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贾谊政论经典散文(贾谊的政论散文以什么最著名)

贾谊政论经典散文(贾谊的政论散文以什么最著名)


贾谊的政论文代表作

贾谊著作主要有散文和辞赋两类,[1]散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。

贾谊,汉族,洛阳(今河南省洛阳市)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。

简述:什么叫政论散文

1、纵论天下政策得失,揭示社会矛盾和黑暗现实;

2、气度恢宏、细密严谨,感情充沛,逐渐透露出作者的个体意识和理性批判精神;

3、在语言风格上,趋向骈偶化,使文章整齐工丽,产生美化效果,为六朝骈文的出现奠定了基础。

西汉政论文以贾谊、晁错为代表,他们胸怀雄心壮志,把个人命运与国家政治安危紧密联系在一起,写出了具有强烈时代特征的作品。

这些散文以总结先秦的历史经验和教训为中心论题,探讨新兴王朝的政治对策,继承了诸子散文关心国计民生、紧扣时政、直抒政见的传统,又具有自己鲜明的特点。

先秦政论散文的发展

第一阶段是春秋末、战国初,代表作有《论语》和《墨子》,前者为纯语录体散文,后者则语录体中杂有质朴的议论文。

第二阶段是战国中期,代表作是《孟子》和《庄子》,前者基本上还是语录体,但已有显著发展,形成了对话式的论辩文;后者已由对话体向论点集中的专题论文过渡,除少数几篇外,几乎完全突破了语录的形式而发展为专题议论文。

第三阶段是战国后期,代表作是《荀子》和《韩非子》,在先秦散文中都已经发展到议论文的最高阶段。它们的篇幅由短而长,风格由简朴而开拓、纵恣,代表着春秋战国时代各个阶段的理论文。

先秦汉政论散文概况

两汉历史散文达到高度发展的阶段。

主要标志是司马迁的《史记》。作者利用先秦史学的一切成就,创造了一种规模巨大、组织完备的新制--纪传体,使我国史学发展到一个新阶段,在史学史上有不朽的功绩。

作者那种“不虚美,不隐恶”的实录精神,是先秦史官“书法”传统的直接继承和发扬光大。他尊重客观事实,又有鲜明倾向,既敢于揭露统治阶级的罪恶,也敢于歌颂农民起义的英雄,表现了唯物主义和人民性的思想。

两汉政论散文是先秦诸子散文的馀波。它们的内容和风格一般不如诸子散文丰富多采。但它们指责现实黑暗,揭露社会矛盾,切合实际,畅所欲言,质朴深厚中流露充沛的感情。

政论散文的本质特点

政论散文主要呈现出以下4个特点:

1、行文尖锐犀利,真率无忌,无所畏避;

2、镇密如针,不拘一格的论证;

3、利用比喻、对比及骈散结合手法,使得说理更有感染力

4、具有嫉恶如仇,真挚浓厚的感情色彩。

“政论散文”就是“政论文”,是从政治角度阐述和评论当前或历史重大事件和社会问题的文章。

代表政论散文的最高成就

代表汉初政论散文的最高成就的是文学家贾谊。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》(一称《治安策》)都是很有分量的政论散文。

虽然文、景时期的另一位文学、政治家晁错写的政论散文,如《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《贵粟疏》和《举贤良对策》等也很出色,但他的出现时期比贾谊稍晚。

贾谊政论文的主要特点是

答:贾谊的文章,切近现实,长于分析和对策,情感浓郁,纵横驰骋,是“大汉鸿文”的标志。贾谊在汉初思想家中忧患意识最为深浓,他的文章指出了藩国之忧、匈奴之患、政治秩序混乱、经济失本无序等一系列重大问题。

往往据实设论,理直气壮,深情恳切。他的文章有气势犀利额、情感激扬、切直晓畅的特点。

另一个特点,是具有铺排渲染的战国纵横家遗风。

举例分析贾谊散文的分类

贾谊著作主要有散文和辞赋两类,深受庄子与列子的影响 。散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为"西汉鸿文",代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

两汉政论散文的差异

两汉时期散文

楚汉之争,刘邦打败项羽以后,于公元前202年在长安建立汉朝,也称西汉。

西汉初期,散文取得较高成就,多是治国安邦的政论体。既有纵横家的丽辩,又有战国策士的遗风。文学指导思想,是儒家的保守与道家的创新相结合。

主要代表作家有:

贾谊 ,《过秦论》(代表作),铺排渲染,分析各方面秦朝的过失及灭亡,主要是因为“仁义不施”。

《论积贮疏》,23岁的贾谊上书汉文帝的奏章,说理透辟,建议重视农业,增加储备。

《治安策》这篇政论文,针对当时社会种种问题,夹叙夹议,徐疾有度,有的放矢的提出对策与措施。

晁错,《论贵粟疏》,切实中肯,事实分析的论述了重视粮食对国家发展的重要意义。“贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽”仍使用现代。

西汉中后期,慢慢走向衰弱,文风也随之转变,以阴阳灾异思想为理念,进行教化,使儒家思想成为中国社会正统思想。

代表作家有:

董仲舒,提出“罢黜百家,独尊儒术”思想,政治哲学作《春秋繁露》,天人感应神学理论,宣扬“性三品”人性论。

刘向,《战国策》的整理者,还创作了《新序》和《说苑》两篇故事集,多采集轶闻琐事,劝诫训教之意,如成语“叶公好龙”出自于前者。

桓宽以史为鉴对话体的《盐铁论》、杨恽的书信体《报孙会宗书》

东汉时期的散文前期与后期风格不同,东汉前期散文主要特点:疾虚妄,崇实诚。

代表作家有王充的《论衡》,是古代一部不朽的唯物主义的无神论哲学书籍,抨击董仲舒的唯心主义神学思想。

桓谭—《新论》,共29篇,如《陈时政疏》、《抑谶重尚疏》抨击虚妄之先河。

东汉后期政治、社会走向没落,文学充满改革、实用、切中时弊。

代表作家有王符—《潜夫论》,包括《实贡篇》、《考绩篇》等,情感浓郁。

仲长统—《昌言》质朴富于论辩色彩。

汉朝还有两个著名的史学家:司马迁(西汉)和班固(东汉),下篇着重介绍他俩的作品,望各位关注!

汉代历史散文和政论散文代表作有哪些

汉代散文,内容丰富,形式多样,主要有政论、记事、抒情议理和史传等几种类型。 政论散文以西汉初期最为发达,且成就最高。贾谊和晁错是这一时期的代表作家记事和抒情议理散文,在汉代也得到了进一步的发展。其作家、作品的典型代表,分别是刘向的《说苑》、《新序》、《列女传》和司马迁的《报任安书》。

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