多美鲜花有枯花，
多香甜瓜有苦瓜。
多高大山有小山，
多富国家有穷家。
差异
差异chā yì[释义]①（名）形式或内容上的`不同；比“差别”和“区别”的使用范围窄；多用于书面语。
②（名）哲学上指还没有激化的矛盾。
[构成] 并列式：差＋异[例句] 思想上的～问题。（作定语）没有什么～。（作宾语）[同义] 差别、区别差异化生存样板
11月18日上午,风雨中的重庆显得有些阴冷.但在重庆恒通客车有限公司总经理看来,这不算什么,他所带领的企业经历了70年的风雨.当天70周年的庆典依然办得如山城的火锅那样热气腾腾.对于中国客车企业来说,拥有70年历史的也许只有恒通一家.如果说从解放前延续至计划经济解体前并不是什么难事,而进入市场经济之后的.生存才是真正的考验,恒通坚持了下来,走差异化路线成为其制胜的法宝.
作 者： 杨锋磊 作者单位： 刊 名： 汽车观察 英文刊名： AUTOMOTIVE OBSERVER 年，卷(期)： “”(12) 分类号： 关键词：
中国有五月五端午节，韩国也有端午，记者刚来到韩国的时候，看到韩国的日历上写着“端午”，感到非常亲切，再加上江陵端午祭成功申遗，所以就特别想知道韩国端午与中国有哪些相同和不同之处。
韩国曾成功地将“江陵端午祭”申遗，记者据此以为端午节在韩国人的生活中占有重要的地位。后来在韩国生活多年发现，并不是所有的地方都会隆重庆祝端午，只有在江陵地区这个节日才比较兴盛。记者曾专门到家住江陵的一位韩国朋友家体验端午，发现韩国的端午跟中国的差别还真不小。
在韩国朋友家，聊天中记者无意中提到什么时候包粽子呢，朋友诧异地说，韩国端午并不吃粽子，更没有龙舟比赛。原来，虽然韩国的端午受中国文化影响，如韩国也称五月初五为“重五”、“端阳”，对中国的伟大诗人屈原，许多韩国人都很熟悉，但端午在韩国紧密结合了当地民众的信仰和农时活动，有了自己的特色。
正在说话时，朋友的母亲买来了糕点招呼记者吃，朋友说：“我们家端午节那天一般去糕点店买些糕点，因为母亲觉得做起来很麻烦，所以基本上都是买着吃。然后全家人会去参加端午祭活动。虽然春节、寒食、中秋和端午是韩国的四大传统节日，但是端午和寒食并不是晋家法定假日，韩国全国性的端午习俗已经逐渐远离了人们的实际生活，只有在江陵地区还依然有端午祭活动提醒着人们还有这个节日。”
[端午节差异]
面对差异 -资料
流年岁月、吾虽无力祥道起奥秘、面对这无力阻挡的差异、难免有些杞人忧天、
世间万物、虽有无规矩不成方圆、面对这扰人心急的`差异、难免有些沾沾自喜、
宇宙之无穷、世间本无相同之人、亦无相同之处、
所谓知己知彼、行如一致、那确乎都只是表面得到的结论、亦如古人云：横看成岭侧成峰，或许换个角度、换种方式、换种思维、更或许换一个空间、再去看待、亦有决然不同之处、
这或许就是差异、这差异也在所难免、
人。有生老病死。亦有悲欢离合。
万物。生死轮回。亦或许有过悲叹。
古仁人亦有被世事捉弄。亦有被世事怜悯。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”这是何等的酣畅。又是何等的超凡。与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥。虽有归隐之意、但并无消极之感。
“车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘、若将富贵比贫者，一在平地一在天”车尘马足乃富者之趣。而酒盏花枝注定与贫者结缘、有过醉翁之意不在酒。有过菊之爱、陶后鲜有闻。亦有过世人笑“他”太疯癫，“他”笑别人看不穿的唐寅。
这俩类人生活在同一个世界、同守一片天空。但却因世事。存在着种种差异。
有人为富者、而策马奔腾、高居庙堂而不知民之艰苦。猪食狗肉顿顿皆如此。民却落到“粒粒皆辛苦”之步。但亦有人为富者、居庙堂之高而忧其民、与民同乐之清廉，
这又何尝不是为人之差异。
有人为贫者、因生活之艰难背上了“梁上君子”之名号、落草为寇、一世英明、毁于一旦。但亦有人为贫者、处江湖之远则忧其君、先天下之忧而忧、后天下之乐而乐之旷达、虽无丝竹管弦之乐、贫者相逢、才华恒在、一觞一咏亦足以畅叙幽情。不因人生在世不称意、而倍感懊悔惆怅。这又何尝不是为人之差异。
借此阐述现实。引古人之言，吾乃一介草民、虽无驻足于社会、不懂繁华都市之深奥。但却身处学堂、略懂学堂之风气。
人之初、性本善。人之初、性本恶。俩者皆无错。其差异本在后天培养、学习。
有学子生性平和、善待他人、为人处事，考虑周全。
有学子贪恋家境、不思进取、凡事靠父母、凡事依自己。
但是我们不能说前者初时、性本善。后者幼时、性本恶。
这本是普遍存在的差异、只是我们面对差异之时、做法想法有所不同。
面对无力阻挡的差异、我们必须省时度势、切不可鲁莽行事。
面对这扰人心急的差异、亦不可沾沾自喜、你若为利方。必知人外有人天外有天。你与其他人亦有差异。至于谁是胜者、谁是败者、往往含蓄之人、虚心请教之人为优。
世间本因有差异、而多姿多彩、要不然怎有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这样的千古名句。
有怎有“林尽水源，便得一山，山有小口，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”的俩面世界。
世间、因差异丰富多彩、世间、因差异生机勃勃、
人类、因差异不断创新、人类、因差异顽强拼搏、
正确对待差异、正确认识差异、是我们广大学子首要的要求。