为范。
到底什么是师德师风？身边有无数平凡而优秀的同行。三尺讲台，走上去，教书育人；走下来，为人师表。我不敢说对师德师风有很深的理解。但我知道，师德不是简单的说教，而是一种精神体现，是深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养和教化，更需要每位教师的自我修养。这里只简单谈谈我对“为人、为师、为学”的一点体会。
一、师道在勤。未来世界的竞争是教育和人才的竞争。
要造就高质量高规格的人才,就必须有高素质的教师。新时代为人师者，要对科学负责，以渊博的学识和知识的更新作为支撑。我们不必有那些耀眼的世俗光环,但严谨治学的学术态度，实事求是的学风，却应该是我们永远的追求。讲台是老师的舞台,要让每一节课都是一次精彩的演出，让学生有所收益，教师必不可少的功课就是认真钻研教材,努力改进方法，探索教学规律，更新教学内容，注重教学实效。在新时代，热爱教育事业不能仅仅表现为埋头苦干，更应体现在通过科研创新注重能力培养,不断提高教学水平，有针对性地调整教学内容及教学方法，让教学与时俱进，生机蓬勃。我们要有敏锐的视角和灵动的心思，要带着智慧去教学、去管理。多年来，我一直抱有一种朴实的理念，就是无论学什么，做什么，学一门就要像一门，做一行就要像一行，不让别人为你操心，说你的闲话。教师无疑属于知识分子群体。关于知识分子，有很多种定义。艾森豪威尔最欣赏的定义是：用比必要的词语更多的词语讲述比自己知道的事物更多的事物的人，就叫知识分子。我们千万不要当这种知识分子。王小波说，他特别喜欢把知识当作幸福来传播的数学教师。我们要尽量做这样的老师。
二、教师，应该有高尚的个人品格。
孔子说:“其身正,不令而行；其身不正，虽令不从。”教师不仅肩负着教授学业的职责，同时也是学生心灵的塑造者，崇高理想的布道者，社会规范和价值的传递者。黑板上，我们写下的应是真理，擦去的应是功利！老师对学生有潜移默化的熏陶感染的教化作用，凡是要求学生做到的，首先应率先垂范。教育学生要诚信，自己就应有磊落的言行；让学生避免浮躁,自己就多一些坦然和淡然。老师不需要反复念叨什么是正确的人生观、价值观，细微处见精神。学生更愿意用自己的眼睛来读出什么是真善美，什么是假丑恶。当然，老师们在社会进步和高校改革的背景下也经受着巨大的压力,要发论文，要完成教学工作量，要好好备课，有学术研究的压力，要准备经常填写各种量化的表格，还要赚钱买房子、成家、养孩子，的确不容易，很辛苦。但生命的意义远不止于功利，所以当我们守住心灵的宁静，当我们以乐观积极的心态面对繁重的工作，力求做好每一个细节的时候，身教重于言传，学生们会更觉可贵。
三、教师的别名应该是爱，是良师更是益友。
“爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。”相信读过冰心作品的很多人，都记得她的这段话。事实上，学生特有的“向师性”是我们教育成功的关键。关爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁灭一个希望。信心往往会成为自信的源泉,相信每个学生都会成才的老师，最能激发出学生的潜能。每一位学生都渴望得到老师的爱，这就要求教师真诚相待、热情鼓励，让学生在愉快的情感体验中接受教育。爱就是对学生少一份埋怨，多一份宽容；少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重。因此，除了必须具备作为教师的基本功与学术研究的基本功之外，还要有爱心，要爱护学生，把他们当朋友，用爱心影响他们的心智发展。爱因斯坦说过，学校要培养和谐的人，而非专家，是那种既富于个性又有益于社会的人，这就离不开爱心。凡是与人打交道的职业，爱心都很重要，特别是教师、医生、司法三个行业。作为教师，如果没有爱心，你的才华再出色，也不可亲。当然，如果没有一定的才华，你也不可敬。
四、教师也应保持做学生的心态，经常换位思考。
我们都曾经做过学生，现在面对学生还常常惊讶地发现和学生仍有着这样那样的相似之处。回想自己坐在讲台下的时候，总是对台上的老师有各种各样期待。我的一个基本观点是，要想做好教师的职业，先要做好学生，而且要准备做好一辈子的学生。为什么这么说呢？在我看来，只有先做好学生，你才知道什么样的教师才是真正受学生欢迎的，才知道自己的优势与不足是什么，你会经常自觉地进行换位思考，在这样的思考中不断地提高自己。只有准备做好一辈子的学生，你才会始终带着一份谦卑与敬业的心态，对待自己的学生和一个多少有些难度的职业。面对不同面孔的学生，要向学生学习，“教学相长”，要学习他们的淳朴善良，尽量保持年轻的心态，适当天真一点、幼稚一点，好好地创造生活，享受生活，不要太成熟，不要成熟得很世故，不要世故地对待不同家庭背景与不同学习程度的学生，世故地对待你的教师职业。美国历史学家杜兰特说，教育是一个逐步发现自己无知的过程。我自己就有一种先做好学生，还要做好一辈子学生的信念，坚定不移。还要有独立思考的习惯，有换位思考的习惯。当学生时，我就想，如果我是教师，这门课该怎样教更好；后来当了教师，我也常想，如果我是学生，我会喜欢什么样的教师来教这门课，怎样教才会让学生收获更大一些。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
我觉得，做一个能在评比表上合格的教师不难，在同行的经常性评比中，评出一个“优秀教师”也不难，难的是能不能做一个让多数学生在心里觉得“合格”，并能留在某些优秀学生的记忆深处、影响他们良性成长的教师。要让学生觉得合格的标准才是真标准，而且要让他们毕业后也觉得你依然合格，依然值得牵挂，让他们为在自己的人生道路上拥有你这样的教师感到欣慰。在这方面，我自己做得并不怎么出色，我总觉得，学生给我的远远多于我给他们的，如果他们过于客气，我反而觉得不安。有人说，“教师只能以他的整个人，以他的全部自发性，才会对学生的整体起到真实的影响。”我认为:踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。我们应该经常思考的不仅是怎样才能做一名好教师，关键是要思考怎样才能成为一名能够教出底气、品位和尊严来的好教师。