1.每年春三月，初民们像现在西双版纳的少数民族一样尽情享受男欢女爱，桑间濮上，奔者不禁。
2.营造池泉，植树造林，并在景区内建造大量的楼阁轩榭等建筑，希望再现“桑间濮上”的景象。
3.《“桑间濮上之音，亡国之音也！”——从影星来访，一堂课缺席谈起》。
4.这个观点与传统的“《诗经》是民歌，是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭。
5.《诗经》中有‘关关雎鸠‘、桑间濮上，也有‘穆穆文王‘、玄鸟生商。
6.应该想想，即便没有“桑间濮上之音”，学生是否安坐教室？学生逃课，首先应反思的是教师。
7.徐先生能从文字流变的历史脉络思悟简牍之美，并融敦煌写经的笔意于一体，写出的面貌“既不失桑间濮上谣咏的拙朴，又透着文会燕集歌吟的雅逸。
8.春秋时期，卫成公迁都濮阳，带来了思想解放、文化发展，一时间，“卫郑新声”风靡华夏，“桑间濮上”成为当时最美的繁荣景象。
9.桑间濮上之音，亡国之音也！！支持张教授，他说的也反应了如今社会恶劣。
10.试看七十老囚，三木败类，居然节钺监军，渔色罔识君亲，托言六宫备选，二八红颜，变为桑间濮上。
11.“***”，早有先秦的“桑间濮上”青年男女之约。
12.这位复旦学子眼中的和蔼教授连夜怒书《“桑间濮上之音，亡国之音也！”》一文表达了自己的疑惑。
13.“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉，故俗称郑卫之音。
14.在格杀已经悄然摆开的阵势前，他们将痛楚哀伤隐藏在优雅的仪式中，让清丽明澈的韵致像花儿一样无拘无束地开放在桑间濮上……
15.我认为张庆熊老师的《桑间濮上之音，亡国之音》，似乎有“言过其实”之嫌。
16.“***”，于汉族，早有先秦的“桑间濮上”青年男女之约;于少数民族，“金花”妹与“阿鹏”哥一歌定情式的暮聚朝别至今犹兴。
17.素有桑间濮上之称的濮阳，正以急劲的变化而成为河南的城市“名片”。
18.以致复旦大学教授在校学术网站上发文《桑间濮上之音，亡国之音也》，指出:“如今的学生已经分不清学术研究第一位还是娱乐追星更重要！”。
19.张教授大怒，连夜写就《“桑间濮上之音，亡国之音也！”》一文表达自己的不满。