散文鉴赏方法
1、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。如《长城》（2000年）一文，从深秋晚景写起，引入对历史的回顾与反思，再从历史回到现实，在历史与现实的对比中深化主旨，卒章显志，含蓄而又深沉。在这种整体阅读的基础上，再来回答题目，就会洞若观火，游刃有余。
2、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。阅读《兽·人·鬼》（2000年春季），就必须认真阅读注释，分析背景材料。抗战胜利后，国统区人民掀起了反内战运动，国民党当局却大行不义，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”惨案。闻一多先生十分悲愤，坚决主张声援学生的爱国运动，对个别教授畏首畏尾，保全小我的做法极为不满，于是写了这篇文章。透视创作历程，了解作者的创作意图和思想感情，再对照原文，试卷中的问题就不难找到答案。
3、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。读《长城》，如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对“长城”的议论，能想象到长城上狼烟四起，民族斗争的惨烈，想象到中华民族融合过程中的曲折历程，就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后，走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心。
4、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次高考试题中。如《报秋》（1999年），这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文，深含着生活的哲理。作者通过玉簪花这个载体，提醒人们要多珍惜光阴，有所作为，不能虚度年华。这就是“玉簪花精神”。抓住这个“精神”，也就等于找准了阅读的突破口。
5、明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻。如“兽”“鬼”各指什么（《人·兽·鬼》）；②反衬。如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强；③对比。如《青菜》（1993年）中，“高高翘起的狗尾巴草”，“自我炫耀的灯笼草”，“凌空悬挂的黄瓜”，与“紧紧依靠大地，朴素沉着的青菜”形成了鲜明的对比；④象征。如《门》（2001年）中的“门”；
(1)左传》善于叙事的特点。《左传》叙述复杂的历史事件，具体生动，剪裁恰当，详略有致，各种叙事手法运用自如。左传》尤其善于叙述战争。叙述大的战役，更是有条不紊，主次分明，曲折细致，并注重把战争的起因和性质、民心的向背、将帅的品格揭示出来，而不是单纯地叙说军事行动。虽不重在刀光剑影的描绘，但也能写出战争的波澜起伏和紧张气氛。例如：《齐晋鞌之战》(节录)通过将帅的动作、语言描写，反映人物性格特征。通过齐侯骄狂、晋国将帅勇猛的语言、动作的对比，来反映战争的胜负的原因。
(2)《战国策》长于辞令的特点。《战国策》主要记述谋臣策士的游说活动。这些人物大多思想敏锐，长于辞令。他们游说的辞令大多谈锋矫健，铺陈夸张，迂回曲折，讲究修辞。因此，全书中到处是辞采绚烂、文笔酣畅的篇章。《战国策》中的谋臣策士为了增强游说效果，精心创作了许多譬喻和寓言故事运用于游说辞令中，使辞令显得既委婉曲折又机智幽默、生动有趣。有的寓言故事至今还具有很强的生命力。例如：《冯谖客孟尝君》通过冯谖为孟尝君“市义”和营造“三窟”，反映齐国贵族为巩固政治地位所采用的权术，塑造了一个具有深谋远虑的策士形象。
(3)《论语》散文的特点：文辞简朴平实而富于形象性，在简短的记言、记事中常能表现人物性格，不少格言式的语句也富有文学色彩。
(4)《庄子》散文的特点：善用大量的神话传说和寓言故事来论说极为抽象的哲理，想象丰富，构思奇特，有浓厚的浪漫色彩。例如：《庄子。逍遥游》先以鲲鹏变化为喻，与蜩、鸴鸠、斥鷃等作对比，引出一系列比喻，指出大小之间的分别，说明眼光短浅、志量狭小是不能理解伟大境界的。最后归结到庄子所理想的最高境界是顺应自然，忘其自我、超然物外、绝对自由，这才是真正的逍遥游。《庄子》是庄周及其弟子、后学的著作集，在先秦诸子散文中文学价值最高。鲁迅评论《庄子》散文：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
(5)《孟子》散文的特点：锐气逼人，感情充沛，言辞犀利，又善用譬喻说理。例如《舜发于畎亩之中》，本文先以六个人的事例来证明，有作为的人都是曾历经挫折磨难的。然后联系到对一个国家来说，如果没有外患的忧惧，上上下下高枕无忧，就会有亡国的危险。在以上两层意思的基础上，得出“生于忧患，死于安乐”的结论。解释：生于忧患，而死于安乐也。句意为：无论是个人或者国家，在忧愁祸患中才知奋发，得以生存发展，而沉湎于安逸欢乐中就会衰败灭亡。
(6)《荀子》散文的特点：论点明确，论证缜密，善用类比，造语简约。例如：《荀子。劝学》
儿童散文就其一般特征来说,与成人散文并无区别。但由于读者对象的特殊性,它又表现出自己独特的审美品格。 儿童散文的特征抒发着儿童认同的感情 儿童散文的形式活泼多样,表现手法不拘一格
而且就趣味性这个特征就与成人散文有很大的区别了，还有语言风格也有很多的不同之处.
一、散文的特点 散文，是一中最适于抒写坐着主观情感、心灵的文学形式，形散而神不散是散文的饿基本特征。
形散是指取材广泛自由；神不散是就立意而言的，即广泛地取材且只围绕一个主题。
二、散文的分类 1、叙事散文：以写人记事为主。
这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，它侧重于以叙述人物和时间的发展变化过程中反映事物的本质。
儿童散文的特点：
（一）抒发着儿童认同的感情
（二）追求富有儿童情趣的诗意美
（三）带有故事性的叙述方式
（四）具有示范作用的语言表达
拓展资料：
儿童散文有各种不同的分类方法：按其内容表达，可分为儿童叙事散文、儿童抒情散文、儿童议论散文；按其表现格式，可分为随笔、小品、杂文、札记、素描等。儿童散文也有种种表现体式：冰心的《陶奇的暑假日记》是日记体；赵树理的《给女儿的信》是书信体；朱德的《母亲的回忆》是传记体；冰心的《寄小读者》既是书信体，又是游记体；而任大霖的《童年时代的朋友》则是近于小说的故事体；冰心的《咱们的五个孩子》则是近于报告文学的特写体等。
少儿散文是指适于少儿阅读的，用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物或写景的作品，主要合适四至六岁的孩子阅读。
这一阶段的少儿正处于为学习书面语言做准备的阶段，适入采用少儿散文对这一年纪段的孩子们的语言发展有着特别踊跃的教育意义。
少儿散文作为语言学习的范本，其丰富性能促使少儿思想发展，增强少儿对语言的敏感性；其艺术性能培育少儿审美能力，激活小孩语言的潜能
《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993）《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）
北方的早晨
北方的生活节奏能让你如此的接近晨曦，以至于我越来越了解晨曦了解朝霞。
工作的环境和特定的需要,常常会早早的就走出家门。所以总能感受到晨曦的清新，面对着朝霞的灿烂,
寒冷的北方，春天来得晚。
当大江南北已经桃红柳绿的时候，这里的春天却姗姗来迟。然而，走出家门就会看到，昨晚霏霏的寒雨已被春的气息溶尽，绚丽的朝霞已是那么的靓丽温馨。春天的晨曦，像少女的青春气息一般透过黎明的蝉翼薄纱，直铺心底。
北方的夏天，黎明清冷而幽静，没有了白天的桀骜不安和狂躁不已的热流。
空气格外清新而又舒爽，原野一片宁静而又神秘。天际开始泛白的时候，晨曦慢慢升起。那微微的泛白越来越亮，渐渐的透出了一抹霞光。转眼之间变得红红的，像火一样红色，倾泻在茫茫空旷的天宇。那红色虽然耀眼，却没有躁热的感觉。在她面前，仿佛全身心都融入缤纷灿烂的朝霞之中。
秋天的早晨，如果来到一片暗影朦胧的草地，就会不由自主地向东方望去。暗夜虽然还未退去，依然能充分地感受到天地如此辽阔。遥远的天际，黎明悄悄地来临。压抑的黑夜在晨曦无声的爱抚中，慢慢的透出积蓄了一晚的活力。视野能够看到地方，黑色的树影转为暗绿又转为深绿。
短短的时间，天边亮起来。那正是北方干躁秋天最心旷神怡的一刻。
最令人难忘的，是冬季的早晨。一年四季，冬晨给人最刻骨铭心的感受。北方冬季的大自然瞬息万变，让人难以预料。它有时寒风凌冽，有时漫天雪舞。清早起床，会看到的是窗上结满冰花，那是北方独有的冰窗花。
那冰窗花形状精美无比，巧夺天工。犹如透明美玉雕琢而成，形状各异，翩翩起舞，枝繁叶茂，银装玉塑，淡然脱俗，飘逸洒脱，真是千姿百态。
总是每天都会看到不同的晨曦。每当全神贯注地凝视东方那清纯少女般的晨曦到来时，那东方少女却在那短短的瞬间骚动起来。
一霎那，娇艳绯红飞出了天边。一片羞涩，一片热烈，一片浪漫，一片多情。朝霞就像充满了青春成熟的少妇，在你沉浸在对少女纯洁的瞩目心爱的时候，蓦地出现在你的身旁。许多聪慧，许多遐想，许多柔情，许多依恋。所有这些都在你还没有完全的做好准备的时候，突如其来。
在她面前，你无法抗拒，无法回避，无法镇静，无法退却。你所能做的就是不由自主地张开你的怀抱，尽情地去拥抱那片朝霞。你会深深地迷上那抹霞光，那红色基调的温柔多情又是如此五彩缤纷的浪漫
北方雪 文 / 随缘堂
北方雪，又一次以想象的姿态入梦，进入思绪中是在这样一个南方温暖的下午，太阳暖洋洋地从窗户照过来，穿着薄薄的毛衣，桌面上一杯咖啡正散发出香味。
朋友打电话来说，北方的这个时候已经下雪了，说想起了以前下雪的时候一起出去玩的情景，特意打电话告诉我。
北方雪，在南方是看不到的，看不到雪，看不到我思念的痕迹，我知道，在心里又一次地想起北方，想起雪，想起家乡，而现在，却只能在想象中来慰藉我心中的思念和牵挂。
北方的风，北方的雪，还有我北方的朋友及爱人啊，远在千里之外，却不只一次地映入我记忆的画墙。
北方是我呆过的地方，那里有我的痕迹，有我走过的足迹，有我笑过、哭过的空间，想起北方，那里是我的精神家园，教我如何不想她那里有我曾经的恋人，那里有我不会轻易忘记的朋友，那里有我太多的牵挂和思念。
而我现在所在的南方，秋意仍然未尽，树木尚未凋零，到处还可以看得见郁郁葱葱的绿色在枝头张扬，我情愿回到现在的北方，虽然很冷，虽然会冷得喊起来，说受不了了，可是，我还是想念北方，尤其在那些下雪的日子。
最美的是在万籁俱寂的夜里，雪花轻轻地飞舞着，推门出去罢，踏着松软的雪，掬一片雪花入手，看着她轻灵的模样，却挽留不住她。
喜欢一个人呆在雪地里，和雪伴舞，和雪一起飞。这个时候，什么尘世间的纷争，什么污浊可恶的事情，早已不再挂怀，心灵已经和这晶莹剔透、冰清玉洁的雪融为一体。我已不再是我，雪也不再是雪，只觉得天地人合而为一，宇宙苍穹，人生沉浮，渐渐融入这飞舞的雪花，在这寂静的无人喧嚣的夜里，心灵如洗过一样，干净透明。
若是在白日和三五好友一起去踏雪寻梅也是一件人生乐事。走在旷野里，一望无际的一片令人心醉的白色啊，白得是那么纯净，那么干净，那么纯粹，在这样的日子和友人踏雪归来，然后走入屋里，就着火炉，和友人小饮两杯，谈天说地，诗词歌赋，话天下文章，或是时事趣闻，不亦乐乎这样的意境又怎可少了雪
而雪化的时日还是会来，在这个时候，我便不想去看雪了，野外的雪，已为污泥所染，变得不忍去看了，这是雪的祭礼，这是雪的哭泣。
我会呆在屋里，听雪，是的，雪是有声音的，这个时候，她会哭啊，你听，那屋檐下滴落的雪化，那不是雪的哭声么这个时候，我早已随之伤神。
每年的冬天，都是和雪的约会，盼望着，盼望着，思念着，思念着，不舍分离的惋惜中，雪还是会走，这更教人珍惜。
北方的雪啊，这是我们不能相见，这是我在遥远的南方为你写的一篇思念的小文，在这个见你而不得的日子，深深地又把你想起，你还好么你想我
。
梁实秋的散文最为深刻。感觉他随时就可以找到感情的触发点。比方说：理发、看到一条野狗，打麻将、下棋、放风筝、甚至是骂人，他都能写出文字的艺术和幽默感来。
他在写《理发》的文章中，讲道他们理发的椅子像看牙医的那种椅子，瞬间让你想象出那种理发椅的样子。当人躺上去，理发师把布紧紧地围在你脖子，感觉像是酷刑。剃头刀在你脸上头上刮剃着，那种冰冷的触碰，让你担心理发师如果突然暴躁，会不会割破你的脖子，让你和这个世界永别。
原本跟着梁先生的思绪，体会着理发的不安，却又被他幽默的结语逗笑。他在文中的结语是这样写的：刮脸的危险还在其次，最可恶的是他在刮后用手毫无忌惮地在你脸上摸，摸完之后你还得给他钱。这句一出，顿时让人想笑。
这样幽默的感觉，你可以在他很多散文中找到。有幸，买了梁先生的两本散文集，一本是《可能这就是人生吧》， 一本是《为这人操碎了心》。每天没事看一看，成了生活的乐趣。
梁实秋先生的散文，总是让你可以在生活的点滴小事上，找到生活的快乐。如果说他是文学界的段子手，绝对不为过，因为你可以感觉到他们文章，像是脱口秀一般无二。