【安禄山 ān lù shān】：安禄山(703-757) : 唐代营州柳城(今辽宁朝阳)胡人，因随母嫁突厥人安延偃，改姓安，更名禄山。骁勇善战，被幽州节度使张守相似词：安若泰山 安如泰山 安第斯山 荣禄 福禄 禄俸 禄食 官禄
1 哥舒翰在天宝十五年正月失守潼关,向安禄山投降了,称安为‘陛下’,并甘愿为之招降纳叛。2 唐朝天宝年间,安禄山叛乱,国内狼烟四起,人民处于水深火热之中,杜甫著名的《三吏》和《三别》,就是当时的真实写照。3 此后安史之乱爆发,东都洛阳沦陷,安禄山的军队向长安皇宫步步逼近.4 安禄山见驾唐明皇和杨贵妃，别有用心地跳起了胡腾舞。5 安禄山见驾唐明皇和杨贵妃，带来了胡人盛行的胡旋舞和胡腾舞，强劲狂放的胡风为大唐文化注入了旺盛的活力。6 像李林甫、安禄山、杨国忠这样的会拍马屁的小人扶摇直上,那些有才有学,直言敢谏的臣子一个个被流放到西边放羊去了。7 酒席上,安禄山对哥书翰说:我的父亲是胡人,母亲是突厥人。8 他就怕自己教出一个安禄山式的将军,残暴不仁,只知道立功邀赏,学了一身好本事,最后却成了祸害。9 同时,安禄山也是粟特祆教徒中的宗教领袖,自称“光明之神”的化身。10 鼙鼓声声,夜雨淋林,李隆基的深情,安禄山的壮志,是否拥有钧天之能,便可以乘风破浪济沧海?11 叛乱中,燕朝皇帝安禄山在洛阳劝降,常山市长颜杲卿和军事部长袁履谦不为所动,被绑在天津桥上,零割处死。12 提掖堂兄弟、收安禄山为养子、结识。13 安禄山按着严庄的指点,先在灶门前地上双膝跪倒,作揖叩头,站起身来,点上三注香,插在香炉里,焚烧黄仙纸,这就是送灶。14 你不知道吧!刘子墨这个二愣子得罪了安禄山,安禄山派史朝义干的,安禄山贵为郡王,居然这样小肚鸡肠,斤斤计较,看来安禄山是无才无德之人啊!!!15 因此送右相李林甫是不能考虑的,他与安禄山的关系是明来暗去,互有勾联。16 安禄山前后十余度欺诱契丹,酒宴之时酒中放莨菪子,预掘一坑,待其昏醉,斩首埋之,皆不觉死,每度数十人。17 终于促使安禄山起兵造反,大唐盛世毁于一旦。18 在唐军和回纥军的并肩作战下,安禄山父子的势力基本瓦解。19 他是安禄山的手下,是安禄山一手提拔起来的,从范阳户曹参军直接提拔为常山郡太守,相信应该有些能力吧,安禄山手下废物不多,除了他的那些儿子。20 杜甫于至德二年公元757年在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”。21 安禄山财大气粗,官高位显,飞扬跋扈,视小民如草芥,就更加不将朝廷和官吏百姓放在他的眼里了。22 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。23 当时大夫王?也专权用事,和杨国忠齐名,李林甫托故把王?叫来,让安禄山站在一旁。zaojv.com 安禄山造句24 国子司业苏源明在叛军到来之后,也假装有病,没有接受安禄山所委任的官爵,李亨就提拔他为考功郎中、知制诰。25 有个典故叫‘渔阳鼓动’,语出白居易的《长恨歌》中‘渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲’,这说的是安禄山造反。26 然而史书对其后人记载颇少,昨日,华商报记者获悉,颜真卿孙子颜淙墓志收藏于西安碑林博物馆,该墓志还纠正了“颜淙被安禄山叛军后裔杀害”的谬传。27 唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,为了取悦于玄宗,也常常在宫廷上眉飞色舞地跳胡旋舞。28 臣老迈,且在长安陷于琐事,无力顾及朔方军务,林甫误事事小,万一动撼社稷,岂不罪莫大焉?而安思顺为安禄山族兄,为人忠勇,孔武过人,当是适宜将才……29 紧接着李择交、刘道玄、李暐、穆宁在夫人陪同下也走进帅堂,与张守珪打恭施礼,道过万福,献上带来的礼品,又与安禄山互相见礼,众将官、众夫人互相见礼。30 耐不住深宫生活寂寞,杨玉环与“能奉承人意,又能胡旋舞”的安禄山发展一段私情,结果被杨国忠得知。
1 哥舒翰在天宝十五年正月失守潼关,向安禄山投降了,称安为‘陛下’,并甘愿为之招降纳叛。2 唐朝天宝年间,安禄山叛乱,国内狼烟四起,人民处于水深火热之中,杜甫著名的《三吏》和《三别》,就是当时的真实写照。