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义和怎么造句

义和怎么造句


1 理想主义和现实主义,就是我们的天和地。

2 人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。

3 理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。杰弗逊

4 醒来吧!从无意义的罗曼蒂克、伤感主义和自我沉溺中醒来!罗曼蒂克,伤感主义和自我沉溺,说穿了,是一种心病。稍稍调剂一下还可以,但决不能沉浸其中。

5 法学是关于神和人的事物的知识;是关于正义和非正义的科学。

6 给幽默下定义和对幽默作分析,是欠缺幽默感的人的消遣。

7 文明有狭义和广义之分。

8 我们必须以同样的决心,同样的紧迫感,同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务,就好象我们处在战争中表现的那样。

9 我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅有,而且不是朝令夕改、流动无常的,它们是稳定而永恒的。

10 一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑,……去忽视正义和其他德行。

11 使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。德谟克利特

12 数学家毫不顾及声明或猜想,他们仅仅根据定义和公理,并用论证和推理来演绎每一件事。事实上,现在把那些仅由猜想或假说建立起来的理论称之为科学事不正确的,因为猜想往往求助于某种见解或主张,因而他不能由此而产生知识。

13 谁要是想着将来,就有生活的意义和目的。赫尔曼·黑塞

14 树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。

15 我把揭示人类精神的全部伟大意义和美看做是一项很重要的任务。如果一个人充满了为人民、为祖国和为人类的理想而奋斗的崇高思想,这样的人是不可战胜的。

16 中国人民的爱国主义和自力更生精神,是社会主义现代化建设的强大力量。

17 慈爱和诚实,彼此相遇。公义和平安,彼此相亲。

18 以善良为师,得到的是正义和正直的教诲,即使步履平凡,也不失不俗的境界。以善良为师,得到的是质朴和慷慨的帮助,即使交往淡如水,更不失君子风范。善良使人的心灵仁爱,使人的视野宽广。http://义和造句

19 从实践中学,从书本上学,从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义。邓小平

20 人生的每一笔经历,都在书写你的简历。原本你以为微不足道的事情,回头看的时候,都有着无法细数的刻度。自己拼出来的东西,和别人送到嘴边的东西,意义和珍惜的程度都大为不同。

21 如果把人生比做一次飞翔,那么家是一只小小的风筝,家是宽广的天空,家也是永远的线。如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的风景,家是旅行的全部意义和最后的终点,家也是我们永远的避风港给我满意啊。

22 换句话说就是只追求看得见的投入和产出,绝对的功利主义、实用主义和利润至上心态,有时候令企业丧失的不仅仅是形象,还包括企业的安全、长远的生命力等等。

23 在我看来,真正的教育始于一个人为理想所鼓舞,能认清自己,思考自己生活的意义和目的,审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。

24 性质上原本就有排他性。从开始就容忍敌方的信念,新鲜有力的主义。不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔卖国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚。

25 人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。契诃夫

26 责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动。

27 利己的人最先灭亡。他活着是为自己。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。他的前面一片昏暗,只有利己主义和注定的悲衰。

28 民必须体会到宪法是自己的权利,可以落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表,不具有任何意义和价值。

29 地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。

30 大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操纵和现实的受协方案。

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