泰戈尔的散文诗集为《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》、《园丁集》、《采果集》等。
他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。其创作多取材于印度现实生活，反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运，描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒，同时也记载着他个人的精神探索历程。
陶渊明散文代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》.其散文主要分三个部分：
一、赋辞 《归去来兮辞》《闲情赋》《感士不遇赋（并序》
二、记传赞述 《桃花源记并诗》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画
赞》《读史述九章并序》
三、疏祭文 《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》
但丁歌颂贝雅特里齐的诗和抒写对其他女性的爱情的诗，还有一些和其他诗人赠答的诗，以及一些寓意诗和道德诗，分散在意大利古诗的抄本中，真伪、年代难以考证，确定为但丁的作品的，有一百来首。未收入《新生》中的爱情诗，可以作为补充《新生》的资料，了解但丁青年时代的精神生活，看到他的抒情诗一些其他的特色。和其他诗人赠答的诗，尤其是和圭多·卡瓦尔坎蒂赠答的诗，有助于了解“温柔的新体”诗派对生活和艺术的理想，以及诗歌在13世纪佛罗伦萨生活中的地位。
但丁的寓意诗以歌颂“哲学”为主题，首先把“哲学”描写为温柔的女性，她在贝雅特里齐死后抚慰诗人悲哀的心灵；后来又把她描写为冷若冰霜的女性，以象征学习哲学的过程中遇到的难关。道德诗歌颂美德，把美德看作哲学本身之美的外在表现。这些诗开《神曲》哲理部分的先河。
《诗集》中还有4首别具一格的所谓“石头诗”,抒写对一位冷酷而又迷人的名叫彼埃特拉（即石头）的女性的爱情，这种爱情不再是温柔的爱慕之情，而是强烈的情欲。为了表现这种新的内容，但丁师法普罗旺斯诗人，尤其是阿尔诺·丹涅尔，使用繁难复杂的格律。有人认为诗中写的是真实的爱情，有人认为纯属寓意，还有人认为是诗学上的新的探索和尝试。关于写作年份，也有争论，但几乎可以确定为放逐以前的作品。就艺术上来说，这4首诗风格粗犷遒劲，在抒发强烈的激情、描写自然风景方面，都别开生面，标志着但丁诗歌创作的“温柔的新体”时期的终结。
放逐以后的生活遭遇使但丁逐渐从抒写爱情的诗人变为“正义的歌手”。最有代表性的作品是寓意和道德诗《三位女性来到我心边》，诗中写正义和其他美德被世人遗弃，但永远受到善良的人们的崇敬，诗人意识到正义和美德在自己这方面，所以觉得遭受放逐是光荣，但同时又感到远离故乡的痛苦。这种心理状态后来在《神曲》中多次得到反映，诗的风格也带有《神曲》的某些特色。
歌德的诗词全集： 《格言诗》 《欢聚与离别》 《玛丽恩巴德悲歌》 《野蔷薇》 《迷娘曲 （之一）》 《五月之歌》 《幸福的渴望》 《对月》《赫尔曼和多罗泰》和《莱涅克狐》
- 歌德诗选
1．给月亮
2．灰沉沉的早晨
3．五月之歌
4．朝圣者的晨曲——给丽娜
5．秋感
6．忧愁之乐
7．希望
8．游子夜歌
9．永无休止的爱情
10．精灵的水之吟
张爱玲的《流言》，三毛《送你一匹马》，林清玄《阳光的香味》，宗璞《紫藤萝瀑布》王鼎钧《开放的人生》 张晓风的 初雪 步下红毯之后 孤意与深情，刘湛秋《雨的四季》《伞》还有培根的 论求知 论时机 论逆境 论猜疑 谈高位 论幸运 ，雨果的《雏菊》都德《从阿尔卑斯山归来》 罗曼·罗兰《自由》，契诃夫《生活是美好的》，高尔基《海燕》，达·芬奇《生与死》，纪伯伦《美之歌》泰戈尔的 黄昏和黎明 竹笛 小巷 对岸 ，屠格涅夫的 大自然 村 小丑 门槛 明天，明天
散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。鲁迅的散文作品收录在他的散文集《朝花夕拾》里的有《范爱农》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《狗猫兔》《无常》《二十四孝图》《阿长与山海经》《五猖会》《琐忆》这几篇。
鲁迅是我国著名的文学家小说家，他也是白话文运动的参与者之一，他的散文集主要有呐喊，彷徨，狂人日记。在我们上学的课本中经常会见到他的散文作品。
《雪》选自鲁迅的散文诗集（《野草 》），《阿长与山海经》，《从百草园到三味书屋》，《藤野先生》选自鲁迅的散文集（《朝花夕拾 》）。
采用象征手法的散文诗 莲花
我从孩童时就一直钟爱莲花，可能是我的小名也叫小莲吧。
似乎与莲花有一个美好的邂逅。
那年春天，我到红色故乡瑞金采风，穿过那一口红井。
那一片旷野的池塘，碧叶连波，开出朵朵莲花。粉红的，深深浅浅。
花儿迎着阳光，笑咪了眼，清澈而又纯真。
天那么蓝，云儿飘逸地游弋。
把光阴收拢，美善修持。
过程或许比结果更重要。
我心中的莲花，我眼前的莲花，枝枝叶叶，层层叠叠，围围成花。
莲身、莲形、莲瓣、莲韵，心事里藏不住莲的风骨和气度。
现实安好，平平淡淡才是真。跟随一朵花，许下一世清新简约。
在人间，留一片青青翠翠;也在心间，坦然，淡然，安然，释然，任随莲花开满流年。
采用象征手法的散文诗 雨伞
在暴风雨中开出，
一朵朵美丽的花。
它在雨中飞舞着，
像一只精灵。
高傲的、黑色的暴风雨中的精灵。
头上依旧是污浊不清的天空，
伞下则是清晰的、晴朗的天空。
谢谢你雨伞，
为了给我遮雨点。
淋湿了你那美丽的衣裳。
雨伞啊雨伞，
你是烈日的树冠。
你是风雨中的船，
你让伞下的人们烈日乘凉雨中暖。
雨伞啊雨伞，
晒疼你身是我炽热的情感。
湿透你衣是我思念的泪水，
我要为伞下的人们撑起一片蓝天永平安。
采用象征手法的散文诗 小草
要像小草那样坚强，
任何环境都能生存。
不畏惧任何的事物，
只是坚强的活下去。
要像小草那样勇敢，
不被风雨们所摇晃。
风雨过后依然活着，
还会起身继续挺立。
要像小草那样默默无闻的精神，
不去伤害别人而是默默的承受。
学习小草默默无闻的精神，
必须要自己不再伤害别人，
而是在默默中为他人付出。
著诗集有《故事诗集》(1900)《园丁集》(1913)《新月集》(1913)《采果集》《边缘集》(1938)《飞鸟集》(1916)《吉檀迦利》(1910)《爱者之礼物》《流萤集》(1928)《岐道》《生辰集》(1941);剧本有《牺牲及其他》《邮局》《暗室之王》《春之循环》;论文集有《生之实现》《人格》;小说有短篇《还债》(1891) 《弃绝》(1893)《素芭》(1893)《人是活着，还是死了?》(1892)《摩诃摩耶》(1892)《太阳与乌云》(1894)，中篇《四个人》(1916)，长篇《沉船》(1906)《戈拉》(1910)《家庭与世界》(1916)《两姐妹》(1932);重要剧作有《顽固堡垒》(1911)《摩克多塔拉》(1925)《夹竹桃》(1926);重要散文有 《死亡的贸易》(1881)《中国的谈话》(1924)《俄罗斯书简》(1931)等。