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苏轼散文诗集经典书

苏轼散文诗集经典书


但丁散文诗集

但丁歌颂贝雅特里齐的诗和抒写对其他女性的爱情的诗,还有一些和其他诗人赠答的诗,以及一些寓意诗和道德诗,分散在意大利古诗的抄本中,真伪、年代难以考证,确定为但丁的作品的,有一百来首。未收入《新生》中的爱情诗,可以作为补充《新生》的资料,了解但丁青年时代的精神生活,看到他的抒情诗一些其他的特色。和其他诗人赠答的诗,尤其是和圭多·卡瓦尔坎蒂赠答的诗,有助于了解“温柔的新体”诗派对生活和艺术的理想,以及诗歌在13世纪佛罗伦萨生活中的地位。

但丁的寓意诗以歌颂“哲学”为主题,首先把“哲学”描写为温柔的女性,她在贝雅特里齐死后抚慰诗人悲哀的心灵;后来又把她描写为冷若冰霜的女性,以象征学习哲学的过程中遇到的难关。道德诗歌颂美德,把美德看作哲学本身之美的外在表现。这些诗开《神曲》哲理部分的先河。

《诗集》中还有4首别具一格的所谓“石头诗”,抒写对一位冷酷而又迷人的名叫彼埃特拉(即石头)的女性的爱情,这种爱情不再是温柔的爱慕之情,而是强烈的情欲。为了表现这种新的内容,但丁师法普罗旺斯诗人,尤其是阿尔诺·丹涅尔,使用繁难复杂的格律。有人认为诗中写的是真实的爱情,有人认为纯属寓意,还有人认为是诗学上的新的探索和尝试。关于写作年份,也有争论,但几乎可以确定为放逐以前的作品。就艺术上来说,这4首诗风格粗犷遒劲,在抒发强烈的激情、描写自然风景方面,都别开生面,标志着但丁诗歌创作的“温柔的新体”时期的终结。

放逐以后的生活遭遇使但丁逐渐从抒写爱情的诗人变为“正义的歌手”。最有代表性的作品是寓意和道德诗《三位女性来到我心边》,诗中写正义和其他美德被世人遗弃,但永远受到善良的人们的崇敬,诗人意识到正义和美德在自己这方面,所以觉得遭受放逐是光荣,但同时又感到远离故乡的痛苦。这种心理状态后来在《神曲》中多次得到反映,诗的风格也带有《神曲》的某些特色。

歌德散文诗集

歌德的诗词全集: 《格言诗》 《欢聚与离别》 《玛丽恩巴德悲歌》 《野蔷薇》 《迷娘曲 (之一)》 《五月之歌》 《幸福的渴望》 《对月》《赫尔曼和多罗泰》和《莱涅克狐》

- 歌德诗选

1.给月亮

2.灰沉沉的早晨

3.五月之歌

4.朝圣者的晨曲——给丽娜

5.秋感

6.忧愁之乐

7.希望

8.游子夜歌

9.永无休止的爱情

10.精灵的水之吟

鲁迅散文集散文散文诗集

散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。鲁迅的散文作品收录在他的散文集《朝花夕拾》里的有《范爱农》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《狗猫兔》《无常》《二十四孝图》《阿长与山海经》《五猖会》《琐忆》这几篇。

优美象征散文小诗集

采用象征手法的散文诗 莲花

  我从孩童时就一直钟爱莲花,可能是我的小名也叫小莲吧。

  似乎与莲花有一个美好的邂逅。

  那年春天,我到红色故乡瑞金采风,穿过那一口红井。

  那一片旷野的池塘,碧叶连波,开出朵朵莲花。粉红的,深深浅浅。

  花儿迎着阳光,笑咪了眼,清澈而又纯真。

  天那么蓝,云儿飘逸地游弋。

  把光阴收拢,美善修持。

  过程或许比结果更重要。

  我心中的莲花,我眼前的莲花,枝枝叶叶,层层叠叠,围围成花。

  莲身、莲形、莲瓣、莲韵,心事里藏不住莲的风骨和气度。

  现实安好,平平淡淡才是真。跟随一朵花,许下一世清新简约。

  在人间,留一片青青翠翠;也在心间,坦然,淡然,安然,释然,任随莲花开满流年。

  采用象征手法的散文诗 雨伞

  在暴风雨中开出,

  一朵朵美丽的花。

  它在雨中飞舞着,

  像一只精灵。

  高傲的、黑色的暴风雨中的精灵。

  头上依旧是污浊不清的天空,

  伞下则是清晰的、晴朗的天空。

  谢谢你雨伞,

  为了给我遮雨点。

  淋湿了你那美丽的衣裳。

  雨伞啊雨伞,

  你是烈日的树冠。

  你是风雨中的船,

  你让伞下的人们烈日乘凉雨中暖。

  雨伞啊雨伞,

  晒疼你身是我炽热的情感。

  湿透你衣是我思念的泪水,

  我要为伞下的人们撑起一片蓝天永平安。

  采用象征手法的散文诗 小草

  要像小草那样坚强,

  任何环境都能生存。

  不畏惧任何的事物,

  只是坚强的活下去。

  要像小草那样勇敢,

  不被风雨们所摇晃。

  风雨过后依然活着,

  还会起身继续挺立。

  要像小草那样默默无闻的精神,

  不去伤害别人而是默默的承受。

  学习小草默默无闻的精神,

  必须要自己不再伤害别人,

  而是在默默中为他人付出。

世界著名散文诗集

著诗集有《故事诗集》(1900)《园丁集》(1913)《新月集》(1913)《采果集》《边缘集》(1938)《飞鸟集》(1916)《吉檀迦利》(1910)《爱者之礼物》《流萤集》(1928)《岐道》《生辰集》(1941);剧本有《牺牲及其他》《邮局》《暗室之王》《春之循环》;论文集有《生之实现》《人格》;小说有短篇《还债》(1891) 《弃绝》(1893)《素芭》(1893)《人是活着,还是死了?》(1892)《摩诃摩耶》(1892)《太阳与乌云》(1894),中篇《四个人》(1916),长篇《沉船》(1906)《戈拉》(1910)《家庭与世界》(1916)《两姐妹》(1932);重要剧作有《顽固堡垒》(1911)《摩克多塔拉》(1925)《夹竹桃》(1926);重要散文有 《死亡的贸易》(1881)《中国的谈话》(1924)《俄罗斯书简》(1931)等。

苏轼散文诗

苏轼:字子瞻,又字和仲,号东坡居士,又称苏东坡、苏仙著名的散文名篇《前赤壁赋》,也是整个古典文坛最具水准的散文之一,在此文中,东坡以极富诗意和思想的笔调,为我们展现了当年的赤壁风情。

《念奴娇-赤壁怀古》,歌颂了赤壁的壮丽风景,同时,抒化了对风雅超群的周公瑾的向往之情,此词被誉为宋词中豪放派巅峰之作。

苏轼散文名篇

赤壁赋

作者:宋·苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予(yú)怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌。山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"

苏子曰:“客亦知夫(fú)水与月乎逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之,则天地曾(céng)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,而得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共食(shì)。”

客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白。

写苏轼的散文

三苏祠坐落于成都南去二百余里的眉山纱縠行内。始建于北宋,明代洪武年间,人们为了纪念北宋文豪“三苏”父子,就地改宅建成祠宇,现为清康熙四年(1665年)重建遗存。

踏过瑞莲亭,百坡亭,披风榭,我在东坡坐像前驻足,凝视东坡悠然独坐于盘石上,岸帻宽襟、面带微笑,三绺胡须飘洒胸前,形态若仙,仿佛正与你谈古论今,其神韵如《前赤壁赋》所言:“浩浩乎如冯虚御风……飘飘乎如遗世独立……”

苏轼是一代英才,诗词和散文在前人的优良传统下“变化纵横”,取得很高的成就。他自幼聪慧,7岁知书,10岁能文。嘉祐二年,苏轼、苏辙兄弟二人同榜考中进士,名震京师。

苏轼21岁离开眉山,除安葬父母返回外,再也没有回过这个地方。

苏轼的一生跌宕起伏而不失政治理想,官至翰林学士、端命殿侍读学士,还做过兵部和礼部尚书,后与王安石政见不合,受到打击,又因为“乌台诗案”被捕入狱,一贬再贬,官越做越小。但他乐观旷达,倔强豪放。

“乌台诗案”后,谪居黄州(今湖北黄冈)任团练副使,他内心复杂矛盾而又随缘旷达,“此去声名不厌低”便是他内心的真实写照。到任不久,他便忙着在黄州开垦了大片土地,耕耘收割,“东坡居士”的雅号在此得来。

在黄州这个时期,是苏东坡人生的低谷,但却是一生中创作的高峰,《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等佳作流传至今,千古传诵。据说深受吃货喜爱的“东坡肉”也是这时琢磨出来传授给民众的。

他的诗词《定风波·莫听穿林打叶声》,生动形象地描写了自己从30里之外劳作的沙湖回黄冈的情形,途中遇雨,同行人没带雨具,皆现狼狈相。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生。”这似乎也隐喻了东坡独自在风雨人生中策马前行,渐行渐远的命运沉浮。

苏轼的一生历经坎坷仍坚守为民情怀,所到之处,无不励精图治,造福当地百姓,“问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”杭州筑堤、徐州抗洪、惠州引水,到处都传诵着他的功绩。河北定县现在还流传着他为推广新式农具所编撰的《秧马歌》;古儋州的少数民族,也曾接受过苏轼语言、文化的传播。

苏轼虽然在政治境遇中险隘重重,但在文学创作上却硕果累累。

他一生为我们留下了2000多首诗,300多首词和卷帙浩繁的散文作品。苏轼的诗歌清新自然,妙趣横生,逢源自始,似信手拈来,亦庄亦谐,大巧若拙,与黄庭坚并称“苏黄”,是宋诗走向成熟的标志。其代表作品有《饮湖上初晴后雨》《海棠》《题西林壁》《惠崇春江晚景》等。

苏轼的词对题材、意境、风格、语言和技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为苏辛词派,开一代豪放词风。其代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·乙卯正月二十日记梦》《水调歌头·丙辰中秋》等。

苏轼的散文如行云流水,自然天成,与欧阳修并称“欧苏”。如《石钟山记》《放鹤亭记》《赤壁赋》《后赤壁赋》等皆为传诵名篇。他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。

苏轼的书法颇得家学真传,卓有成就。《醉翁亭记》《丰乐亭记》《表忠观碑》《柳州碑》为三苏祠馆藏四大名碑,碑文为楷书,扁阔中肥,俊秀端庄。他的行书碑帖,楚颂帖,书风凝重厚实,豪迈雄逸,姿态横生。黄庭坚评东坡文云:“笔圆而韵胜,兼以文章妙天下,忠义贯明,本朝善书,自当推公为第一。”

他是文人画的开创者,善画枯木丝竹,兼擅人物花鸟,尤善画佛,以画竹闻名,是湖州墨竹派创始人之一。他的墨竹,运笔清拔,英风劲色,使人应接不暇,枯槎寿木,丝竹断山,放笔直取如入风烟无人之境。现存的有《枯木竹石图》《潇湘竹石图》,为世人瞩目,被列为国家珍宝。

三苏父子居功至伟,贡献卓著,尤其是苏轼,才华横溢,雄视古今。苏轼的一生,从眉州到京城,从京城到黄州、杭州、惠州、儋州,忧心世间疾苦,把心中的悲欢都化作万古流芳的诗稿,洒在大宋江山的蒙蒙细雨里,“一蓑烟雨任平生”,在苦雨凄风中踽踽独行。他走成了旷达洒脱的凛然正气,走成了诗书文章的千载流芳。

苏轼有趣的散文

临皋闲题

北宋:苏轼

临皋亭下不数十步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴皆取焉,何必归乡哉!

江山风月,本无常主,闲者便是主人。闻范子丰新第园池,与此孰胜所不如者,上无两税及助役钱耳。

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先生得知这位亲家新建了一处豪宅,虽然心里有点酸酸的滋味,但是他马上就呵呵一笑。诗人觉得人生苦短,不可太在意得失,既来之则安之,也许老天爷如此对待落魄之人,正是在考验自己的意志品质,于是即兴写了这篇短文,表达心志。

作者在开篇先介绍临皋亭,它离大江很近。江水滔滔,清澈鉴人,诗人立刻联想到家乡的峨眉雪水,虽然离此万里之遥,但也应该流经此处。作者倍感亲切,于是欣喜地说,“吾饮食沐浴皆取焉”。这里好像就是先生的第二故乡,他也就不必苦苦思念故园了。

接下来是千古名句,“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”简单的话语,却极为奇警。作者用一个“闲”字,表达出自己恬淡悠闲的生活状态,以及任运随缘的淡泊襟怀。

闲,并非无事可做,而是摆脱了仕途的束缚,没有了名利的羁绊。先生感到自由惬意,又可以安然地读书创作,可谓苦中作乐、乐而忘忧。而且这种“闲”,也是用贬谪之痛换来的,更是一种祸福相生。

正因为作者无拘无束,又不在乎得失荣辱,于是就可以以天为盖、以地为舆。宽阔的大江,仿佛是他的储水罐;茂密的山林,好像是他的后花园。他每天虽然躬耕陇亩,与渔樵为伴,和鸥鹭为伍,却一点也不感到寂寞孤独。

所以当作者听说亲家的新宅落成后,他除了祝贺,还诙谐地说,“闻范子丰新第园池,与此孰胜”作者要以临皋胜景,与范家的新第园池比个高下,看似玩笑话语,又确实发自肺腑。

可见作者毫不在乎自己的穷困潦倒,反而极其率真和淡然。作者在短文的最后,还以幽默的口吻,说出自己还需交“两税及助役钱”,其实是对王安石的一种巧妙讽刺。

泰戈尔最美散文诗集大全

1、我一无所求 作者:泰戈尔 我一无所求,只站在林边树后。

倦意还逗留在黎明的眼上,露润在空气里。湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。我沉静地站立着。我没有走近你。天空和庙里的锣声一同醒起。街尘在驱走的牛蹄下飞扬。把汩汩发响的水瓶搂在腰上, 女人们从河边走来。你的钏镯丁当,乳沫溢出罐沿。晨光渐逝而我没有步近你。2、生如夏花 作者:泰戈尔 我听见回声,来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝,又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败,妖治如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 我听见音乐,来自月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈,又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱,姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄 我听见爱情,我相信爱情 爱情是一潭挣扎的蓝藻 如同一阵凄微的风 穿过我失血的静脉 驻守岁月的信念 我相信一切能够听见 甚至预见离散,遇见另一个自己 而有些瞬间无法把握 任凭东走西顾,逝去的必然不返 请看我头置簪花, 一路走来一路盛开 频频遗漏一些, 又深陷风霜雨雪的感动 般若波罗蜜,一声一声 生如夏花,死如秋叶 还在乎拥有什么 3、当时光已逝 作者:泰戈尔 假如时光已逝, 鸟儿不再歌唱, 风儿也吹倦了, 那就用黑暗的厚幕把我盖上, 如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地, 又轻轻合上睡莲的花瓣。路途未完,行囊已空, 衣裳破裂污损,人已精疲力竭。你驱散了旅客的羞愧和困窘, 使他在你仁慈的夜幕下, 如花朵般焕发生机。在你慈爱的夜幕下苏醒。4、忍耐 作者:泰戈尔 如果你不说话, 我将用你的沉默填满心房,并忍受它。我将静静地等候, 像黑夜中彻夜不眠的星星, 忍耐的低首。黎明一定会到来, 黑暗终将逝去, 你的声音将注入金泉, 划破天空。那时你的语言, 将在我的每一个鸟巢中生翼发声, 你悦耳的曲子, 将怒放在我的丛林繁花中。5、飞鸟集 作者:泰戈尔 我不知道你怎样地唱,我的主人!我总在惊奇地静听。你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石,向前奔涌。我的心渴望和你合唱,而挣扎不出一点声音。我想说话,但是言语不成歌曲,我叫不出来。呵,你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏,我的主人!

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