我知道——
一切的快乐和忧伤都将随风而去，
慕然回首——
所有的辉煌与失落不过是一场旧梦而已。
可我还是——
要企盼自己的
成功，
尽心竭力地——
付出所有的努力。
就为着——
那些美丽的经过磨砺的点点滴滴，
有朝一日——
能成为我一生中最美好的回忆。
什么时候----
开始有种心情叫漂泊;
什么时候----
开始有种感觉叫失落;
什么时候----
开始有种情怀叫缺憾;
什么时候----
开始有种闲愁叫落寞。
秋天----
就让心情流浪 ， 去追逐生命的颜色。
我知道——
一切的快乐和忧伤都将随风而去，
慕然回首——
所有的辉煌与失落不过是一场旧梦而已。
可我还是——
要企盼自己的成功，
尽心竭力地——
付出所有的努力。
就为着——
那些美丽的经过磨砺的点点滴滴，
有朝一日——
能成为我一生中最美好的回忆。
不知道你说的是古代的散文还是现当代的散文，古代的散文适合朗诵的很多，比如：《出师表》《陈情表》《滕王阁序》《岳阳楼记》《项脊轩志》等，现当代的有《背影》《荷塘月色》《我与地坛》《秋天的怀念》，还有很多，一时想不起来。
今天父亲生日，
携带一壶老酒。
那是父亲的最爱，
岁月也全在酒中。
父亲性格像酒，
浓烈醇厚直接，
父亲说话就似这酒，
以前总怪他不懂艺术表达。
其实我没懂这壶老酒的滋味，
更没懂父亲的艺术表达，
酒就该那么浓烈，
话也应该那么直接，
简单、豪爽、直接不就是最好的艺术吗
如今父亲青丝变白发，
那是沧桑痕迹的担当，
那是陈年老酒的精华，
今天仍把撑这家，
父亲用爱带大了我们哥仨，
他全心呵护这个家。
以前总怪他不会说话，错啦！
我不就那么点小阅历、小文化，
怎敢在老子面前谈说话，
和老子白发岁月的洗礼，
你那点算个啥
真叫人羞愧至极，悲愧交加。
今天俺懂了这壶老酒的滋味，
也懂了以后如何爱爸爸。
祝父亲生日:
何止于米，
相期以茶。
第27回：滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红
黛玉误会了宝玉，自己一个人好伤心，就一个人悄悄来到了山上。看见满地的落红被践踏，心里好生伤感，联想到自己的命运，不禁潸然泪下，吟出千古绝唱：《葬花吟》正巧宝玉路过，听见了不觉痴倒。
绝对是我自己打出来的而不是复制，但肯定对，因为我对红楼梦实在是太熟悉了。
我好喜欢黛玉的，潇湘妃子！
原文
《葬花吟》
林黛玉
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人。
独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘！！
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
天尽头，何处有香丘！！
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不见人去梁空巢已倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊知早觅。
花开易见落难觅，阶前愁煞葬花人；
独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神半为惜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨霄庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞:
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
无尽头！何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；
质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
你今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。
此诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。
《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》女主人公林黛玉吟诵的一首诗，出自小说第二十七回。此诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。
作品原文
程高本通行版葬花吟花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
清费丹旭《十二金钗图册》之黛玉葬花游丝软系飘春榭⑴，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处⑵。手把花锄出绣帘⑶，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕⑷。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神⑸半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘⑹未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流⑺。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！[1]甲戌本版葬花吟花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜共3张
甲戌本《脂砚斋重评石头记》之《葬花吟》游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷死葬花人。独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流！质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！[2]周汝昌校本版葬花吟花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
清改琦《红楼梦图咏》之林黛玉游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。帘中女儿惜春莫⑻，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与柳飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上花枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘未若锦囊收艳骨，一抔冷土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日亡奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁⑼试看春残花渐落，便是红颜老死时！一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。[3]注释译文
词句注释⑴榭（xiè）：建在高土台或水面（或临水）上的的建筑，是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。⑵无释处：没有排遣的地方。⑶把：拿。香丘：是根据佛教名词“香山”新造的词，意思是香气缭绕的小山丘，比喻有一小方受佛教庇护，可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
《红楼梦》中，林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里，日子久了随土化了最干净。
花儿凋谢飘飞，飞舞满天；鲜红的颜色消褪，芳香的气息散去，有谁怜惜（它）
《黛玉葬花》是文学名著《红楼梦》中的经典片段。林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在《红楼梦》中是最美丽的诗歌之一。贾宝玉和林黛玉在葬花的时候有一段对话，成为《红楼梦》中一场情人之间解除误会的绝唱。
《葬花吟》全诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动，表达了其在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《葬花吟》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品.它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字.这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺术上是很成功的.
这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气.“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流.质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格.这些,才是它的思想价值之所在.
这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索.甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批.有客日：‘先生身非宝主,何能下笔?”即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批.’噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待.”
黛玉的自然,浪漫,在这儿体现的淋漓尽致,是红楼梦中最美的体现.黛玉的诗情、感情、爱都表现在这《葬花吟》中.是难得一见的经典之作.
“林黛玉”葬花是因为怜花惜花。她怕落花流进污水被糟蹋，或者被人无情践踏，其实是用花来比喻她自己的处境，怜花实际上就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来的样子，体弱多病的她，她担心自己的生命哪一天就会象眼前的花一样凋落，所以惜花无疑就是爱惜自己，爱惜自己的青春，爱惜自己的生命。
她把花比喻成自己，把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力，怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。
花是纯洁的，她认为若是将其暴露于世会玷污了她的贞洁，将其埋葬，随土而化，却有一番超脱世俗的清灵，而这正是孤傲的黛玉的精神所在。
黛玉葬花，不仅仅只是她悲愤的一种宣泄，将全部情感都倾注于纯洁的花，更是她对世事不公的无声反抗与对自己不愿与贾家同流合污的真心证白！