释今无
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 释今无的诗文(798篇)
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寿杨太守肃如。明代。释今无。 应身大士福人间，建隼专城布政閒。芳誉独多蘅杜气，清操还过雪霜颜。已看瑞色临铜柱，会见祥云捧玉班。文藻长河吾欲赠，不胜幽思对南山。
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题蒋徂来明府八骏图 其一。明代。释今无。 地厚凝云暗，天高积雪长。一声过大宛，万里到扶桑。空旷随青草，驱驰限紫缰。旅魂劳易倦，托尔在斜阳。
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寿池月五十又一。明代。释今无。 竟是因缘地，同君爱独深。艰难支佛法，寂寞见予心。凿井留虹影，栽桐奏凤音。此中无量劫，消息尚堪寻。
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江夜 其一。明代。释今无。 精魄融消月，重冥习夜风。岸林千叶暗，船火五更红。老事思量遍，閒心着意攻。再休言建立，吾亦笑吾空。
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白衣庵新居 其五。明代。释今无。 敢云效古昔，亦负客中春。贱极似成傲，愁多不为贫。嗒然堪丧我，竟欲属何人。所喜门前石，长吟不见嗔。
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