表象与本质议论文800字5篇
人与存在有本质的区别和探索。在完成某个成就，某个工作，某个人生的基础上。如果只有人的生与死来修正自己的意义，那就违背了对人类存在和生存的理解。下面给大家带来一些关于表象与本质议论文800字，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助!
世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是一种遗憾，所以应透过表象，寻找到背后的真谛。
著名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋，他画遍了每个角度的鸡蛋，为了寻找到完美，有人说他是无用功，却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。他是一名画家，但在画家的背后，他也一名革命者，为国家也尽了一份属于他的方式的力。他手无寸铁，却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。若不从表面现象看到本质，怎知普通人也能如此伟大。
苏轼在《起然台记》中写到：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者。”表面渺小，内心强大。鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。一个小小的鸡蛋都有如此大的学问，若是没有强大的意志力怎能打破外壳，成为小鸡呢？最多只是成为人们口中的.食物，不足挂齿。当它成为小鸡的那一刻，它即战胜了自己。看事物不应只看表面，即使是渺小的东西，也有存在的价值，若能多看两眼，多思考一些，就会在不同的地方发现它的伟大。
矗立在道路两旁的参差大树，我们每日经过时也不会特意去看它一眼，它只是存在于那，偶尔看到它苍翠的树叶，才会抬头望一眼它的树顶，感叹一句这树真高。当有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年轮，才会发现原来它也饱经风霜，那沟壑纵横的树干却也是坚挺的立着，支撑着它野蛮生长。万物生存并不容易，只有看到它的内心，它的本质，才能感受、了解到它的不平凡，它的伟大。如同这树一般，它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。
人生在世经历的喜怒哀乐，不过是白驹过隙，在岁月中匆匆流过，不留下一丝痕迹，只有用眼睛看，用心真正感受过内心不简单，不易被发现的本质现象，那不被发现的伟大，才是在生命中留下的绚烂的色彩。要透过现象看本质，才是真正的理解。
原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了无色。原来蝴蝶斑斓的色彩同海上的蜃景，沙漠中的城市，竟都是虚像。而这些都是光线折射所致。由此可见，生活中，我们必须勇于探索。只有探索，我们才能认清事情的本质。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鳄鱼也会有温和的`一面，安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道，苹果里藏着五角星，海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索社会，让你认清社会的本质。罗曼·罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊、无药可救？那么，看一看另外一群人吧，看看那坚守岗位、心系祖国的木拉提，忧国不谋身的师昌绪，拾荒助学的高龄老人刘盛兰，跳水救人的方俊明套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁。社会的美丽与否，需要我们看一看他们的行为，听一听他们的故事。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去向何方？朝山谒水，叩经问史，回答的声音是：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心理有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？跟着自己的内心去探索、去发现，才是我们应该做的事情。
一本书可以从作者的品质、意志、忍耐力给你强烈的震撼，洗去尘封的灵魂。下面我们来看看边肖推的一本书第一天的作文，希望能给大家带来帮助！
我最喜欢的书之一是《安徒生童话》，其中《卖火柴的小女孩》给我留下了深刻的印象。
故事讲的是:在一个大年初一的晚上，大雪纷飞，街上行人寥寥。每个人都围着炉子吃饭？？但卖火柴的.小女孩却要赤脚穿单薄的衣服在寒冷的街上卖自己没完成的火柴，因为不卖就不准回家。这时候她又冷又饿，只好靠在角落里点火柴取暖。看着别人家围着火炉熙熙攘攘的样子，她不禁想起了妈妈和奶奶，于是她跨过第一根火柴，透过火柴的火焰看着火炉和食物？？因为她现在最需要。她跨过第二根火柴，看到了慈母，慈母曾经>:温暖的手摸着她的头。“她只是划了一个又一个？？当她划最后一根火柴时，她看到了她的老祖母。善良的老奶奶喜欢把小女孩抱在怀里。最后，老奶奶把小女孩带到了一个没有饥饿和悲伤的地方？?"我读到我的眼睛是湿的。如果她在我身边，我会带她回家，给她吃的或者新衣服。看看她，再看看我们，生活在温馨的家庭，吃着父母做的好吃的，看着好看的电视，过着无忧无虑的生活。这些快乐和幸福对她来说是那么遥远，但我们却常常以这样或那样的方式抱怨。你怎么想呢?
这个故事让我明白，我们应该珍惜现在的美好生活，同时努力学习，以便将来成为一个有用的人。同时，我们也应该帮助一些需要帮助的人。我相信，如果每个人都付出一点爱，世界上永远是春天。
绘画是一种渊远流长，博大精深的艺术，要想精炼的掌握这门艺术，不仅要对所绘意象的形态有所了解，更重要的是了解所绘意象的特性。万事万物都是一样，我们想要精通一门技艺，必须透过现象看本质。
明代伟大的哲学家王守仁，从小就拥有与别人不同的志向—成为一名圣贤。为此他付出巨大的努力，为了看清事物的本质，他曾经在风吹日晒中观察了三天三夜的竹子，最终也没有悟出心中的道。然而更荒诞的是在他结婚前期却因为与一个人道士交流论道而耽误了婚期。这并没有使他寻找并领悟到心中的道，然而他还是没有放弃，不停地摸索着，不停地再向成为圣贤的目标方向去努力。老天没有亏待他，最终在他最穷困潦倒的时候，被人陷害被贬龙场做驿丞的时候，他们望星空，不断地回想着自己的经历和遭遇，最终他明白了自己终生信奉的信条，“天理即人欲”，朱熹“隔天理，去人欲”的思想是错误的，他因此创立了王守仁心学。实现了自己的最高人生理想，成为了像孔子一样的圣贤，要想成为莫一技术的引领者必须透过现象看本质才能掌握万事万物的精髓。
周恩来在二十岁时就曾说过：“我为中华之崛起而读书。”正因为有了这个异于常人的心志，学习的目的是为了有朝一日能够振兴中华。使周恩来在学习方面上一直勤奋刻苦，并且做到一丝不苟，他看透了学习的本质是为了报效祖国。最终他实现了自己的人生价值，成为了中国第一任伟大的总理，受到所有中国人的无限爱戴和尊敬。作为一名普通人，我们学习的目的不会向那样伟大，但我们必须明确我们学习的目的，看清楚学习的本质才能在学习上取得好成绩。
生活和绘画一样，都是一种耐人寻味的艺术和技艺，同绘画需要了解所绘意象的特性一样，生活需要看透生活的本质和明确生活的目的才能活得更精彩。
最近，网友在广泛讨论一位父亲与儿子签订的“父子协议”，其内容大概是儿子自己解决自己的生活费、学费等一切费用，父亲则自己料理自己后半生生活。网友们的看法各有其道理。
诚然，父亲提出的这份“父子协议”确实有违传统伦理道德观念，但在我看来，父亲这样做其实是出于面对叛逆期儿子教育难题的无奈，大道理、小道理，各种苦口婆心的思想教育引导都无法改变儿子懒散，沉迷网络游戏，无心向学的现状后的一次教育尝试，想让儿子体验生活的不易，为了培养儿子独立生活的能力和对自己负责的责任感，从这个意义看，这同样是一种父爱。因为现代新型父代与子代关系与传统亲属观念碰撞而争论不休的网友们，其实他们无论持什么观点，都有一个共同的出发点，那就是通过自己的各种行为，来让亲人过得更好。若用这一点去衡量，赞同协议和反对协议的人，其实都是同一类人。毕竟让某些网友难以接受的“儿子自己解决生活费、学费等一切费用”看似很绝情，本质上其实是为了更好地爱儿子，和那些为维护传统亲属观念的网友一样，都是希望儿子能激发起学习和奋斗的动力，能更好地成长。为什么在某些网友眼中，赞成父子协议成了一件坏事?因为人们或多或少会被一些表面现象蒙蔽双眼，而忽略了事情的本质。反对父子协议，当然会比赞成父子协议看起来更加符合传统伦理道德，然而，是否符合孝道、是否有利于儿子的健康成长，看的不是事情表面，而是事情的本质。这些网友没有看到父亲签订这份父子协议是为了让儿子培养独立健全的人格，是切切实实为了儿子的人生着想，难道放纵儿子乱花费，不树立正确的人生观、价值观，让儿子处于整天的懒散堕落中才是真正的家庭教育吗?所以，这位父亲不应当被指责，我们应当给予他充分的肯定。事实也证明确实应当如此。这位儿子后来不仅考上了大学，还拥有了自己创立的公司，并娶了一位心仪娇妻，学业事业婚姻三丰收。虽然起初他曾经恨过父亲，但后来他体会到了父亲的良苦用心，更加感激父亲当初的“狠”，因为如果没有父亲当初那份“父子协议”的“狠”，也许就没有今天的他。所以，这份“父子协议”的签订，不是为了切断父子关系，不是父子之间的绝情，更不是为了打倒传统观念，而是切实为了双方的根本利益，为了儿子更好地成长。
因此，父亲的做法不但无可厚非，而且值得思考和借鉴。