跨涧飞虹入洞门,石梯级级树森森。
两崖对立自宾主,一水长流无古今。
仙子吹笙抬鹤舞,骚人得句伴猿吟。
个中便是蓬莱境,何必迢迢海上寻。
题石洞。宋代。魏了翁。 跨涧飞虹入洞门,石梯级级树森森。两崖对立自宾主,一水长流无古今。仙子吹笙抬鹤舞,骚人得句伴猿吟。个中便是蓬莱境,何必迢迢海上寻。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵徐太博。宋代。方岳。 湖山雨过晚云湿,解榻文堂梦亦清。秋入黄昏金粟粟,苔侵苍翠玉茎茎。虫鱼枉注书连屋,蛮触令人笑绝缨。讲罢肯同诗保社,有如江水敢寒盟。
题温日观画蒲萄。元代。柯九思。 学士同趋青琐闼,中人捧出赤瑛盘。丹墀拜赐天颜喜,翠袖携归月色寒。
东港渡。宋代。陈辉。 斜帆临野渡,水涨海涯东。草色连长岸,岚烟聚短篷。山山春雨霁,树树夕阳红。欲向津头问,桃源路可通。
清江文会诗为崔驿丞赋。元代。凌云翰。 清江之水如练澄,盍簪此地皆良朋。一钱尚怀会稽守,二松好放蓝田丞。忘机鸥鸟偶到座,入馔鲈鱼还可罾。兰亭陈巡在图画,新诗莫惜传溪藤。
送杨应宁三首 其三。明代。李东阳。 君本滇阳人,还生岭南地。巴陵非故乡,京口亦何意。莫问东西踪,浮生本如寄。松楸翳成阴,桑梓郁交翠。所至各萦怀,功名勿留滞。吾生半南北,归与子同计。旧业空衡湘,侨居托幽蓟。向来金陵路,展转劳梦寐。造物不我仇,卜邻愿当遂。此意君独知,吾言谅非戏。