郭健的诗
【秋的组诗】
秋阳，我该怎么赞美你
秋阳，驱散了长夜积聚的寒气
抚慰了长途奔袭勇猛暴躁的寒风
又让山涧的流水叮叮咚咚
吟唱着亘古的诗意……
这自然里的众生
皆因秋阳——从容、温暖
秋光，我该如何赞美你的美德
才不让我的纸笔蒙羞！
如果我也可以像一棵树
一棵树
从破土而出的那一刻
就牢记着大地给他说过的誓言：
要向上生长——不要忘记
要向上、努力地向上！
要向着天空和阳光
让你的枝叶，拥抱自由的梦想
让你的根须，吸吮大地的乳汁
在甜或苦的时光里，
不要忘记你是一棵树
……
鸟儿以你为家
动物受你庇佑
强烈的阳光从你身边穿过
就变得无比温柔
大地给你立足之地
你回馈大地以不离不弃的守护
从站立的那天起
你就顶天立地
没想过倒下
亦未曾屈膝
春夏秋冬
你与高山并肩站立
风雨雷电
你敞开怀抱，拥抱这大地上久远的爱恨
如果我也可以具备你身上，哪怕
一丝的品质
也将会是一个顶天立地的人
又一秋
又一个秋天
黄黄的树叶，如往年一样
落了。风也出现了
它恋着深爱的枯叶，满地都可见它追着落叶
爱过的痕迹
山上的红叶，和往年一样
也红的如云朵一样
可惜那不再是曾经的少年，羞红的脸
却似那现在酒后的醉意
在这样一个黄土地上的秋天
它是如此地普通
却又如此地不同
如此地令人铭刻心内。
郭健，
笔名象己，生于1983年3月，甘肃省通渭县人，中国诗歌网会员，通渭县作家协会会员。2001年开始文学创作，至今有《黄土地的孩子》、《乡愁是什么》、《诗句》等六十余篇诗歌作品见于中国诗歌网，还有若干散文作品见于中国作家网。2020年诗歌《跨过寒冬，迎接春光》，获评定西市文体广电和旅游局“众志成城抗疫情”主题优秀文艺作品。2016年拍摄制作了微型纪录片《郭积江大爷的绿色中国梦》，2018年拍摄制作了纪录片《相约李家河》三部曲。
开头：春日的江水泛起的潮与海连成一线月亮，从地平线升起，就好像从春潮涌出，点点波光漾出万里星河，哪里的春江没有映出一轮明月，流水回环绕着开满花草的郊野，月光如同雪般轻盈的落在了花木之上，似雪球般晶莹洁白，空中的落霜在月光中隐匿了踪影，白沙与夜色相融，春与江水的交织，让我们感受到那如此的神奇！
开头，春天来了，小树发出了新芽。树叶经过了冬天的孕育，现在终于发出了新芽。柳树也长出了嫩芽，芽嫩绿嫩绿的，长满了枝条。风一吹，仿佛一位婀娜多姿的姑娘正翩翩起舞。
结尾。时间飞逝，又到了要集合离开的时候了。我们无奈地排好队，坐上校车，依依不舍地离开了这即将要成为我快乐回忆的驿站——南湖游乐园。
黄白的太阳懒懒地从云里踱出来，把天空涂得一片淡青、一抹微红、一块烟紫，太阳本是出色的画师，却因为冬睡初醒，长梦未断，就这样敷衍着。远天如雾，天尽头，谁家屋顶上撑着榆的树冠，精雕细刻着春之天幕的花边，又象是人间久久不落的烟花。
白杨从青白光滑的树干上伸出枝枝节节，冲着高天舒展腰身，极力向太阳邀宠。阳光一洒，满树就鼓胀了欲放的芽苞，是未吐未摇的毛毛虫。褐色闪光的毛毛虫来不得，它一来，春天没法不来。
喜鹊站在最高的枝尖，随风轻轻地摇。树下的孩子们仰头望着青天映衬下的杨枝喜鹊，眼睛那么亮，笑脸那么甜。喜鹊又张开黑白的羽翼飞过杨落到附近的果园里。孩子们便在小路上奔跑起来，唱着他们新学来的儿歌儿。
走在街上，自行车轧过微湿的公路，前日一场春雪，美丽了小城，湿润了久旱的大地。风再冷，也是春风。早是雨水时节了，自信走出了凛冽，再往前，是一路的阳光明媚和风细雨。街上的行人乱穿衣，怕冷的仍旧裹在棉服里恋着冬天，时尚的早已轻装薄履裙摆飞扬了。五颜六色的衣衫流动在大街小巷，在春水之前，涌动着快乐的乐章。
路边的梧桐、碧桃，黄杨、女贞都沉在冬梦里，等着春姑娘来唤醒。春姑娘不敲春雷，怯怯地遮着如花的容颜，躲在冷风之后，不肯向这里迈步。小草象毛毛虫一样的性急，憋着脸也要把地皮拱起，透出一点点缝隙，向外张望。
春在哪里看不到它，听不到它，只是依照惯例感受到了它。
给我一种心情，与往年一样，与我们携手走在柳荫下一样，与我们站在广场上你递过来小蜜桔一样，与那日你转回车来跟我说那七个字一样，那么，我就会相信，春天来了。
你笑了，笑我傻。
为我倒一杯水，说了一句话，我想，这就是春天了，那么暖。
《春》的体裁是散文。 《春》是现代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初发表于1933年7月，此后长期被中国中学语文教材选用。在该篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。 《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
近日阳光万道，红日习习，不忍靡费，四处闲逛，贪婪尽享春之暖意。竟不知不觉又踏进“龙潭之湖”，园内游人如织，络绎不绝，真是踏春养心，锻炼的好场所。 此园林，路径平坦，水光山色，草木葱葱，桃红柳绿，蜂鸣蝶飞。而且远离那街市繁华的喧闹，汽笛人声消没，真是清静优雅之地，使人心境瞬间平和，与世无争之感，故我常来修心养性。 阳光撒珠光，落在湖面上，泛着点点金莹，微风吹拂，碧波荡漾，犹如湖水穿上了一件镶满麟片晚礼服。路边青草悠悠，树木陪伴，三间五错，高矮参差不齐。大片的草坪上有躺着，坐着，站着的各种神态不一的游客，仿佛抛其所有烦闷，尽情享受这幽静之美。亭台，雕梁画壁，典雅秀丽，宛若古代美女，遥盼情郎。古桥横跨碧波湖面，如飞龙天上行，更似彩虹映天边。我且以为是我心中的弯月，静冷凄凉，然，行人不绝，并不孤寂凄凉。路边偶有几棵花树，粉色桃花最为媚，只惜十里才一枝；郁金香也无叶，那雍容塞牡丹，角落藏着月季妹，艳丽娇容，欺君我是红玫瑰。我最欣喜那不知名的白花，像白梅，也是五片朴素花瓣，小巧琳珑，婀婀娜娜，憨态可掬，真叫人心生怜爱。摘下一朵，低头深闻，一股淡淡的清香，侵入我的心肺，直至血液里，使我心醉神迷。 微风徐徐，发丝轻轻飘舞，来到一处竹林。满目苍翠的玉竹坚韧不拔，典雅高洁；幽篁的竹林，幽静的竹道，还有那幽默的鸟叫，生机勃勃；片片竹叶随风荡漾在竹海里，竹叶的清香，清新淡雅，洗涤着滚滚红尘里的忧伤。我就爱这竹秀神韵，仟细柔美，长青不败，‘咬定青山不放松’的精神。 前方是梅林，我一直未见过梅，今日忽闻梅花开，我激动不已，兴匆匆，迎霞光，踏入梅林。梦里的梅花，骨干姿仪，苍骨而清秀，艳丽而不妖，冰雪中怒放，白雪配红梅，真是绝美绝配。可这已是春暖花开之季，无雪的衬托，无冰的傲寒，未免些许遗憾，但依然兴致不减。一片粉色的海洋，映入眼帘，小小的花瓣精致得像个小丫头，嫩嫩的，粉粉的。在金色的阳光下显得格外娇小玲珑，多情的柳条有意无意与它眉目传情，羞得梅花随风扭腰，花瓣片片落下，如阳光洒下的粉蝶，翩翩起舞。香气弥漫天空，白云陶醉，深吸，微笑,满足后朦胧欲睡其中。这春天的梅也叫二度梅花开，春嫩绿了草，碧了水，醒了鸟，戏了蝶，难道也醉了梅吗不然这梅为何也匆匆来入席真不知是梅弄春，还是春弄梅。深深感叹：“不知春色早，疑是弄珠人。” 天地缠绵，雨作媒，人的相思，花羞红。这百花齐放的春天，令人陶醉不已。女人爱花如爱自己的容颜，我常想，来世我定要做一朵花，无论是冰雪里的梅，还是酷暑里的美人蕉，我亦愿意。虽说花无百日红，匆匆花开，匆匆凋谢，只愿有那昙花一现的耀眼和芬芳足以。堪比人，亦是无千日好，甚至红尘一世却无绽放之时就凋零残落。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”今夜繁城歌舞乐，明日空楼心死灰。寥寥光阴数十载，恰是一夜梦中过。凭秦皇汉武，任唐宗宋祖，叱诧风云，万世千秋，也逃不过生命的终结。叹，为何即来之要离之若非要离之，恳请别来无恙。在这春之韵，花开花落让人心伤。 思绪到此，不禁眼眶湿润，有想落泪的感觉，忍，收，果真泪回泪槽。成熟的女人本就不该轻易落泪，舒展心情，微笑起步，挥手告别，龙潭湖——待心绪愉悦之时，再与你共度夕阳西落。
她的作品以清新的文笔、温暖的哲理闻名文坛。
这是毕淑敏老师最经典的十篇散文：
1、毕淑敏《生命的借记卡》
2、毕淑敏《好好的爱自己》
3、毕淑敏经典散文《读书使人优美》
4、毕淑敏经典散文《紫色人形》
5、毕淑敏经典散文《提醒幸福》
6、毕淑敏经典散文《婚姻鞋》
7、毕淑敏经典散文《孝心无价》
8、毕淑敏经典散文《爱怕什么》
9、毕淑敏经典散文《素面朝天》
10、毕淑敏经典散文《旷野与城市》
沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久?
挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。
要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。来了，那就认了罢，为沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。
心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，爬!再不理会那高远的目标了，何必自己惊吓自己。它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。不为那山顶，只为这已经划干的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。
脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的凤，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起了天乐般的梵呗。
刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异相，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉，横卧山底。动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲坐在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般，道一声：你怎么也跑到这里!
是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，干脆来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙，难道从未把它填塞?夜半的飓风，难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊?
我胡乱想着，随即又愁云满面。怎么走近它呢?我站立峰巅，它委身山底;向着它的峰坡，陡峭如削。此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是急急地来试探下削的陡坡。人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
咬一咬牙，狠一狠心。总要出点事了，且把脖子缩紧，歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚，再一脚，整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也没有发生。才两脚，已嗤溜下去好几米，又站得十分稳当。不前摔，也不后仰，一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。再稍用力，如入慢镜头，跨步着舞蹈，只十来下就到了山底。实在惊呆了：那么艰难地爬了几个时辰，下来只是几步!想想刚才伸脚时的悲壮决心，哑然失笑。康德所说的滑稽，正恰是这种情景。
来不及多想康德了，急急向泉水奔去。一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处，相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。
一，《透明的红萝卜》：
黑孩的身上有着莫言童年的印记。莫言通过黑孩来诉说他少年时代吃过的苦，生活环境的寂寞荒凉，无人理睬却又耽于幻想的那一段时光。因此透过黑孩我们可以更好的理解莫言，理解莫言作品的内涵。
二，《白狗秋千架》：
莫言短篇小说集。集结了自1981年—1989年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等七篇作品是首次结集出版，弥足珍贵。
三，《红高粱家族》：
高密东北乡抗击日本侵略者英雄悲壮的舞剧。莫言在该书中创造了其文学王国“高密东北乡”，通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的舞剧。是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品，被译成近二十种文字在全世界发行。堪称当代文学中划时代的史诗精品。
四《天堂蒜薹之歌》：
反映弱势群体生存状态。莫言对这部小说的内容简介为：我不为对号入座者的健康负责。小说中的事件，只不过是悬挂小说人物的钉子。事过多年，蒜薹事件已经陈旧不堪，但小说中的人物也许还有几丝活气。在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的小说。
五，《酒国》：
表现官场酒文化的反腐小说。省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查一个特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市的人没有能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。
六《蛙》：
新中国近60年波澜起伏的农村生育史。通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村医生姑姑的经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。
七，《生死疲劳》：
农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
八，《四十一炮》：
忏悔自我罪恶趋近神圣。这部小说中以五通神庙为主要现实场景，在民间五通神是肉欲的象征，虚线折射了老和尚过去荣华靡烂的生活——一个身份非同凡响的国民党军官，他以一次能占有数十个女人而自豪，可对手一枪，就打碎了他的自傲之物。
九，《檀香刑》：
再现清末山东半岛反殖民斗争。带头领导这起反殖民斗争的民间艺人孙丙最终被施以“檀香刑”。小说将封建王权和权力斗争的残酷性和非人道性表现得淋漓尽致，也凸显了专制权力作用于个体上的历史机制，成功地折射出专制权力赖以存活的黑色土壤和阴暗法则。
十，《丰乳肥臀》：
讴歌生命意义和伟大母性。小说中母亲艰难抚育着一个又一个儿女，并视上官金童为生命，意在说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，“种”的繁衍生殖(即上官金童的重要与受宠)自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。