关于铁公鸡歇后语
叫铁公鸡下蛋——异想天开
铁公鸡请客——一毛不拔
铁公鸡下蛋——没指望；不可能的事；没有的事
铁公鸡——一毛不拔
铁公鸡一词来自歇后语“铁公鸡——一毛不拔”。通常形容极度吝啬的人。问：“世间何物最坚挺。”子曰：“铁公鸡、铜仙鹤、玻璃耗子、琉璃猫。此四宝，当属毛不拔之物。”另有同名电影，京剧。铁公鸡也是一种老式枪的名字。形容吝啬的人。
基本意思
贬义
歇后语：“铁公鸡-----一毛不拔”。是句家喻户晓的歇后语，是极端吝啬的代名词。“铁公鸡”出处难以考证，但清代袁枚《子不语》卷22的《铁公鸡》却让人过目难忘。济南一富翁“性悭吝，绰号‘铁公鸡’，言一毛不拔也”。他要纳一妾，条件是“价欲至廉，貌欲至美”。未几，媒人带来一女，“不索价，但取衣食充足而已”。未料半年以后，富翁“启其所藏，已空矣”。原来女子是他家一旧房客，该富翁嫌他们“多费”而将之赶走，后来她特来报复，偷光了他的钱财，拔光了他所有的羽毛。
褒义
可若从“一毛不拔”的'出处来说，此话本是一句褒语。据《燕丹子》载：燕太子丹被秦王扣为人质，一心想报仇雪恨。燕国侠士田光给丹出主意说：我认识一个叫荆轲的，“为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功”，“太子欲图事，非此人莫可”。在太子丹拜托下，田光找到荆轲，把太子丹的复仇愿望和盘托出：“燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲回答说：“有鄙志，常谓‘心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔’。今先生令交于太子，敬诺不违。”荆轲与田光一样，言必信，行必果，他将匕首藏于图中，在“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮气氛中，实践了自己的诺言，成为千古一侠，流芳至今。
荆轲的“鄙志”包括两层，一是对自己认定的目标和理想，他全身心的投入，“情为恩使，命缘义轻”，真可谓舍生取义，杀身以成仁。二是对道不同、志各异的人，他丝毫不肯为之出力，哪怕纤微如“一毛”也不肯拔下相馈。
意思
形容生活中小气，吝啬，一毛不拔的人。
叫铁公鸡下蛋――异想天开
铁公鸡请客――一毛不拔
铁公鸡下蛋――没指望；不可能的事；没有的事
铁公鸡――一毛不拔
基本意思
贬义
歇后语：“铁公鸡-----一毛不拔”。是句家喻户晓的歇后语，是极端吝啬的代名词。“铁公鸡”出处难以考证，但清代袁枚《子不语》卷22的《铁公鸡》却让人过目难忘。济南一富翁“性悭吝，绰号‘铁公鸡’，言一毛不拔也”。他要纳一妾，条件是“价欲至廉，貌欲至美”。未几，媒人带来一女，“不索价，但取衣食充足而已”。未料半年以后，富翁“启其所藏，已空矣”。原来女子是他家一旧房客，该富翁嫌他们“多费”而将之赶走，后来她特来报复，偷光了他的钱财，拔光了他所有的羽毛。
褒义
可若从“一毛不拔”的出处来说，此话本是一句褒语。据《燕丹子》载：燕太子丹被秦王扣为人质，一心想报仇雪恨。燕国侠士田光给丹出主意说：我认识一个叫荆轲的，“为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功”，“太子欲图事，非此人莫可”。在太子丹拜托下，田光找到荆轲，把太子丹的复仇愿望和盘托出：“燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲回答说：“有鄙志，常谓‘心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔’。今先生令交于太子，敬诺不违。”荆轲与田光一样，言必信，行必果，他将匕首藏于图中，在“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮气氛中，实践了自己的诺言，成为千古一侠，流芳至今。
荆轲的“鄙志”包括两层，一是对自己认定的目标和理想，他全身心的投入，“情为恩使，命缘义轻”，真可谓舍生取义，杀身以成仁。二是对道不同、志各异的人，他丝毫不肯为之出力，哪怕纤微如“一毛”也不肯拔下相馈。
意思
形容生活中小气，吝啬，一毛不拔的人。
说起这则歇后语，真是人尽皆知，用的甚广。因为这类人在我们的生活中实在太常见了!他们就是极为吝啬的一辈，这类人在东西方都有自己的朋友们哦~
铁公鸡――一毛不拔
一、解释
(一)铁公鸡――一毛不拔
【贬义】
歇后语“铁公鸡-----一毛不拔”是句家喻户晓的歇后语，是极端吝啬的代名词。“铁公鸡”出处难以考证，但清代袁枚《子不语》卷22的《铁公鸡》却让人过目难忘。济南一富翁“性悭吝，绰号‘铁公鸡’，言一毛不拔也”。他要纳一妾，条件是“价欲至廉，貌欲至美”。未几，媒人带来一女，“不索价，但取衣食充足而已”。未料半年以后，富翁“启其所藏，已空矣”。原来女子是他家一旧房客，该富翁嫌他们“多费”而将之赶走，后来她特来报复，偷光了他的钱财，拔光了他所有的羽毛。
【褒义】
可若从“一毛不拔”的出处来说，此话本是一句褒语。据《燕丹子》载：燕太子丹被秦王扣为人质，一心想报仇雪恨。燕国侠士田光给丹出主意说：我认识一个叫荆轲的，“为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功”，“太子欲图事，非此人莫可”。在太子丹拜托下，田光找到荆轲，把太子丹的复仇愿望和盘托出：“燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲回答说：“有鄙志，常谓‘心向意，投身不顾;情有异，一毛不拔’。今先生令交于太子，敬诺不违。”荆轲与田光一样，言必信，行必果，他将匕首藏于图中，在“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮气氛中，实践了自己的诺言，成为千古一侠，流芳至今。
荆轲的“鄙志”包括两层，一是对自己认定的目标和理想，他全身心的投入，“情为恩使，命缘义轻”，真可谓舍生取义，杀身以成仁。二是对道不同、志各异的人，他丝毫不肯为之出力，哪怕纤微如“一毛”也不肯拔下相馈。
【意思】
形容生活中小气，吝啬，一毛不拔的人。
(二)一毛不拔
一毛不拔，连一根毛也不肯拔，比喻为人非常吝啬自私。语出《孟子・尽心上》：“ 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“ 荆轲 曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾;情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。 宋 苏轼 《答陈季常书》“乡谚有云缺口镊子者”自注：“缺口镊子者，取一毛不拔。”《水浒传》第六二回：“ 董超骂道：‘你这财主们，间常一毛不拔，今日天开眼，报应得快!’”《笑林》：王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人?”
【近义】斤斤计较、锱铢必较、锱铢必较、爱财如命。
【反义】一掷千金、慷慨解囊。
【用法】贬义，用来形容人极度自私自利，自己的东西丝毫不肯拿出来。语法上一般作谓语、定语。
【灯谜】最吝啬的人――铁公鸡(一毛不拔)
【相关熟语】上等牙刷、凉水煺鸡、铁公鸡。
【辨析】“一毛不拔”和“爱财如命”都形容极其吝啬。 “一毛不拔”只是形容一个人极度自私，什么东西都不愿拿出来给别人分享，而“爱财如命”含有贪婪的意味，自私的意味较淡。
【成语故事】
1、古代有个富翁，大家都叫他六叔，他非常吝啬。由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去。三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么。他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面?”他摇摇头。二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代?”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根。这时六叔才微微舒了一口气。突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话。他说： “我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。” “我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。” “我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的'。” “我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……” “一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失，形容极端自私。
2、一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人?”(选自《笑林》)
翻译：一只猴子死后见到了阎王，(向阎王)要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢?”
【成语示例】
1、《儒林外史》第四十一回：“都像你这一毛不拔，我们喝西北风!”
2、《文明小中史》说：“杨是一毛不拔的，也只会混在里面，白吃白喝，只要对己有利，要其命也可，只要对人有利，要其毛也不。”
3、《西游记》第四十二回：“你这猴子!你便一毛也不拔，教我这散财也难舍。”
二、相关歇后语
叫铁公鸡下蛋――异想天开
报晓的公鸡――叫得早
【关于一毛不拔】
铁公鸡请客-----一毛不拔
瓷公鸡，玻璃猫------一毛不拔
冷水烫鸡-----一毛不拔
名牌牙刷------一毛不拔
缺口的镊子------一毛不拔
缺口镊子------一毛不拔
上等牙刷------一毛不拔
小秃的脑袋------一毛不拔
铁公鸡歇后语是：一毛不拔
解析：
铁公鸡一词来自歇后语“铁公鸡——一毛不拔”。通常形容极度吝啬的人。问：“世间何物最坚挺。”子曰：“铁公鸡、铜仙鹤、玻璃耗子、琉璃猫。此四宝，当属毛不拔之物。”另有同名电影，京剧。铁公鸡也是一种老式手枪的名字。
【相关阅读】
一毛不拔：连一根汗毛也不肯拔出来。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人十分吝啬自私。
原文
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
——《孟子·尽心上》
译文
孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。墨子提倡‘兼爱’，（哪怕）从头到脚都受伤，只要对天下有利，也愿干。子莫持中间态度，持中间态度就接近正确了。（但是，）持中间态度而没有变通，也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好，是因为它损害了道，抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。”
解析
墨子，是墨家学派的创始人：主张“兼爱”，反对战争。杨朱反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱答：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”离滑厘又说：”假使能的话，你愿意吗？“杨朱默不作答。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘情绪愿的。”
褒义
可若从“一毛不拔”的来源来说，此话本是一句褒语。据《燕丹子》载：燕太子丹被秦王扣为人质，一心想报仇雪恨。燕国侠士田光给丹出主意说：我认识一个叫荆轲的，“为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功”，“太子欲图事，非此人莫可”。在太子丹拜托下，田光找到荆轲，把太子丹的复仇愿望和盘托出：“燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲回答说：“有鄙志，常谓‘心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔’。今先生令交于太子，敬诺不违。”荆轲与田光一样，言必信，行必果，他将匕首藏于图中，在“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮气氛中，实践了自己的诺言，成为千古一侠，流芳至今。
荆轲的“鄙志”包括两层，一是对自己认定的目标和理想，他全身心的投入，“情为恩使，命缘义轻”，真可谓舍生取义，杀身以成仁。二是对道不同、志各异的人，他丝毫不肯为之出力，哪怕纤微如“一毛”也不肯拔下相馈。
贬义
歇后语：“铁公鸡-----一毛不拔”。是句家喻户晓的歇后语，是极端吝啬的代名词。“铁公鸡”来源难以考证，但清代袁枚《子不语》卷22的《铁公鸡》却让人过目难忘。济南一富翁“性悭吝，绰号‘铁公鸡’，言一毛不拔也”。他要纳一妾，条件是“价欲至廉，貌欲至美”。未几，媒人带来一女，“不索价，但取衣食充足而已”。未料半年以后，富翁“启其所藏，已空矣”。原先女子是他家一旧房客，该富翁嫌他们“多费”而将之赶走，之后她特来报复，偷光了他的钱财，拔光了他所有的羽毛。