(1)左传》善于叙事的特点。《左传》叙述复杂的历史事件，具体生动，剪裁恰当，详略有致，各种叙事手法运用自如。左传》尤其善于叙述战争。叙述大的战役，更是有条不紊，主次分明，曲折细致，并注重把战争的起因和性质、民心的向背、将帅的品格揭示出来，而不是单纯地叙说军事行动。虽不重在刀光剑影的描绘，但也能写出战争的波澜起伏和紧张气氛。例如：《齐晋鞌之战》(节录)通过将帅的动作、语言描写，反映人物性格特征。通过齐侯骄狂、晋国将帅勇猛的语言、动作的对比，来反映战争的胜负的原因。
(2)《战国策》长于辞令的特点。《战国策》主要记述谋臣策士的游说活动。这些人物大多思想敏锐，长于辞令。他们游说的辞令大多谈锋矫健，铺陈夸张，迂回曲折，讲究修辞。因此，全书中到处是辞采绚烂、文笔酣畅的篇章。《战国策》中的谋臣策士为了增强游说效果，精心创作了许多譬喻和寓言故事运用于游说辞令中，使辞令显得既委婉曲折又机智幽默、生动有趣。有的寓言故事至今还具有很强的生命力。例如：《冯谖客孟尝君》通过冯谖为孟尝君“市义”和营造“三窟”，反映齐国贵族为巩固政治地位所采用的权术，塑造了一个具有深谋远虑的策士形象。
(3)《论语》散文的特点：文辞简朴平实而富于形象性，在简短的记言、记事中常能表现人物性格，不少格言式的语句也富有文学色彩。
(4)《庄子》散文的特点：善用大量的神话传说和寓言故事来论说极为抽象的哲理，想象丰富，构思奇特，有浓厚的浪漫色彩。例如：《庄子。逍遥游》先以鲲鹏变化为喻，与蜩、鸴鸠、斥鷃等作对比，引出一系列比喻，指出大小之间的分别，说明眼光短浅、志量狭小是不能理解伟大境界的。最后归结到庄子所理想的最高境界是顺应自然，忘其自我、超然物外、绝对自由，这才是真正的逍遥游。《庄子》是庄周及其弟子、后学的著作集，在先秦诸子散文中文学价值最高。鲁迅评论《庄子》散文：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
(5)《孟子》散文的特点：锐气逼人，感情充沛，言辞犀利，又善用譬喻说理。例如《舜发于畎亩之中》，本文先以六个人的事例来证明，有作为的人都是曾历经挫折磨难的。然后联系到对一个国家来说，如果没有外患的忧惧，上上下下高枕无忧，就会有亡国的危险。在以上两层意思的基础上，得出“生于忧患，死于安乐”的结论。解释：生于忧患，而死于安乐也。句意为：无论是个人或者国家，在忧愁祸患中才知奋发，得以生存发展，而沉湎于安逸欢乐中就会衰败灭亡。
(6)《荀子》散文的特点：论点明确，论证缜密，善用类比，造语简约。例如：《荀子。劝学》
1.读写景散文要识得“文眼”凡是构思精巧。
2.富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。
写《雷雨》是一种情感的迫切的需要。我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自己来主宰着。受着自己——情感的或者理解的捉弄，一种不可知的力量的，机遇的，或者环境的捉弄。生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里。称为万物之灵的人物，不是做着最愚蠢的事么
是谁在制造着悲剧我们的人生处处充满着悲剧，这便是曹禺先生给我们的人生警世。
散文鉴赏方法
1、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。如《长城》（2000年）一文，从深秋晚景写起，引入对历史的回顾与反思，再从历史回到现实，在历史与现实的对比中深化主旨，卒章显志，含蓄而又深沉。在这种整体阅读的基础上，再来回答题目，就会洞若观火，游刃有余。
2、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。阅读《兽·人·鬼》（2000年春季），就必须认真阅读注释，分析背景材料。抗战胜利后，国统区人民掀起了反内战运动，国民党当局却大行不义，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”惨案。闻一多先生十分悲愤，坚决主张声援学生的爱国运动，对个别教授畏首畏尾，保全小我的做法极为不满，于是写了这篇文章。透视创作历程，了解作者的创作意图和思想感情，再对照原文，试卷中的问题就不难找到答案。
3、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。读《长城》，如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对“长城”的议论，能想象到长城上狼烟四起，民族斗争的惨烈，想象到中华民族融合过程中的曲折历程，就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后，走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心。
4、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次高考试题中。如《报秋》（1999年），这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文，深含着生活的哲理。作者通过玉簪花这个载体，提醒人们要多珍惜光阴，有所作为，不能虚度年华。这就是“玉簪花精神”。抓住这个“精神”，也就等于找准了阅读的突破口。
5、明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻。如“兽”“鬼”各指什么（《人·兽·鬼》）；②反衬。如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强；③对比。如《青菜》（1993年）中，“高高翘起的狗尾巴草”，“自我炫耀的灯笼草”，“凌空悬挂的黄瓜”，与“紧紧依靠大地，朴素沉着的青菜”形成了鲜明的对比；④象征。如《门》（2001年）中的“门”；
对于初涉收藏和佩戴玉器的藏友，通常会被许多专业术语弄得雨里雾里的。经常是似懂非懂的看着或者听着别人的介绍，今天给大家补习下玉石类常用的专业术语！ 通常，玉石包括软玉和硬玉。人们常说的翡翠泛指硬玉 老场石：出自老场区或老坑洞的块体。 新场石：出自新场区的无皮块体。 皮壳:指翡翠块体的外层。 蜡层:指皮壳上的蜡状薄膜。 敲口:人为的喳口或自然的断口。 擦口:在块体上擦试后留下的窗口。 解口:切下块体的断面成为解口。 贴口:敷贴在块体上的假断面。 镶口:镶入块体的嵌口。 粘口:断裂或切割后重新粘合后，所留下的痕迹。 沙紧:沙粒在皮壳上的排列整齐而紧密。 沙松:沙粒在皮壳上的排列零乱和疏松。 色货:高绿色的翡翠块体。 砖料:泛指大小不等的翡翠块体。 花牌料:制作挂牌件类的块料。 手镯料:制作手镯用的块料。 雕件料:雕刻使用的翡翠块体。 水头:翡翠的透明度。 肉头:翡翠块体的质地。 水干:不透明，不温润，又称水短。 鉴赏专业术语太多了，就不一一介绍了！你可以去秀藏网-藏事记-教学篇：玉石鉴赏常有术语！学习学习！
一、散文的特点 散文，是一中最适于抒写坐着主观情感、心灵的文学形式，形散而神不散是散文的饿基本特征。
形散是指取材广泛自由；神不散是就立意而言的，即广泛地取材且只围绕一个主题。
二、散文的分类 1、叙事散文：以写人记事为主。
这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，它侧重于以叙述人物和时间的发展变化过程中反映事物的本质。
尽管作者鲁迅先生在《(野草)英文译本序》中关于《希望》有过这样的说明—“又因为惊异于青年之消沉;作《希望》”,人们却还是往往把《希望》看成是表现鲁迅悲观失望情绪的作品。
或说是作者内心阴影的坦露,或说是内心矛盾的解剖,亦或是否定“没奈何的自欺的希望”,表现鲁迅绝望的抗战精神等等。
然而,即以简单的逻辑推论,也可以认为这些理解是与作者初衷不符的:为什么“惊异于青年的消沉”而写的东西却在表现自己的悲观失望、内心阴影和绝望?难道是为了对青年表示理解、同病相怜吗?如果是这样,让消沉之青年读后不是更要消沉下去吗? 是的,《希望》令人感到作者内心的矛盾、苦闷和情绪的沉重,然而却同时令人激动和感奋。
因此文中所透出的矛盾、苦闷和沉重中,表现着鲁迅对青年们浓浓的忧优心和拳拳意。
原文：但是，在门外，它却不管人们关不关心，寂寞地，冷漠地，替人们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界。朦胧微明，正像反射在镜子里的影子，它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。
鉴赏：黄昏，它悄悄的来临，无声无息，在日落之前，给人一种突如其来的感觉，所以说它不论人们是否对它关心，它都会来临，并且是寂寞地，冷漠的，黄昏的颜色是带有梦幻般的色彩的，因为有晚霞的映衬，所以显得更加的迷人，它的色彩不是如火般浓重，而是如霞般淡雅，所以作者会说它反射在镜子里，会产生一种如梦如幻的感觉。
哲学：近代的毛选，和孔子的一些书，当个佛系青年挺好
好好看这些，绝对能刷新你的世界观。闲得蛋疼可以，去刷高数，对你将来高考有帮助。
以上书籍是成功人士必学的书，不说谎，马云经常说什么我只看道德经，论语，王阳明的心学在现代的任何领域都有很广泛的应用，近代的毛选就更不用说了。相信我。这暂时比那些科学知识，可用，学好了哲学再去学科学知识，就是小意思了。
活动目标：
1、认识救护车的外形和用途；
2、知道打特殊电话120找救护车。
活动过程： 一、认识救护车