世界上总有一幅老屋 美妙风景，
记忆深处最牵挂的地方，
时间像老旧的钟表 分秒定格，
一遍遍复制着梦的故乡。
记忆老屋那红色瓦片 木制门窗，
斑驳陸离的泥砖土墙，
空气中气息带着泥土的清香，
青苔小草长满一街二巷。
记忆中故乡的泥沙小路 尘土飞扬，
蜿蜒古朴又略显苍凉，
青石板上刻写着历史的痕迹，
牵动着人们情思的衷肠。
记忆的小河缓缓流淌 诉说平淡，
一个又一个昔日的过往，
河边防浪林树叶掩映 宛如长廊，
像一块块绿毯铺向远方。
芦苇花迎风摇曳 温温柔柔，
射向水天一色的蒼茫
笔直的阔叶林意杨 栽满沟渠两旁，
年年深秋的落叶枯黄。
老屋临街的大堤是最热闹的地方，
打玻劈甘蔗玩客集聚一堂，
南来北往旅客 小客轮气笛悠扬，
上上下下行人 紧张而匆忙。
堤北边茶馆说书人惊堂木一响，
听书人随情节鼓燥 激昂，
艺人盛志高的三棒鼓精彩动人，
戏里外各路角色粉墨豋场。
记忆小镇有故事的老树 盘根错节，
堰塘倒挂着的弯弯月亮，
那梅子湖边红的荷花 花叶相映，
夏日散发的阵阵幽香。
晨雾朦朦胧胧 透过碧绿的竹林，
洒落细碎的一抹阳光，
黄昏时的炊烟袅袅 鸡叫犬吠，
淡淡的乡愁刻上脸庞。
远离好久家乡的游子 沉重的行囊，
是家乡人期盼的目光，
热气腾腾的一桌饭菜 一碗饺子，
日思夜想的是白发爹娘。
记忆那三月三地米菜煮的鸡蛋，
老屋弥漫着野菜清香，
端午节的肉包子 糯米粽子，
桌椅腿上抹满酒调雄黄。
记忆八月十五故乡人的浓浓深情，
如同天上掛着的圆圆月亮，
阴晴圆缺 悲欢离合诗句荡气迴肠，
老屋夜空笼罩的月光如霜。
一年一度春节是大人小孩的狂欢，
为打糍粑豆筋子杀年猪而忙，
提着合细包走东串西 各家拜年，
微醉的状态最幸福张扬。
记忆那粉蒸肉 蒸罗卜 蒸茼蒿菜，
热气腾腾特色菜 撩人胃肠，
一大钵细火熬成的排骨炖藕，
灶膛焖熟的原味鸡汤。
记忆那纯正家常菜的幸福味道，
火塘上薰着的腊肉香肠，
坛子里的腌菜 多味杂陈的泡菜，
窖藏的梦幻在心中荡漾。
记忆中童年的无忧无虑 充满幻想，
欢乐洒满学校的操场，
打弹子 踢毯子 滚铁环 踢房子，
雨露滋润的岁月芬芳。
这是我们的苦乐年华 少小立志，
告别老屋 走向他乡，
捧起一把有温度的故乡泥土，
深情眷恋的奔向四方。
小河酷署的夜晚 河水静静流淌，
河堤上摆满躺椅 竹床，
忙碌一天的人们在河边乘凉，
小孩子数星星 看着月亮。
记忆先辈们辛勤劳作 养儿育女，
有幸福也有惆怅忧伤，
喝一口故乡的河水 奔流向前，
生生不息 播种希望。
那终身不改不变的一缕乡音，
岁月留真 情怀满故乡，
老屋如一帧稀世画作 水墨丹青，
墨香温淳 风情留世长。
记忆老屋渴望重生 阅尽岁月风霜，
厉精图治欲灿烂绽放，
愿故乡如诗情画意一样美的前程，
凤凰涅槃般期待辉煌。
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
1.我到今天还没有到山那边去过，我不会去，去了就会破碎了整整一个童年。
2.站在老屋窗口，我看到了过去。
3.迷迷糊糊地，心中浮现出一位早就浪迹天涯的余姓诗人写哈雷彗星的几句诗。你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。
4. 今天，我躺在被窝里，透过玻璃窗死死盯着远处的雪岭，总想在那里找到什么。好久好久，什么也没有，没有红点，也没有褐点和灰点。
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。
离开故里的那夜，我是空了的人。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.
说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.
《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993）《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）
西湖的花美。在西湖，一年四季都能看好花。春有艳丽的桃红，夏有洁净的荷花，秋有香气扑鼻的桂花，冬有傲雪的梅花。西湖，总是以最美丽的花来迎接远道而来的客人。
西湖的树美。湖边那婀娜多姿的柳条，似姑娘长长的秀发;那耸入云天的水杉，似英俊高大的小伙。
那树冠大大的樟树下，是游客小憩纳凉的好去处，那修剪得整齐有型的灌木丛，是游客嬉戏的好地方。
《名家散文经典：雨果散文精选》收录了雨果的散文作品。收录了《卢塞恩—比拉特山》；《处死路易十六》；《夏多勃里昂之死》；《探望垂危的巴尔扎克》；《入选法兰西学士院院士》；《讨论废除死刑问题时的演说》；《在立法会议上谈贫困问题的发言》；《巴黎和平代表大会开幕词》；《巴黎和平代表大会闭幕词》；《在巴尔扎克葬礼上发表的演说》等作品。
开元十八年，初夏，号称李太白，十步杀一人，千里不留行的侠客李白，在城东小旅馆里放下行囊，素衣白袍满面红光。初到曲江的中年游侠，眼睛有点不够用，看曲江流饮，波光粼粼，手搭凉棚，风吹麦浪，杏花黄、樱桃红、枇杷黄、桑葚紫，登塔远望，整个长安城，夏花如此灿烂。
中年游侠不由豪情万丈：大唐社稷，我李白来也。
登高处，满目辉煌，斑驳的城墙上开满了姹紫嫣红的月季，古老的青砖院墙外草木葱茏，站在高处，整个人飘在空中。
大雁塔看万千世界
风吹塔鸣，举目远眺曲江流饮，杏园探花，已淡然惨兮，如若我做丞相，定将年年举办参加国宴，然后登临大雁塔，请书法者将自己的名号、籍贯题写在雁塔墙壁上，由此步步高升，平步青云。
登塔时满怀豪情的谪仙人，下塔之后，却没有那么顺利。穷困在长安城西大街一家酒馆里，谪仙人喝点小酒，有点飘飘然：醉里乾坤大，梦中已成仙。
西大街一家酒馆外，豪气冲天的剑客李白静卧街头，西大街歌舞升平，商贾云集，一条大黄狗雕塑一样蹲在身旁，静等剑客呕吐之物。
狗有的是闲时间等待，剑客梦中已成谪仙人。
华灯初上，狗醉人醒，盛唐的奢华与李白没有关系，只留下一双空洞木讷的眼睛。
同为玉真公主座上宾的中年游侠，不过是达官贵人酒宴上助兴取乐的插曲，同样兜里比脸还干净，长安城里的一家酒肆里，李白大醉之后才发现囊中羞涩。
贺知章取下御赐龟，权当酒资。自此，两人成为忘年交。
酒逢知己千杯少
贺知章深知李白恃才傲物，敬仰他的才气，即便遭受李白的推辞，依然一又一次地向朝廷举荐。
目空一切的李白却牛气冲天:“天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙”。
不可一世的李白终于走进大明宫,高力士为其脱靴研墨，不过是谪仙人自我标榜的杜撰而已。
告老还乡的贺知章却在老家病逝。
四明有狂客, 风流贺季真。长安一相见, 呼我谪仙人。昔好杯中物, 翻为松下尘。金龟换酒处, 却忆泪沾巾。狂客归四明, 山阴道士迎。敕赐镜湖水, 为君台沼荣。
人亡余故宅, 空有荷花生。念此杳如梦, 凄然伤我情。
长安城的李白酩酊大醉，人醉狗不嫌，人醒狗却醉，当铺里当剑，骡马市卖马付酒钱。
谪仙人空有怀才不遇满身才气，不能为江山社稷所用。
呵呵，世间并不全是诗和远方，还有生活的苟且。
李白空有安邦助唐之志，却无有辅佐朝廷之才，虽有名人贺知章引荐，纵使成为王宫贵族公主的座上宾，现实也难得为李白的放浪形骸买单，何况大唐盛世，不需要一个酒疯子做丞相，这也是李白的一厢情愿罢了。
三赴长安，眼前两个截然不同的世界，只有一腔怨气：“我辈岂是蓬蒿人，仰天大笑出门去”李白的不甘与无奈。
有道是：“题名在四壁，胜迹衔云往。”“唐家科第贵，进士门楣光。放榜集慈恩，名题雁塔旁。”
大唐奢靡的地很硬，一路趔趄的李白总归成为长安城里过客。
李白在游离中才是真的李白，长安城里谪仙人 不过是人生走失的一次旅行而已。
北京大学出版社2011年出版了《人间闲话：王国维随笔》一书，收录了王国维学术研究之外的许多散文，包含其对人生、生活、学问等多方面的见解，记录了他各时期的思想、追求和人生历程中的感悟。
书中第一部分是“闲情逸致”，第一篇文章是《人间嗜好之研究》。将人生之苦痛分为积极的苦痛和空虚的苦痛，而消遣是医治苦痛的方法之一，他说西方人称为“To kill time”，颇有一番深意。