祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。
当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。
《爱莲说》是北宋时期文学家周敦颐所写的一篇散文，被誉为中国文学史icon上的经典之作。这篇文章通过对荷花的描写，展现了作者对自然美的感受，以及对生命的理解和对人生的思考。下面就让我们一起来赏析这篇经典之作。
文章开篇，就通过对荷花的描绘，营造出了一种宁静、清幽的氛围。作者用“荷叶自在间”、“荷花别样红”等语言手法，将读者带入了一个荷塘的世界中，让读者感受到了荷花的美。同时，作者还通过对荷花的描绘，表达了自己对于荷花的爱慕之情，让读者感受到了作者对自然美的热爱。
接着，作者通过对荷花的生命历程的描绘，表达了对生命的理解和对人生的思考。作者用“出污泥而不染，濯清涟而不妖”等语言手法，表达了荷花在污泥淤泞中也能保持自己的纯洁，展现了生命的坚韧和自我净化的能力。同时，作者还通过对荷花的描绘，表达了对生命的短暂和无常的感慨，让读者感受到了作者对于生命的珍视和对于人生的思考。
最后，作者通过对荷花与人生的关系的探讨，表达了对于人生的理解和对于人生境遇的思考。作者用“采之欲饮，观之欲娱”等语言手法，表达了人在面对荷花时的欣赏和喜爱，展现了人对于美的追求和对于生活的热爱。同时，作者还通过对荷花的描绘，表达了人在面对生命时的态度
乌云散开，风力锐减，雨势顿消，云缝间的星星若隐若现。又前进一会儿，满天的乌云一丝都看不见了，圆圆的月亮，四周镶着美丽的月晕，在蓝天上静静地悬着，船外一缕风都感觉不到，只有巨大的浪涛使夜海显得不那么平静。
赏析：这是描写船进入台风眼时的情景，描绘在风暴中心恍如隔世的景象，生动传神地写出了大自然美丽而又残酷的一面。
①就让生命顺其自然，水到渠成吧。
②犹如窗前乌桕，荣枯之间，自有一份圆润丰满的喜悦。
第一句：生命的意义在于其过程的坦然精彩和醉人！即便短暂，即便忧伤，即便清苦，更即便生死恋人的决诀，那每一点每一滴不也都是生命天空的云彩，人生旅途的风景，其间不也有着绚目醉人的篇章吗诸如初恋，诸如鲜花……· 就让生命随时动起来，在每一个欢欣忧伤的日子，每一个相聚别离的时刻，坦然的放开心扉，拥抱阳光，用如花的心情去迎接每一天的到来，用如水的柔情去关爱感激心爱的人，更用那天空一样纯净的心胸和灵魂去感激那每一时刻的生命，感动那每一刹那的感动！即便只活一天，也够了！因此，只要恬淡坦然，不用刻意，简单的生活就好。
第二句：懂得舍，懂得放，自然春风和煦，月明风清。人生就在于一份坦然自出，正如那句“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”，有着异曲同工之妙。
老舍散文分为抒情写景记人类，幽默类，文论类
《五九》是老舍小说集《赶集》中的一则短篇小说。主要讲述了主人公张丙的一个小故事，反映了现代社会中的一系列现象
张丙，瘦得像剥了皮的小树，差不多每天晚上都来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西；只有一对深而很黑的眼睛，显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。当喝下第三碗茶之后，这对黑眼开始发光；嘴唇，像小孩要哭的时候，开始颤动：他要发议论了。
他的议论，不是有系统的。他遇到什么事便谈什么事，加以批评。但无论谈什么事，他的批评总结束在“中国人是无望的，我刚说的这件事又是个好证据”。说完，他自动地斟上一碗茶，一气喝完；闭上眼，不再说了，显出“不必辩论，中国是无望的。无论怎说！”
这一晚，张丙来了，第三碗茶喝过，我笑着说：“老张，有什么新闻”
出我意料，他笑了笑——他向来是不轻易笑的。“打架来着。”他说。
“谁你”我问。
“我！”他看着茶碗，不再说了。
等了足有五分钟，他自动地开始：“假如你看见一个壮小伙子，利用他身体气力的优越，打一个七八岁的小孩，你怎办”
“过去劝解，是第一步。”
“假若你一看见他打那个小孩子，你便想到：设若过去劝，他自然是停止住打，而嘟囔着骂话走开；那小孩子是白挨一顿打！你想，过去劝解有意义吗”他的眼睛发光了，看看我的脸。
“我自然说他一顿，叫他明白他不应当欺侮小孩子，那不体面。”
“假如他懂得什么体面，他还不那样做呢！你真要过去说他几句，他一定问你：‘你管得着吗你是干什么的，管这个事"你跟他辩驳，还不如和石头说几句好话呢。假如你和他嚷嚷起来，自然是招来一群人，来看热闹；结果是他走他的，你走你的：可是他白打了小孩一顿，没受一点惩罚；下回他遇到机会还这样作！”
《眼镜》是老舍先生所写的一篇小说，主要人物有三个：爱溜墙根的近视眼宋修身、车夫王四和家里开着小杂货铺的小赵。
小说的结尾耐人寻味，作者只含蓄地交代了三个人物的不同结局：“学校附近，这些日子了，不见了溜墙根的近视学生，不见了小赵，不见了王四。”一场“眼镜风波”至此落幕。
小说中三个人物各自的性格造成了他们的不同结局。宋修身丢失眼镜后寻而不得，不去积极想办法克服困难，而是唉声叹气，怨天尤人，甚至不去上课，可见他心理脆弱，抗挫能力差。
王四因为宋修身一年到头老溜墙根，没坐过一回车，就把对方丢失的眼镜据为己有，可谓自私自利。小赵本没有近视，王四极力劝他“戴惯就好了”，只从个人利益出发，是典型的利己主义者。
小赵为了讲体面，不顾自己并不近视的事实而接受王四的眼镜，可谓虚荣心十足。
“眼镜”既是全文的线索，也是作者用来刻画人物的道具，小说中主要人物的性格特点都是在“眼镜”事件中得到充分的展示。它推动着情节的发展，也揭示了小说的主题。小说通过不同的人在“眼镜”面前不同的表现 ，含蓄地揭示了不同的人性特点。
文中多用短句，干净利索；细致入微的心理描写和极具个性的语言描写，这些是我最欣赏的部分。老舍先生的文字具有亲和力，令人仿佛置身于热闹的市井之中，充满着浓郁的生活气息。
老舍是我国现当代语言艺术大师。他的作品文字极平易，澄净如无波的湖水。但平易并不是死板，大量口语的提炼和采用，使平易的文字更显出亲切、新鲜、恰当、活泼的风味。
语言是活的，这些语言特色，在他的小说、戏剧中是如此，在散文中亦然。
老舍先生这篇短文，充分体现了老北京的票友文化，也表现了旧社会梨园行的诸多龌龊；以俞先生为正面洞悉一切的正人君子，以小陈为反面被吃干抹净的可怜教材，给后人展示了什么叫“恋什么就死在什么上”……
本文以“兔”为名，开宗明义，开篇叙述“我”不相信小陈会做“兔子”……什么是“兔子”呢《木兰辞》里说，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，讲兔子不分公母男女都能交配，引申为男男之间的同性伴侣关系。小陈下海就是为了虚荣，搞钱置办“行头”，到处去唱戏证明自己……他给大老黑赚了楚总长的那笔钱以后，大老黑也知道他没用了，任他自生自灭……
小陈就是个被捧杀的角色，他被大老黑捧得太高，以至于不能正确认识自己，于是沦落为大老黑赚钱和攀附权势的工具……大老黑捧他的手段其实就是贬低别的艺人，抬高小陈，以至于后期小陈自己都学会贬低别的艺人了。大老黑捧小陈的路数，到今天也没落伍……说一千道一万，就是政治后盾、名人站台、记者吹捧和强权威胁罢了……
而对入了这行的小陈来说，本身身不由己，金主可不管他的性取向……“我”笃定他不是兔，但他可能不得不当兔……
最后被吃干抹净的小陈，丢了妹子，丢了大老黑，单凭自己撑不起场子，还学会了抽大烟，所以没多久就死了……
《写字》一文老舍以幽默的笔触描写了写字的乐趣，让我们感受到了学习有趣的一面，读罢令人不忍笑喷。 表达自己对中国文字的赞美和热爱之情。
老舍散文《春风》写出了济南秋天的美。
老舍不仅写了的秋天、济南的冬天、济南的夏天，还在《春风》中写了济南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影驳离，色彩斑斓。他似乎天生对山有一种由衷的亲近，对水有一种深切的景仰。
他的散文中对济南山水的描写，如其说是写，不如说是在“读”，是相看两不厌的“对话”，就难怪是那么鲜活，那么灵动，那么传神，那么富有人情味了。
老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。