历史散文家：余秋雨（世界知名学者和作家，当之无愧的“中国历史文化散文第一人”）余秋雨，浙江宁波慈溪人，国际著名文化史学者、文学家、散文家、作家、我国当代著名艺术理论家。现任中国艺术研究院秋雨书院院长、澳门科技大学人文艺术学院院长，曾任上海戏剧学院院长、上海剧协副主席、青歌赛评委。2006年第一届“中国作家富豪榜”首富，其文化散文集，在二十世纪九十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍中占据了非常重要的地位，在台湾、香港等地也有很大影响。
海内外读者高度评价他集“深度研究、亲历考察、有效传播”于一身，以整整二十年的不懈努力，为守护和解读中华文化作出了先于他人的杰出贡献。
北京最著名散文家当属老舍。其中老北京胡同就是佳作。随意穿进一条胡同，胡同两边就是灰白的墙，墙上层层叠叠的野藤肆意攀爬着墙蔓延而下，到了秋天，几片叶子红的突出红的鲜艳，别处还是郁郁葱葱的绿，你忍不住就想多看几眼。当然吸引我进胡同还有胡同的名。什么菊儿胡同，雨儿胡同，帽儿胡同…。
1，鲁迅－－－民族魂,中国近现代文学的奠基人。
鲁迅先生的文字辛辣、尖锐、狂热、阴冷、沉郁、深邃、浓黑、悲凉，既愤世嫉俗、冷酷无情，又悲天悯人、忧世伤生，撕掉了五千年文明的虚伪面孔，刺痛了亿万国民久已麻木的神经，催人奋进，发人猛醒。鲁迅先生用他的黑暗照亮了我们的黑暗，由此，使我们于无边的孤寂彷徨苦闷空虚近乎窒息无所希望的痛苦深渊中得救。先生已然作古，但其文字、其精神，必将历千年而不灭、万民信而得永生。
2，老舍
现代著名作家、杰出的语言大师，20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，被誉为“人民艺术家”。一生勤奋笔耕，创作甚丰，且形式多样。作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
3，周作人
现代散文家、诗人、文学翻译家，中国新文化运动的代表人物之一，有中国“现代散文开山大师”之称。他最早在理论上从西方引入“美文”的概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。其散文风格平和冲淡，清隽幽雅，洋溢著深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养.
4，沈从文
中国杰出的小说家和历史文物研究家，一生共出版过三十多部短篇小说集和六部中长篇小说，结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个，也是少数几个拥有世界性声誉的现代中国作家之一。创作风格趋向浪漫主义，小说融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采,作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。
5，林语堂
在美国华人文学界，林语堂的文学创作，从质量、成就和产生的影响等方面来说，至今是一个难以逾越的高峰。他在美的文学创作向西方社会介绍一直遭误读的中国社会和东方文明。身受中西文化双重浸染，将西方文化的理性精神和对中国文化的深厚情感及使命感，糅合成一种中庸而不失谐噱的笔调，用睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。
6，曹禺
卓越的中国现代戏剧家。前期极富创作力，作品具有强大艺术感染力，其处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。他创作的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》被誉为“四大名剧”，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越。
7，张爱玲
中国近代史上最负才情的天才女作家，中国文学史上的一个“异数”，一个善于将艺术生活化，将生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人，作品世俗而又自我，阴柔而又冷漠，善感而又超脱，用古典笔触写出现代情感，雅俗共赏．
8，张恨水
中国现代文学史上最多产的作家，在近半个世纪的写作生涯中，共完成作品不下三千万言，中长篇小说达一百一十部以上，号称“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。张恨水也是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的最有代表性的作家。
9，巴金
现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。长篇小说“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》是其代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位，其译著和散文也很多。
10，钱钟书
博大精深，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。治学融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家，因其多方面的成就，被誉为文化昆仑和“二十世纪人类最智慧的头颅”。长篇小说《围城》风格幽默，妙譬可人，内涵充盈，兼以理胜于情，被誉为小说中的宋诗，成为现代文学经典，甚至有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。
中国当代散文四大家分别是杨朔、魏巍、秦牧、刘白羽。
杨朔的散文多采用比兴的手法，以托物言志、借景抒情，在文章结构上追求新颖奇巧，语言文字上讲求清新俊朗、简练，刻意追求语言文字的高度概括性和表现力。他的代表作有《荔枝蜜》、《雪浪花》、《茶花赋》、《香山红叶》等。
秦牧的散文特点主要是题材广泛，格调高昂，立意深刻，但没有固定格式。大多歌颂社会主义新中国，代表作有《花城》、《土地》、《社稷坛抒情》等。
刘白羽的散文雄浑豪放，于哲理思索中含有深沉，感情豪迈潇洒，有鲜明的地方色彩，浓郁的抒情气氛，辞藻华丽，代表作有《日出》、《长江三日》等。
魏巍的作品多表现红色革命题材，多赞颂了我国伟大的革命红军，表现了抗日战争中中国红军顽强勇敢的精神和意志。他的代表作有《谁是最可爱的人》、《寄张家口》、《开上前线》。他的著名长篇小说《东方》，曾在1982年荣获了中国首届“茅盾文学奖”。
1莫言 男《红高梁家族》2012年诺贝尔文学奖获得者
2 余华 男《许三观卖血记》大陆先锋派小说的代表人物
3 余秋雨 男《文化苦旅》2006第一届中国作家富豪榜首富
4 王蒙 男《活动变形记》文化部原部长、中国作协原副主席5叶兆言 男《追影》国内著名作家
6 陈忠实 男《白鹿原》1997年获得茅盾文学奖
7 郭敬明 男《小时代》最强商业性作家、导演、商人
8 金庸 男《射雕英雄传》华人武侠小说家泰斗
9郑渊洁 男《皮皮鲁总动员》中国童话大王
10铁凝 女《哦，春雪》中国作协主席
1
中国气概：人若犯我
明犯强汉者，虽远必诛！
——《汉书·陈汤传》
“犯强汉者，虽远必诛”，这句强势的话语，并非汉人故作大言、虚张声势，背后其实有事实支撑。
司马光《稽古录》中，除天象天灾之外，国政几乎从略，但司马光却以大量的文字记载了汉武帝时代“虽远必诛”的事实。
在汉朝强盛之时，“犯强汉者，虽远必诛”是被践行的事实，“虽远必诛”的前提是被犯，属于自卫反击。所以，汉武帝的多数征伐还是师出有名。国力强盛，则是底气。
当国家间尚存利益、理念的纠纷，人类还不尽是谦谦君子之时，文虽可以化人，但保障依然还需要。
2
中国品格：法乎天地
天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。
——《易经》
古人认为，在社会生活中，一个有道德的人，就应当学习和效法自然界生生不息、日新月异的精神，在人生的过程中，自力更生、发奋图强、不断前进、勇于拼搏。
“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的深刻认识和应对方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。
3
中国操守：穷达不堕
穷则独善其身，达则兼济天下。
——《孟子·尽心上》
孟子的话，道出了实现自我价值的方法：首先要实现个人的生存和发展，再实现个人对于社会的价值。这就是中国文化的理想所在。
三国时的诸葛亮，就是这种操守的绝佳例证。他出山之前隐居南阳、躬耕陇亩，虽不得志，却一直在坚持读书和思考，不断地修养自己，这就是“穷则独善其身”。
当时来运转，刘备“三顾茅庐”请他出山打拼一番事业，他又做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，帮助刘备“三分天下”，并把蜀国治理得井井有条，这就是“达则兼济天下”。
4
中国高度：天人合一
天地与我并生，而万物与我为一。
——《庄子·齐物论》
以平等心对待他人与自然万物，认识自己，能提升我们的心灵境界，使我们保持一颗淡泊、宁静的心，不过于在意得失，不在对物的追逐中迷失了本性，做到“风过无声，雁不留影”。
5
中国格调：本色风流
唯大英雄能本色，是真名士自风流。
——《菜根谭》
何谓本色本色就是平常、本分。
何谓风流风流就是豪放、潇洒、洒脱、自然。
只有大英雄、真名士，才能才敢平常本分、洒脱自然。
他们出言吐语、举手投足、处人行事之间不矫揉、无造作，真乃是本地风光。这就是禅的意味、道的内涵。
6
中国气节：宁折不弯
铁可折，玉可碎，海可枯，
不论穷达生死，直节贯殊途。
——南宋·汪莘《水调歌头》
一个人必先有灵魂，然后才可能有骨气。骨气是骨子里的东西，它首先是一种气质、一种人格，然后是一种人格深处的高贵。
庄子，教会我们一种自由的精神；屈原，教会我们一种伟岸的人格。
因为庄子，我们有了一个世界之外的世界；因为屈原，我们在世界之内有了一个坚实的底部。
7
中国抱负：向道而行
道之所在，虽千万人吾往矣。
——《孟子·公孙丑上》
真正的勇气不是好勇斗狠，而是站在真理一边，只要是道义之所在，即使面对强权和暴力，即使千万的人阻挠、反对和不理解，也决不气馁，决不改变自己的志向。
8
中国气度：俯仰天下
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
——清·林则
《尚书·君陈》云：“有容，德乃大。”
人的德行要广大，也要有像海一样的广阔胸怀。宽则得众，宋代晁说之说：“惟有德者能以宽服人。”
有了海纳百川的宽阔胸怀和气度，就能容天下难容之事，就能与人与己无所不容。
这种对他人所表现出的宽容，就是儒家所倡导的“恕”，即以仁爱之心待人和凡事都要设身处地为人着想，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。
9
中国理想：千秋万世
为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平。
——北宋大儒张载
这四句名言，被冯友兰称为“横渠四句”，历代流行不衰，最能表示儒者的襟怀，也最能开显儒者的器识与宏愿，是怀抱入世与济世理想的中国人的最高追求。
将这四句话翻译成现代汉语，就是：为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。人间事业，再也没有比这更大的抱负了。
10
中国性格：为大丈夫
富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈，此之谓大丈夫！
——《孟子·滕文公下》
做人要做得顶天立地，在什么时候都能保持住自己的品格。
一个人能否抵御各种的诱惑和威胁，可以看出他是否具有坚定的意志。
只有意志坚定的人，才能够义无反顾地向自己的目标迈进。
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
“唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共１６０卷。“唐宋八大家”从此得名。
1、韩愈（768—824）唐代文学家。字退之，常自称昌黎人，因而世称韩昌黎。现存《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷.
2、柳宗元（773-－819），唐代文学家。字子厚，河东（今山西永济县）人,世称柳河东。著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
3、欧阳修(1007－1072)北宋人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。作品有《六一词》、《醉翁琴趣外编》等。
4、王安石（1021-1086），北宋文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。作品《王临川集》。
5、苏洵(1009—1066)北宋散文家。字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山县）人，名作 《六国论》。
6、苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，苏洵之子。眉山（今四川眉山县）人。作品《东坡全集》。
7、苏辙（1039-1112） 字子由，东坡之弟。眉州眉山（今属四川）人。 作品《栾城集》等。
8、曾巩(1019-1083), 北宋散文家，字子固. 建昌军南丰(今属江西)人. 作品《元丰类稿》50卷。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
不是。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
韩愈、柳宗元代表着唐代散文所达到的最高艺术水平。不但提出比较全面系统的古文创作理论，指导了中唐的古文运动，而且身体力行，以相当杰出的散文创作成就。
阿紫，中国当代诗人、词作家，现为中华儿童文化艺术促进会专家委员会专家、山东省当代艺术教育中心特约研究员、北京朗诵艺术语言研究会理事、第二届中国花样少年语言艺术大赛评审专家委员会委员、中国诗歌学会会员、中国音乐文学学会会员、北京音乐家协会会员、中国敬老志愿服务工作委员会敬老志愿者朗诵艺术团团长等。
阿紫的作品以讴歌生命、吟咏抒情和励志感恩为主要题材，通过诗歌文字传颂人间的真善美。她的创作风格既有女子的温柔婉约，也有男人的豪迈激昂，代表作品《生如胡杨》《趁父母还在》《和春天上路》《我的雨巷》《梦里梦外是江南》等已成为广泛流传的经典名篇。
另外，阿紫作词的歌曲近百首，其中赈灾爱心歌曲《重建家园》、中国卡车司机之歌《快乐出发》等受到大家一致好评。
1. 李敖（1935年4月25日－2018年3月18日），思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人。
2. 钟肇政（1925年1月20日－），台湾小说作家，为台湾客家人，生于日据时期台湾新竹州大溪郡龙潭庄字九座寮（今属桃园县龙潭乡）。
3. 琼瑶（1938年4月20日－），本名陈喆，生于四川成都，中国当代作家、编剧、影视制作人，中国电影文学学会会员。