起舞弄清影，何似在人间?灵动，飘逸，清雅灵动得仿若手持琵琶的飞天，飘逸得犹如漫天轻盈的雪花，清雅得就像步步生莲的仙子。
轻高曼舞载歌载舞她用她的长眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰间的褶裙;用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香。
散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。
古代散文研究可以归纳为以下几个书目 :
1、《尚书》。历史上第一部散文集，自汉以来，《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，在历史上很有影响。
2、《国语》。《国语》是中国最早的一部国别体史书，凡二十一卷（篇），分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间，起自西周中期，下迄春秋战国之交，前后约五百年。
3、《论语》。《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成。
4、《汉书》。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括"本纪"十二篇、"表"八篇、"志十篇"、"列传"七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高祖刘邦元年，终于王莽地皇四年。
5、《战国策》。《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。
1、先秦诸子散文:先秦至汉初各个学派代表人物的代表作,各学派分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家.先秦诸子散文收录各家著作,有文曰“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇”
. 2、散体大赋:是汉代辞赋的代表,它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风.它的内容多属为统治者扬威颂圣,思想倾向比较空泛,艺术形式过于简单僵化.散体大赋普遍采用主客问答的形式,作品篇幅巨大,文字排铺堆砌,对事物进行铺陈描写. 3、唐代古文运动:中唐时期由韩愈、柳宗元发起的文学革新运动,主要内容是复兴儒学,其形式就是反对骈文,提倡古文.主张文道合一.它实质是在文体、文风、文学语言等诸方面进行变革的文学革新运动 4、唐宋散文八大家:是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥.苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师）
中国古代散文可以分为古代记叙散文、古代山水游记散文、古代议论散文和古代抒情散文四大类。
1、抒情性散文
语言更具有诗意。
抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来表达作者思想感情，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。
2、议论性散文
其不同一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。
它既有生动的形象，又有严密的逻辑。
3、记叙文
散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式描绘。
据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
4、游记散文
它的内容十分广泛，山川景色、风俗名情、名胜古迹都属记游范围。
游记散文最主要的特点是：作品所描绘的景物必须完全真实，不允许夸张和虚构。
扩展资料：
散文在中华文化古国，渊源久矣，写作手法亦多种多样，中国古代散文的成就，可以成为一个恢宏的研究方向，有意于此者不绝。
散文产生可能早于诗歌，《尚书》为证。
中国是散文大国，散文精品名篇历来不少，涉及的面也较广，“文以载道”是中国古代散文的主流。
先秦散文是中国古代散文的重要领域，其间精粹耀眼，秦汉散文亦有特色。
魏晋时期三曹的文学影响力简直就是中国文学史上一座丰碑。
到了唐宋，唐宋八大家他们文章的精神却是一脉相承，共同构筑了中国古代散文的高峰，其对中国古代散文的影响一直延续到清代。
1)古代散文的特殊文体分类：语录体、纪传体、论说体 (政论、史论)、书信体、游记体、寓言体。
(2)古代诗歌的文体分类：古体诗——四言诗、五言古诗、七言古诗、杂言诗、楚辞；乐府诗、歌行诗(乐府和歌行诗在体裁上与上述各体有重复。如《春江花月夜》是乐府诗，又是七言歌行，还属于七言古诗)。
近体诗——五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句；词和散曲
从汉代的赋体文章开始，词藻华丽。后来魏晋有骈体文章。到唐宋有散文八大家。
散文可分为四大类：
1、叙事散文；
2、叙事散文；
3、写景散文；
4、哲理散文。
李斯《谏逐客书》；司马迁《报任安书》；曹操《让县自明本志令》；曹植《白马篇》《洛神赋》； 诸葛亮《前出师表》；嵇康《与山巨源绝交书》；王羲之《兰亭集序》；贾谊《过秦论》；陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》；王勃《滕王阁序》；骆宾王《代李敬业讨武曌檄》；（中国历史上的四大檄文，另三篇为陈琳《讨曹操檄》；朱元璋发布的《明军奉天讨虏北伐檄文》；曾国藩《讨粤匪檄》；）韩愈《祭十二郎文》；柳宗元《小石潭记》（《永州八记》都挺好）；范仲淹《岳阳楼记》；苏洵《六国论》；苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》《文与可画筼筜谷偃竹记》《上神宗皇帝书》；苏辙《为兄轼下狱上书》；欧阳修《醉翁亭记》《与高司谏书》；文天祥《正气歌》； 楼主好！能想到的大概就这些吧，很经典，读来不忍释卷。
根据《中国古代散文史》的介绍，中国古代散文的萌芽是：甲骨卜辞、《易经》卦爻辞、商周铜器铭文。
我国的散文诗具有源远流长的历史，从散文的原始萌芽甲骨卜辞算来，已有三千多年的历史，在这三千多年来，中国古代散文由萌芽到形成，再到成熟，经历了漫长时期，在古代散文的形成发展过程中，既有实用性文体也有文学性文体，在古代，散文是一种包容性很强的文体，实用与审美是互存的不能截然分开，我们要学习继承古代散文的优秀传统，就要学习中国散文史或散文发展史，对中国古代散文的发展演变过程和所有的散文文体和作家作品以及风格流派要有所了解，只有掌握了中国古代散文的发展演变的历史规律和古代散文的优缺点，才能有选择地学习借鉴继承中国古代散文的优秀传统和写作经验技巧。