五 微
来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微1。
霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶2。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑3。
夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣4。
春水才深，青草岸边渔父去;夕阳半落，绿莎原上牧童归5。
[译文]
来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空;早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。春天的水面天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了;夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。
[注释]
1朗：月光明亮。
2矶(音jī)：水边的石滩或突出的大石头。
3朝(音zhāo)：早晨。珠玑：珍珠的统称。圆者为珠，不圆者为玑。
4欹(音qī)：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。念：想着。边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服(特别是寒衣)要由家中的妻子寄送。
5莎(音suō)：草名，即香附。其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。
宽对猛，是对非1，服美对乘肥2。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑3。
桃灼灼，柳依依4，绿暗对红稀5。窗前莺并语，帘外燕双飞。
汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣6。
吟成赏月之诗，只愁月堕;斟满送春之酒，惟憾春归。
[译文]
宽容和严厉相对，是和非相对，穿着华丽的衣裳和骑着高头大马相对，形状如花如树，珊瑚和玳瑁相对，精美鲜艳的丝织品和晶莹剔透的珍珠相对。桃花鲜艳夺目，柳树柔弱、随风摇摆，枝叶繁密茂盛和红花零星稀落相对。窗前两只黄营相对鸣叫，帘外一对燕子往来飞舞。汉高袓刘邦凭借三尺剑平定了天下,周武王伐纣时凭一件戎衣使天下平定。刚将赏月的情怀写成了诗，月亮偏偏在这个时候西沉了;斟满美酒为春天浅行，只是感叹春天即将离去。
[注释]
1宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，《左传》昭公二十年说：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”(宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。)
2乘(音chéng)：乘坐，动词，此处指乘坐的马匹，做名词用。这是一种借代的修辞手法。
3珊珊：海洋中一种腔肠动物的骨髓形成的树枝状的东西，颜色多样，可作装饰品。玳瑁(音dàimào)：海洋中的一种动物，形状似大龟，背壳有花纹，四肢为鳍足状，甲片可作装饰，亦可入药。
4此联两句均出自《诗经》。上联出自《国风 ·周南 ·桃夭》，原文为：“桃之夭夭，灼灼其华。”(桃树长得多么茂盛呀，它的花开得像火焰一样。)。夭，盛貌;灼，鲜明，灼灼，鲜明光盛貌。下联出自《小雅·采薇》，原文为：“昔我往矣，杨柳依依。”(以前我动身去打仗的时候，杨柳随风飘动)。
5“绿暗”指绿叶颜色变深，“红稀”指红花凋谢变少，这都是晚春到初夏的景色。绿和红分别代指绿树和红花，是修辞中的借代手法。
6这是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》，见一东注。下联出自《尚书·武成》，书中说周朝“一戎衣，天下大定”，传统的解释是：周武王一穿上打仗的服装(戎衣)，就消灭了商纣王，建立周朝，天下安定。臻(音zhēn)：至、到。
声对色，饱对饥1，虎节对龙旗2。杨花对桂叶，白简对朱衣3。
尨也吠，燕于飞4，荡荡对巍巍5。春暄资日气，秋冷借霜威6。
出使振威冯奉世，治民异等尹翁归7。
燕我弟兄，载咏“棣棠韡韡”;命伊将帅，为歌“杨柳依依”8。
[译文]
声音和颜色相对，饱食和饥饿相对，古时军中令牌"虎符"和五侯将相用作仪卫的龙形军旗相对。杨花和桂叶相对，古时御史向皇帝上书用白色竹简书写的奏折和古代官员身着红色的官服相对。狗在叫，燕子双飞，平坦的水面和高峻的大山相对。春天天气暖和是依靠太阳的照耀，秋天的寒冷是由于霜雪的降临。
出使西域，使汉朝名威大振的是西汉冯奉世，采取不同方法治理百姓政缋斐然的是西汉尹翁归。设宴款待我的兄弟,吟咏我们兄弟情深;光明磊落，任命你为带兵出征的将帅，我们折柳歌唱为君送别。
以上对句中，稀、飞、微、矶、玑、衣、归、非、依、诗、饥、旗、巍、威等字，均属五微韵。
[注释]
1声：特指音乐。色：特指女色，此处指歌女、舞伎等。
2虎节：即兵符，古代军队中调兵遣将的凭证。一般为铜铸，虎形，上有相应的铭文，分左右两半，右半留在中央，左半归统兵者掌管。调兵时由使者持右半虎节与统兵者验合，方能发兵。节，符节。龙旗：上面绣有龙的旗子。
3白简：古代御史谏官弹劾的奏章称白简，也可用来代指御史等主管监察的官员。朱衣：官员所穿的一种红色的官服，也可代指有资格穿此类服装的官员。汉代祭宫、唐宋四品五品的官员都穿朱衣。
4此联两句均出白《诗经·国风》。上联出自《召南·野有死靡》，原文为：“无感我帨兮，无使尨也吠。”(不要揭动我的围裙呀，不要让你的猎狗叫起来。)尨(音máng)，多毛狗。下联出自《邶风·燕燕》，原文为：“燕燕于飞，差池其羽。”(燕子在飞翔，羽毛参差不齐。)于飞，飞翔;于，词头，无义。
5荡荡：很宽广的样子。
6暄(音xuān)：温暖。资：借助。藉：借助、依靠。
7这是两个典故，均出自《汉书》。上联出自《冯奉世传》。冯奉世为西汉武帝宣帝时人，奉命出使西域大宛国时，遇上莎车国杀了汉朝使者，他便劝说西域诸国，发兵大破莎车，杀莎车王，威名远扬，得到西域各国敬重。下联出自《尹翁归传》。尹翁归为西汉宣帝时人。曾任东海郡太守，因为政绩卓著而调迁右扶风(官名)，为官清廉严正，死后家无馀财。异等，与一般人不一样、超出别人一等。
7此联两句均出自《诗经·小雅》。上联出自《常(棠)棣》，原文为：“常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”(棠棣树开的花呀，外观不是明艳照人吗?所有现在的人呀，没有人能赶上亲兄弟。)据说这是周公为宴饮兄弟而作的诗。燕，通“宴”。载，发语词，无义。棣棠，树木名，即郁李，也写作棠棣、唐棣。文中将“棠棣”写成“棣棠”，是因为服从对仗平仄的要求而改的。韡韡(音wěi)，光艳茂盛的样子。下联出自《采薇》，据说周天子派军队征伐入侵的西方少数民族猃狁，戍卒们在征途中作此诗。参见前注。伊，代词，你、你们。
第二段注2，对“乘”的解释，个人以为可以商榷。这句话可能出自《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”如此，则“服”和“乘”都应该是动词，而“美”和“肥”才应该看做借代，分别指“美丽的衣服”和“肥壮的马匹”。
1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
2.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》
译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
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国学之所以成为国学，是因为它是中国特有的传统的，经过几千年去出取精的精华，之所以成为国学就是要求大家都要认真学习的国家的精粹。
国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
经部——儒学经典：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
史部：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
子部：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
集部：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》
国学大成：《二十二子》（《老子》《庄子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《尸子》《孙子》《孔子集语》《晏子春秋》《吕氏春秋》《贾谊新书》《春秋繁露》《扬子法言》《文子缵义》《黄帝内经》《竹书纪年统笺》《商君书》《韩非子》《淮南子》《文中子中说》《山海经》。）
中华国学教育工程面向社会各界、企事业团队等广大国学爱好者，开展国学教育等级资格认证培训，按照核心课程项目，主要分为一下六个等级资格： 学习科目：《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》、《千家诗》、《少儿唐诗?上》。
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教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，关注少儿身心健康，注重人格塑造，达到帮助学员“立言”。 学习科目：《大学》、《中庸》、《孟子》、《孝经》、《少儿唐诗》、《诗经·节选》、《说文》
选修体验：《少儿书法》、《国画基础》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏》、《少儿武术》、《六艺》、国学夏令营、国学冬令营。
教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，注重少儿心理健康，注重人格和品德教育，达到帮助学员“立品”。 主要针对的年龄段：11岁至15岁
学习科目：《道德经》、《论语》、《韩非子》、《唐诗》、《列子》、《墨子》、《楚辞》、《尚书》、《说文》等
选修体验：《少儿书法》、《国画基础》、《少儿武术》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏》、《六艺》、国学夏令营、国学冬令营。
教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，关注青少年人格与人文素质教育，达到帮助学员“立文”。 学习科目：《诗经》、《尚书》、《春秋》、《吕氏春秋》、《管子》、《荀子》、宋词、《古文观止》、《说文》、元曲、明清文学作品选、史学与史学大家
选修体验：《青少年书法》、《国画基础》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏》、《六艺》、《中国传统武术》、国学夏令营、国学冬令营。
教学目的：通过辅导教师的讲解，互动教学，趣味学习，快乐体验，关注青少年人格、世界观与价值观塑造，达到帮助学员“立志”。 学习科目：《易经》、《周礼》、《仪礼》、《文心雕龙》、《尚书》、《春秋》、《吕氏春秋》、《管子》、《中国哲学史》、《中国史学典籍》、名家、实学、纵横家。
选修体验：《中国传统武术》、《职业生涯规划与管理》、《国学与管理原理》、《中西方比较美学》、《创业管理学》、《国学与团队原理》、《虚拟创业与实践》、《国学与创业投融资方略》。
教学目的：通过国学与创业导师的讲解交流，树立市场竞争意识、风险意识，积极开展励志教育、创业辅导、互动游学、联谊交友、快乐学习、团队合作、虚拟创业实践、创业互访，达到帮助学员“立业”。 主要针对年龄段：25岁至55岁
学习科目：《庄子》、《鬼谷子》、《礼记》、《尔雅》、《孟子》、《世说新语》、《乐府诗集》、《孙子兵法》、《全唐诗》、《西方哲学史》、《中国史学典籍》、《前沿管理理论》、《企业进化与组织基因理论》等。
选修体验：《中国传统武术》、《禅修》、《养生气功》、《东西方比较哲学》、《东方管理哲学》、《现代企业文化与社会责任》、《管理心理学》、《组织行为与商业伦理》。
教学目的：通过国学专家与创业导师的讲解交流，树立社会责任意识，团队协作意识，积极开展国学与创业管理教育、创业辅导、互动游学、联谊交友、快乐学习、心灵体验、角色实践、企业互访，达到帮助学员“立德”。
1、企业家 国学EDP与东方管理哲学学位项目
国学与东方管理哲学博士国际PH.D、MBA学位研修项目
国学与东方管理方向国际MBA学位研修项目
详细参见《项目简章》
2、国学教育培训师等级资格认证
为保障国学教育项目的有效实施和教学质量，推动国学教育标准化，规范国学教育职业资格，要求持证上岗，将对从事国学教育的志愿者、国学教育工作者师和少先队辅导员，分级进行系统科学的资格培训。具体组织工作，由中华国学教育工程办公室会同北大、清华、人大、北师大等高校设立的培训基地，一并组织实施。
按照《中华国学教育工程总体方案》具体规划，国学培训师资质认证培训，从低到高依次分为一级至六级国学培训师；参加每一级国学教育等级认证培训者，通过一门课程试讲考评，方正式授予国学培训师相应等级资格证书。
记事本注释可以有，姓名，住址，联系方式，发生了什么事，时间，备注~
1）平衡组（不过有的语言不支持平衡组）
2）递归(不过有的语言不支持递归)3）不支持递归和平衡组的只能自己通过程序实现了
上海古籍出版社、中华书局、人民出版社、商务印刷馆都有。
个人推荐中华书局的，质量、编辑、审核以及编修人员都是最好的。
“国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。
国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通达，几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。
现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。
“国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。