她的作品以清新的文笔、温暖的哲理闻名文坛。
这是毕淑敏老师最经典的十篇散文：
1、毕淑敏《生命的借记卡》
2、毕淑敏《好好的爱自己》
3、毕淑敏经典散文《读书使人优美》
4、毕淑敏经典散文《紫色人形》
5、毕淑敏经典散文《提醒幸福》
6、毕淑敏经典散文《婚姻鞋》
7、毕淑敏经典散文《孝心无价》
8、毕淑敏经典散文《爱怕什么》
9、毕淑敏经典散文《素面朝天》
10、毕淑敏经典散文《旷野与城市》
余光中有散文集：
1、《左手的缪思》，文星，1963。
2、《掌上雨》，文星，1964。
3、《逍遥游》，文星，1965。
4、《望乡的牧神》，纯文学，1968。
5、《焚鹤人》，纯文学，1972。
6、《听听那冷雨》，纯文学，1974。
7、《青青边愁》，纯文学，1977。
8、《分水岭上－－余光中评论文集》，纯文学，1981。
9、《记忆像铁轨一样长》，洪范，1987。
10、《凭一张地图》，九歌，1988。
11、《隔水呼渡》，九歌，1990。
12、《从徐霞客到梵谷》，九歌，1994。
13、《井然有序》，九歌，1996。
14、《日不落家》，九歌，1998。
15、《蓝墨水的下游》，九歌，1998。
16、《连环妙计》，上海文艺，1999。
简介余光中：余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称"江南人"。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学( LOWA )艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。
1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的"四度空间"。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为"艺术上的多妻主义者"。
其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上:余光中评论文集》(评论集)等。
优秀散文很多，有古代的，也有现代的。推荐十篇古代的和现代的。
古代的：宋代范仲淹的《岳阳楼记》，宋代苏轼的《前赤壁赋》，诸葛亮的《前出师表》。
现代的：
沈从文的《时间》 ，徐志摩的《陌上花开》和《落叶》，朱自清的《冬天》，冰心的《雪》，席慕容的《时光》和《做最好的自己》。
一、《朝花夕拾》作者是鲁迅
二、《随想录》作者是巴金
三、《文化苦旅》作者是余秋雨
四、《菩提十书》作者是林清玄
五、《湘行散记》作者是沈从文
六、《雨天的书》作者是周作人
七、《雅舍小品》作者是梁实秋
八、《逝水》作者是汪曾祺
九、《忆往述怀》作者是季羡林
十、《一个人的村庄》作者是刘亮程
昨夜，再次翻开这篇《沙原隐泉》，再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧，感悟人生的起伏跌宕。
秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏：“软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放松，与它厮磨。”随着岁月一点点的流逝，心中的惰性也在一天天增强，消磨你的意志，散去你的功力……年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。
我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。“沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。”“再不理会那高远的目标了……它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。……不为那山顶，只为这已经划下的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。”我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的，但是只要欣赏这个过程，每一次的进步都是走到自己的顶端。
我们努力追求顶端，也许，当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……“此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在深谷。”秋雨先生由此感叹：人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
人生何尝不如此
我去过鸣沙山，也见过月牙泉，可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子，只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉，唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山，享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃，可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱惑，终于爬到一定的高度，并体会了一次极速运动的快乐。却没想到，在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。
如果前面的段落是对人生中某些方面产生感悟，那么，最后一段却是先生对人生、自然与历史的见解：“茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让他世间大受其累。”
我不是文人，只因特别喜爱这篇文章，于是有了自己粗糙的理解——关注自己走过的脚印比关注未来的顶端更有意义。
文章《万里长城》中，余光中的思乡爱国之情得到了淋漓尽致的体现。当看到前美国国务卿基辛格登上万里长城的照片时，他像是给谁当胸猛锤了一拳——自己都还没登过的万里长城，一个外国人居然大模大样地站在龙背上——他的心里异常悲愤。
一张照片能够引起这样剧烈的反应，这正是余光中对于祖国母亲的深爱和敬畏，他不容许外人有任何的亵渎和嘲弄。基辛格站在长城上不行，伏尔泰说长城是一面竖向恐怖的纪念碑，也令余光中非常不快。
故乡就是这样神圣般的存在，自己爱她都来不及，又岂能容许别人对她说三道四，亵渎玩味呢
死亡，你不要骄傲
书斋·书灾
猛虎和蔷薇
鬼雨
逍遥游
四月，在古战场
南太基
地图
给莎士比亚的一封回信
下游的一日
食花的怪客
伐桂的前夕
丹佛城
论夭亡
山盟
听听那冷雨
朋友四型
幽默的境界
不朽，是一堆顽石
花鸟
沙田山居
尺素寸心
催魂铃
牛蛙记
秦琼卖马
我的四个假想敌
开卷如开芝麻门
记忆帘铁轨一样长
樵夫的烂柯
夜读叔本华
假如我有九条命
娓娓与喋喋
德国之声
红与黑
自豪与自幸
开你的大头会
日不落家
从母亲到外遇
思蜀
金陵子弟江湖客
有因为余光中是一位高度著名的作家，他的散文作品多次获得了重要的文学奖项，例如《读书郎》、《心灵的礼赞》、《牡丹亭》等等。这些作品格式简洁、意蕴深刻、语言优美，是中国现代散文中的佼佼者。此外，余光中的作品不仅有文学性，还有深刻的思想性和文化性，他不仅通过自己的文字表达了自己的情感和思考，还传递了对于人生和社会的独特见解和人文关怀。因此，余光中的散文作品被认为是经典的文学珍品。
《夜》《隔膜》《未厌集》《四三集》《叶圣陶文集》《倪焕之》《脚步集》《未厌居习作》《西川集》《叶圣陶散文》《叶圣陶论创作》《叶圣陶语文教育论集》《苏州园林》《城中》《线下》《古代英雄的石像》《火灾》《存集》
《朝花夕拾》10篇文章顺序如下：
《狗·猫·鼠》这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，刻画出“猫”的主要特征，交代了“仇猫”的原因，指出它的实质是纵恶养奸。
《五猖会》表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱。描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《阿长与〈山海经〉》本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程。