下面是小编整理的10篇素颜如雪美文，希望对大家有所帮助。
在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，但雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，淡如微风，少有的清雅和回味。
暮春时节，院中的栀子花开了，白色花朵立在翠绿的枝头，如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。
读明人张岱《湖心亭看雪》：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
此时茫茫天地之间，山长水远，万籁寂静，只听见雪在枝头簌簌落下的声响。天地粉妆玉砌，一派洁净。他在舟中，手捧一卷书，围一炉红泥小火，品一杯苦茶香茗。桌上的宣纸上落了一行诗句：晚来天欲雪，能饮一杯无？此时坐对一窗雪，如同坐对一卷书，听雪落寒窗，煮酒、品茗、读书，世间还有比这更惬意优雅的事吗？
几百年来，赏雪吟诗的诗人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔极简极淡。他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青，寥寥数笔，清淡、素净之极。好文字原来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯粹。那些文字有画意，有诗情，更有悠长的回味。
读季羡林先生暮年的文字，也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然，素面相见。他放下枝头所有的繁华，沉浸在文字的泥土中，简静、纯粹。人生到了他那样的境界开始做减法，删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空，如一树清寒的梅。
在古老的徽州，遇见一块石碑，碑文上刻着“圣人孩之”，季老到了人生的暮年，也将人生活得明白和透彻，一位大家，终生保持一颗孩童般对万物敏感、天真、纯净的赤子之心。暮年时候，歇下尘劳，回归生命的本源，只留下雅洁、纯净的文字，走了。
我喜欢画家林风眠的画，他笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣的翩翩女子坐在堂中，黑发挽起，细细的眉，朱唇一点，纯洁素雅，安详从容。一身素衣，却胜过万紫千红。她不怒不怨，不悲不喜，彻底绝了尘世的烟火气。
她们在画中，或凝神，或抚琴，或低眉，你会感到，原来娴静也是一种奇妙的力量。她身边细腰的`青花瓷瓶中插着花，花是白色的莲花，亭亭开在瓶中，犹如一位圣洁的女子盛开在男子的心中，纯洁似一个缥缈遥远的梦境。令男人一辈子心心念念的女子，何尝不是心头的梦？无法触摸，遥不可及，只有留在心底，梦里，画中。
一对夫妻，暮年时的爱情是素净如雪。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访，敲开门，杨绛先生不说话，寄出一张纸条，上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。原来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。是啊，只有她懂得他，半个多世纪的相依相伴，她成了他骨头里的钙，是他的呼吸，是他的氧气。他们之间没有甜言蜜语，连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。她是他的右手和左手，情同手足，唇齿相依，似水流年里的恩情都在一粥一饭里。
看一幅油画，傍晚昏黄的烛光下，屋中桌前坐着一对老人，白发的男子戴着老花镜在看报纸，老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机，俩人似乎都没有听。他们默默相伴静坐着，不说一句话。光阴似乎已经静止了。愿得一心人，白首不相离。原来尘世中最后的爱，竟是默默无语，不着一字。共一盏灯火，共度天阶微凉，直到地老天荒。一生相守，老来就成了那幅画，素净安详如两尊佛。
记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前，惊呆了。荷塘结了冰，只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间，荷的清气四溢扑面而来。记得风动荷花香还是昨天，一转眼，冬天来了，雪落了下来，留得残荷听雪声。那些雪中的残荷，犹如一个人的暮年，霜严雪寒中，自有一份气定神闲，铮铮铁骨，有品格，更有气节。
读唐诗宋词，你可以看见那个时代风景，感受到那个时代的心灵，有我们现代人无法想像的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面扑来。
素，于喧闹浮躁的尘世间，原来是一阕宋词。素，是生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。
清晨醒来，一捧清水，拍醒了沉睡的脸。素颜，睡衣，拖鞋，一个平凡的居家女人。悄悄的走进厨房，轻轻的奏响锅碗瓢盆交响曲，待时针指向七点，她会把简单而营养的早餐摆上餐桌，然后，轻轻的唤醒那个喜欢赖床的人。一年三百六十五日，不厌其烦，不辞辛苦，因为她心中有爱！
虽然流年的风霜，已将红润的容颜侵蚀的有些暗淡，昨日的青涩也早已经褪去。但未加粉饰的脸，是那么的真实而生动。绽放在嘴角的浅浅笑意，写满了温柔，洋溢着幸福。美，在这一刻变得是那么的清纯、那么的丰满，那么的纯粹！
女人爱美，爱打扮，这是天性。可以想象，这世界，如果没有了女人的装扮，没有了女人的映衬，没有了女人的点缀，该是何等的单调与混沌！哪里还有色彩？所以上帝造人的时候，便赋予了女人爱美的天性。无论是身居乡野的村姑，还是生长在大都市的女人，哪一个不是喜欢把自己打扮的漂漂亮亮的呢！容颜美丽，让人赏心悦目，自己也会心情愉悦。于是，便有了琳琅满目的化妆品，借助巧妙精致的化妆，女人的美更加光彩夺目，更加娇艳欲滴。
曾经，我也很少素颜。尽管年轻时，充满了青春的活力，肌肤也焕发着亮丽的光彩。但是，我还是喜欢薄施粉黛，淡妆示人。因为，只有在这时，我的自信才会提升。美，才会更加彻底，更加完满。偶尔的慵懒，偶尔的素颜，便成为生活的点缀，成为一种生活的体验。
① 在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅，淡如微风。
②暮春时节，院中的栀子花开了，白色花朵立在翠绿的枝头，如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。
③ 读明人张岱《湖心亭看雪》：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”此时茫茫天地之间，山长水远，万簌寂静，只听见雪在枝头簌簌落下的声响。天地粉妆玉砌，一派洁净。他在舟中，手捧一卷书，围一炉红泥小火，品一杯苦茶香茗，世间还有比这更惬意优雅的事吗
④几百年来，赏雪吟诗的文人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔，极简极淡。他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青，寥寥数笔，清淡、素净之极。好文字原来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯粹。那些文字有画意，有诗情，有韵味。
⑤读季羡林先生暮年的文字，也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然，素面相见。他放下枝头所有的繁华，沉浸在文字的泥土中，简静，纯粹。人生到了他那样的境界开始做减法，删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空，如一树清寒的.梅。
⑥我喜欢画家林风眠的画，他笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣女子坐在堂中，黑发挽起，细细的眉，朱唇一点，纯洁素雅，安详从容。一身素衣，却胜过万紫千红。她们在画中，或凝神，或抚琴，或低眉。你会感到，原来娴静也是一种奇妙的力量。
⑦记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前，惊呆了。荷塘结了冰，只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间，荷的清气扑面而来。那些雪中的残荷，犹如一个人的暮年，霜严雪寒中，自有一份气定神闲。
⑧ 一对夫妻，暮年时的爱情是素净如雪。有一幅油画，傍晚昏黄的烛光下，屋中桌前坐着一对老人，白发的男子戴着老花镜在看报纸，老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机，俩人似乎都没有听。他们默默相伴静坐着，不说一句话，素净安详如两尊佛。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访，敲开门，杨绛先生不说话，递出一张纸条，上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。原来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。他们之间没有甜言蜜语，连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。
⑨读唐诗宋词，你可以看见那个时代的风景，感受到那个时代的心灵，有我们现代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面扑来。
⑩素，是生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。
16.作者围绕“素颜如雪”写了哪几个方面的内容?(4分)
17.第①段在全文中起什么作用?(4分)
18.如何理解第④⑤段的“好文字”?(4分)
19.从修辞的角度赏析第⑤段画线的句子。(4分)
20.文章以“素颜如雪”为题，好在哪里?(4分)
21.结合自己的生活体验，举一例简述你心目中的“素颜如雪”。(4分)
16.栀子花开的素洁清香;张岱、季羡林文字的素雅自然;林风眠、吴冠中画作的纯洁静美;钱钟书等暮年爱情的素净如雪;唐诗宋词中意境的清澄素洁。(说明：本题4分。)
17.开篇点题，引出下文。(说明：本题4分。)
18.“好文字”是素雅纯粹、清新自然的文字。(说明：本题4分。)
19.示例：运用比喻的修辞手法，把暮年的季先生比喻成一树梅，生动形象地写出季老先生简净、纯粹的人生境界，表达了对季老的赞美之情。(说明：本题4分。)
20.表达作者对“素颜”的赞美，点明文章的主旨;是全文的线索;以形象的比喻和诗意的语言，引起读者的阅读兴趣。(说明：本题4分。)
21.示例一：一个女同学，扎着马尾辫，穿着干净的校服，坐在教室里安静地读书，既是“素颜如雪”。 示例二：一束绽放的芦苇，插在青花瓷的酒瓶，微风中摇曳，素净淡然，既是“素颜如雪”。(说明：本题2分。)
素颜如雪的阅读答案
①在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅，淡如微风。
②暮春时节，院中的栀子花开了，白色花朵立在翠绿的枝头，如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。
③读明人张岱《湖心亭看雪》：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”此时茫茫天地之间，山长水远，万簌寂静，只听见雪在枝头簌簌落下的声响。天地粉妆玉砌，一派洁净。他在舟中，手捧一卷书，围一炉红泥小火，品一杯苦茶香茗，世间还有比这更惬意优雅的事吗?
④几百年来，赏雪吟诗的文人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔，极简极淡。他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青，寥寥数笔，清淡、素净之极。好文字原来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯粹。那些文字有画意，有诗情，有韵味。
⑤读季羡林先生暮年的文字，也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然，素面相见。他放下枝头所有的繁华，沉浸在文字的泥土中，简静，纯粹。人生到了他那样的境界开始做减法，删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空，如一树清寒的梅。
⑥我喜欢画家林风眠的画，他笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣女子坐在堂中，黑发挽起，细细的眉，朱唇一点，纯洁素雅，安详从容。一身素衣，却胜过万紫千红。她们在画中，或凝神，或抚琴，或低眉。你会感到，原来娴静也是一种奇妙的力量。
⑦记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前，惊呆了。荷塘结了冰，只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间，荷的清气扑面而来。那些雪中的残荷，犹如一个人的暮年，霜严雪寒中，自有一份气定神闲。
⑧一对夫妻，暮年时的爱情是素净如雪。有一幅油画，傍晚昏黄的烛光下，屋中桌前坐着一对老人，白发的男子戴着老花镜在看报纸，老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机，俩人似乎都没有听。他们默默相伴静坐着，不说一句话，素净安详如两尊佛。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访，敲开门，杨绛先生不说话，递出一张纸条，上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。原来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。他们之间没有甜言蜜语，连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。
⑨读唐诗宋词，你可以看见那个时代的风景，感受到那个时代的心灵，有我们现代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面扑来。
⑩素，是生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。
1.作者围绕“素颜如雪”写了哪几个方面的'内容？（4分）
2.第①段在全文中起什么作用？（4分）
3.如何理解第④⑤段的“好文字”？（4分）
4.从修辞的角度赏析第⑤段画线的句子。（4分）
5.文章以“素颜如雪”为题，好在哪里？（4分）
6.结合自己的生活体验，举一例简述你心目中的“素颜如雪”。（4分）
答案：
1.栀子花开的素洁清香；张岱、季羡林文字的素雅自然；林风眠、吴冠中画作的纯洁静美；钱钟书等暮年爱情的素净如雪；唐诗宋词中意境的清澄素洁。（4分。）
2.开篇点题，引出下文。（4分。）
3.“好文字”是素雅纯粹、清新自然的文字。（4分。）
4.示例：运用比喻的修辞手法，把暮年的季先生比喻成一树梅，生动形象地写出季老先生简净、纯粹的人生境界，表达了对季老的赞美之情。（4分。）
5.表达作者对“素颜”的赞美，点明文章的主旨；是全文的线索；以形象的比喻和诗意的语言，引起读者的阅读兴趣。（4分。）
6.示例一：一个女同学，扎着马尾辫，穿着干净的校服，坐在教室里安静地读书，既是“素颜如雪”。 示例二：一束绽放的芦苇，插在青花瓷的酒瓶，微风中摇曳，素净淡然，既是“素颜如雪”。（2分。）
素颜如雪阅读练习及答案
①在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅，淡如微风。
②暮春时节，院中的栀子花开了，白色花朵立在翠绿的枝头，如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。
④几百年来，赏雪吟诗的.文人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔，极简极淡。他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青，寥寥数笔，清淡、素净之极。好文字原来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯粹。那些文字有画意，有诗情，有韵味。
⑤读季羡林先生暮年的文字，也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然，素面相见。他放下枝头所有的繁华，沉浸在文字的泥土中，简静，纯粹。人生到了他那样的境界开始做减法，删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空，如一树清寒的梅。
⑥我喜欢画家林风眠的画，他笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣女子坐在堂中，黑发挽起，细细的眉，朱唇一点，纯洁素雅，安详从容。一身素衣，却胜过万紫千红。她们在画中，或凝神，或抚琴，或低眉。你会感到，原来娴静也是一种奇妙的力量。
⑦记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前，惊呆了。荷塘结了冰，只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间，荷的清气扑面而来。那些雪中的残荷，犹如一个人的暮年，霜严雪寒中，自有一份气定神闲。
⑧一对夫妻，暮年时的爱情是素净如雪。有一幅油画，傍晚昏黄的烛光下，屋中桌前坐着一对老人，白发的男子戴着老花镜在看报纸，老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机，俩人似乎都没有听。他们默默相伴静坐着，不说一句话，素净安详如两尊佛。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访，敲开门，杨绛先生不说话，递出一张纸条，上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。原来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。他们之间没有甜言蜜语，连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。
⑨读唐诗宋词，你可以看见那个时代的风景，感受到那个时代的心灵，有我们现代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面扑来。
⑩素，是生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。
16.作者围绕“素颜如雪”写了哪几个方面的内容？（4分）
17.第①段在全文中起什么作用？（4分）
18.如何理解第④⑤段的“好文字”？（4分）
19.从修辞的角度赏析第⑤段画线的句子。（4分）
20.文章以“素颜如雪”为题，好在哪里？（4分）
21.结合自己的生活体验，举一例简述你心目中的“素颜如雪”。（4）
答案：
16.栀子花开的素洁清香；张岱、季羡林文字的素雅自然；林风眠、吴冠中画作的纯洁静美；钱钟书等暮年爱情的素净如雪；唐诗宋词中意境的清澄素洁。（说明：本题4分。）
17.开篇点题，引出下文。（说明：本题4分。）
18.“好文字”是素雅纯粹、清新自然的文字。（说明：本题4分。）
19.示例：运用比喻的修辞手法，把暮年的季先生比喻成一树梅，生动形象地写出季老先生简净、纯粹的人生境界，表达了对季老的赞美之情。（说明：本题4分。）
20.表达作者对“素颜”的赞美，点明文章的主旨；是全文的线索；以形象的比喻和诗意的语言，引起读者的阅读兴趣。（说明：本题4分。）
21.示例一：一个女同学，扎着马尾辫，穿着干净的校服，坐在教室里安静地读书，既是“素颜如雪”。 示例二：一束绽放的芦苇，插在青花瓷的酒瓶，微风中摇曳，素净淡然，既是“素颜如雪”。（说明：本题2分。）
关于素颜的经典美文
站在小桥边，望着稀薄的流水，而空气却是如此浓重，叫风都不愿来往；
倚靠着老树，而心却没有方向，不知是在等那该来昏鸦，还是去寻那早已泯灭踪迹的得你？
眺望着远方，莫名想起你的过去，轻轻许下美好愿望，待时光微凉，托k帮我寻一面素颜…
曾几何时，你说你有追求，又是哪时的追求，你在岁月中走远。或许已经遗失了最初的素颜面目。不止一次梦见你往复的素颜，那样纯真。你是否能卸下“妆容”，与我们素颜相见？现实往往那样无奈，冰冷的社会逼我们遗失过去，你往日的模样随过去一同过去了。现代化的进程压得我们喘不过气来，你这样告诉我们，走，不停走，就都会回到原来的样子。人间匆忙，我怕等到你走回来的样子。小窗外，潇潇暮雨，没了往日柔弱；苍穹下，彤彤残阳，没了往日阳刚。试问我们，究竟要把这世界改变成什么样，科技高度发达又或者是文明程度很先进吗？但现在我只看到远处的高楼将青山霸占只听到远处汽车摩擦地面发出的声响以及轰鸣的机器响声。
于是我开始拒绝这里，以为除了这里的其它地方不是这样的。最后，终于离开了这变化了的土地，去到了很多人都向往的所谓城市……
最初的时候，一切都是好的。只是我以为，直到后来才发现，再远的地方，也是这世界，原本触手可及的东西在这里变得稀罕无比。夜晚想着去河畔走一走，怀念以往的感觉。临河而立，忽然觉得有种莫名的感情在心底延伸。抬头仰望星空，想要看见明亮的繁星，但看见的只有璀璨的霓虹灯，是星星太黯淡还是这夜太沉重。我想逃，逃离这城市，也许将来还会再来，但绝不是现在。
穿过小巷，人群喧嚣着金迷如故，再也没有一点醉人的淳朴气息。
改变是好的是坏的，我从来没有仔细去想过，只觉得总是会变得，只是早晚而已。我不在乎变得怎样，只关心是谁在变。恰巧，变的是世界，我连唯一的一点自由都被监管。我想要听着鸟儿的鸣叫早起，但这里每天只会有汽车轮胎摩擦地面发出的`声响，一点也不温柔。时钟圈圈点点圈圈点点一直在不停地走着，也不愿再看它一眼。总是害怕周围冷漠的目光将脸上的微笑所无视，索性不再笑。世界一天变得比一天温暖而人心却变得一天比一天冷淡。这就是世界变成的摸样吗？
路过街道，人群争抢着世俗资本，再也不管一点所谓的手足情深。
世界的改变给它自己蒙上了一成面纱，也给我们的心灵蒙蔽起来。失去了内心的我们再也看不清对错，看不清--身边人。双眼开始变得血红血红的，开始为了利益变得散失心智，开始变得深沉有心机，都学会了算计，一个个的都老谋深算。世界一天变得比一天透彻而人心却变得一天比一天深沉。这也是世界变成的摸样吗？
满目疮痍的青山，见证了这世界的变化。如果说，这世界，还可以重来，我想，我宁愿自己回不到现在。
希望这世间能够多一些明白人，让我再好好感受一下世界素颜的美，她是那么的纯洁，只是好景不长，时代有了巨大的变迁。我没有能力做到让全人类来维护素颜世界，只能尽自己一份绵薄之力，多挽留一会，仅此而已。然后眼睁睁看她慢慢消逝，看着她痛苦的呻吟。夜晚，想要在柳树下回味星光，但仰起头看见的只有透着繁华的路灯，夜晚城市的喧嚣连星星都一起遮掩了。这行云流水搬得改变，一点儿地方也没有逃过。这城市发展的再日新月异，我都无法忘记世界最初的模样。青山绿水，早已变得空洞，不变的是它们对未来的期待。
素颜醉众生，淡淡的微凉，珍藏着那无尽的素颜，平凡却又难得。这，或许是世界她自己的选择，无需我们担心，这或许会更好。在素颜世界里只有世界而没有素颜，这话只说给自己听，隔壁的算命先生也不会知道。
我以为，我可以，把小桥和流水，一个一个拼接起来，留住风的脚步。也可以带着老树牵着昏鸦一同怀念在深秋，以为自己都看透，以为世界都定格在这一刻。但那个改变还在继续，谁也不能阻止谁。
有些消失了的就永远也不会再见，这世界还在不停的改变，人群也还在热闹的争抢着喧嚣。我们什么时候能还世界一个、还我们自己一个素颜世界。
“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。”此为作家龙应台的文字，读后喜爱至极。
人世无光无际，万物亦是遵循各自的法则，端然明净，谦虚有礼。在烟火鼎盛的红尘中行走，纵是被花木阳光簇拥，内心深处，依旧有一个角落，是寂寞清冷的。那个角落，没有人可以走进去，连同自己，亦只能徘徊在心门之外。
素颜修行，令人心动的字，似江河日月那样洁净洒然。生命的起始，原本是朴素简洁的，后来遇到太多的诱惑，经历太多的聚离，便不再纯粹干净。我是清淡的，无论陌上多少锦绣繁花，总是安稳自持，平静闲逸。
虽没有过着一箪食，一瓢饮，居陋巷的生活，却对尘世繁华，亦无多向往。心中只愿，有一处洁净的安身之所，空时泡一壶闲茶，独自慢饮。焚一炉香，看一窗烟雨，等一场落红，素颜清心，于尘世中安静修行。
张爱玲曾写过一段文字：于千万人中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。那也没有别的话可说，唯有轻轻问一句：“哦，你也在这里么？”
在无涯的时间里，于千万人中，总会遇见一个与你同修同行的人。这个人，也许会陪你走过几程山水，看过几次月圆，但有一天，终会和你人世风景相忘。之后的千山万水，朝云暮雪，亦只是你孤独地走完。
缘来时彼此欢喜亲和，缘去时亦是平静珍重。人生这场修行，是一个删繁留简，去伪存真的过程。光阴在你脸上刻下岁月的印记，心却如春水明镜，喜乐清好。人有善念，则天地宽容，草木慈悲，山水间自有清韵，浩荡悠悠。
幼时居住偏远山村，吃的是自家菜园栽种的蔬菜，喝的是深山云雾采摘的野茶，穿的亦只是镇上换购的棉麻素衣。母亲一生朴素，平日里吃穿用度虽不算拮据，却总是尽可能的俭约，积攒银钱供我们读书，以备不时之需。
幼年与母亲去镇上赶集，她持自己缝制的素布手袋，一袭洗净的白衫，行走在山风溪水边，野花簪头，亦是妩媚风流。在乡村的日子，母亲饲养牲畜，打理菜园，煮饭洗衣，帮衬父亲采药抓药。稍有空闲，亦是坐于窗下织补衣裳，泡碗淡茶，收音机听听戏曲。我在一旁嬉戏，见母亲那般端正沉静，心生安定和暖意。
生逢盛世，但乡村到底不及城镇繁华，寻常时日皆是简衣素食。孩童不知贫富，亦不解悲喜，除了上学堂，便是与邻伴上山打柴，溪畔采野草，或湖中捞萍，乘舟采莲。没有锦衣狐裘，玉粒金莼，日子世俗亦真切，朴素亦简净。
去年回归故里，母亲命里遭劫，大病一场。面对灾难病痛，纵是骨肉至亲，亦力不从心。她住进医院，我于橱柜为她整理衣物，人生已是黄昏的母亲，橱内的衣物却只是单薄陈旧的几件。想着她一生善良节俭，年轻时备受辛劳，年老本可以安享清福，却落此劫数。心中悲痛，泪落不止。
母亲这一生，算不算素颜修行？无论是居山村旧院，还是住高楼新宅，她皆一般心事，朴素持家。人世悲欢过尽，她亦是从容度日，不增不减。康健时听瓦檐墙院喜鹊鸣叫，病时亦听闻春日梅花的消息。不似我这般，为了心中温软的江南，丢弃那片质朴的风景。岂不知，旧时民间的山水人家，方是素心修行的道场。
那时竹瓢打水，泥炉煮茶，山花插瓶，修篱种菊，乃是寻常人家的岁月。今时为觅一处田园小院，需跋山涉水，吃一顿农家小菜如金玉之馔，薪火煮茗更是风尚。有些人，甚至穿了棉麻布衣，素食简餐，寻世外桃源，清寂修行。
我到底还是眷恋人间岁月，素日虽喜清净无争，不与生人来往，古曲闲茶做伴，草木诗书为友，却始终不肯远离尘嚣，舍不下烟火，独居小楼，淡看窗外繁华来去，四季更迭。红尘为道场的修行，亦是素颜清欢，虽不及山林宁静深远，却有另一番情境。
今时，亦有许多人丢弃了世上荣华尊贵，住进了深山，修筑草庐，做了高人隐士。他们粗衣素食，清心无欲，白日小院打理几畦菜地，夜间点烛煮茗读经。也许，是山林的兰芷松涛，让他们有了断绝尘缘的勇气，是世外的仙风清韵，让他们有了甘守空寂与孤独的决心。
我亦想回归山林，隐逸田园，学陶潜修篱种菊，桃源遗世。可尘世中有太多的不舍和牵挂，舍不下小巷的轻烟细雨，舍不下窗外的绿柳繁花，更舍不下那场多情婉转的戏。亦忘不了母亲的叮咛，忘不了亲友的祝福，忘不了世间那么多美丽的相遇和别离。
冷落门庭，需偶有雅客来访，春水佳茗，亦要同友朋共品。人生有情，有时做个逍遥的隐士，忘情山水，不如凡尘渺小细微的感动。春日里看一场花事，在避雨的檐下，邂逅一个人，无须言语，只一个微笑，便是温暖。或是泛舟太湖，与某个人同船共度，也许转身就是天涯，却依旧珍惜这简短的缘分。
尘世间的种种，爱和恨，得与失，皆是修行。以一颗质朴的心，对待三千世界的纷纷扰扰，于喧闹中找寻一分清凉。人生漫漫，纵是一个人行走在苍茫寂寞的天地，亦当无悔。其实我们都只是看客，不必入戏太深。
世间一切因果，渺若微尘。《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”我只想做一个安静寻常的女子，不施粉黛，素颜修行，淡然世态，品味孤独。如莲，落泥淖终是雅静，历世事到底出尘。
昔日乐山
“谁不希望头顶的蓝天湛蓝如镜，谁不希望脚下的土地绿草如茵，谁不希望身边的湖水清澈明净，谁不希望眼前的阳光灿烂如金……”
――――题记
三轮车是我们日常生活中必不可少的交通工具，但是，它也给我们的生活带来了许多困扰。在之前，无论你什么时候出门，都会看见街上，站台前、后面全是三轮车，一个人下车，便立刻有三四辆三轮车围上去拉客，有些外地朋友来这里玩，一下车看见这个情形，便被吓跑了。很多时候，我骑车上学，走几步路就会被三轮车堵住，有些不小心挂了的三轮车车夫便立刻吵了起来，即使我一路上不停的按铃可还是很迟才到校，。
我们再来说说这个三轮车违法的事情。记得有一次我坐三轮车，遇到一个红灯，尽管没有多少车开过，可其他路人也都遵守秩序，突然一辆三轮车超过我们，不顾红灯，直接冲了过去，我所在的这辆三轮车也不甘示弱，眼看一辆大卡车就要冲过来，可三轮车还是毫不犹豫的冲了过去，那辆汽车与我们擦肩而过，我捂着自己那受伤的小心脏，唉！难道这些人连最基本的交通规则也不懂吗？真是可悲呀！
我曾经看过一片报道，因为一个年轻人由于觉得很便宜，而上了一个65岁的老头儿的车，可是，因为走一个上坡路，老人体力不支，走到一半，三轮车顿时急速倒退，，撞到了一颗大树上，车主失踪，当事人受了重伤，当他们回过头来去运管所找这辆三轮车的时候，运管所的人却告诉他们没这辆三轮车，而当事人住院需要一大笔钱呀！
这该由谁来出呢？同时也说明了当时的黑车特别多，这惹得很多市民纷纷大骂。而在08年的改革中，人们越来越愿意坐三轮车了，乐山城市街道越来越宽敞了，绿、蓝两种颜色的三轮车分单、双日上路行驶，成为乐山城的一道亮丽风景。所有的三轮车都是有牌照的，对于三轮车车夫也是有要求的，，凡是老弱病残一律不能参加，而且如果三轮车车夫态度不好，你可以去运管所告他。
三轮车是乐山的缩影，是乐山城的窗口，让我们看见了乐山城的美丽。
又是一个安静的晚上 一个人窝在摇椅里乘凉 我承认这样真的很安详 和楼下老爷爷一样 听说你还在搞什么原创 搞来搞去好像也就这样 不如花点时间想想 琢磨一下模样 今夜化了美美的妆 (我相信是很美美的装) 我摇晃在舞池中央 (那种体态可以想象) 我做我的改变 又何必纠结 那就拜托别和我碰面 如果再看你一眼 是否还会有感觉 当年素面朝天要多纯洁就有多纯洁 不画扮熟的眼线 不用抹匀粉底液 暴雨天 照逛街 偷笑别人花了脸 如果再看你一眼 是否还会有感觉 最真实的喜怒哀乐全都埋葬在昨天 不掺任何的表演 轰轰烈烈那几年 我怀念 别怀念 怀念也回不到从前 又是一个安静的晚上 一个人窝在摇椅里乘凉 我承认这样真的很安详 和楼下老爷爷一样 听说你还在搞什么原创 搞来搞去好像也就这样 不如花点时间想想 琢磨一下模样 今夜化了美美的妆 (我相信是很美美的装) 我摇晃在舞池中央 (那种体态可以想象) 我做我的改变 又何必纠结 那就拜托别和我碰面 如果再看你一眼 是否还会有感觉 当年素面朝天要多纯洁就有多纯洁 不画扮熟的眼线 不用抹匀粉底液 暴雨天 照逛街 偷笑别人花了脸 如果再看你一眼 是否还会有感觉 最真实的喜怒哀乐全都埋葬在昨天 不掺任何的表演 轰轰烈烈那几年 我怀念 别怀念 怀念也回不到从前 曾经对上的瞬间 难道是一种错觉 那些流逝了的就永远不会复现 不掺任何的表演 轰轰烈烈那几年 有遗憾的感觉 为何感觉 那消失不见的素颜
素颜――许嵩
听过数遍的旋律依旧回荡在耳畔，他是那样的安详与美妙，欣赏这自定义的美妙与独创。确实，现在的人喜欢把自己装扮的花枝招展，而人们也只知道去欣赏这种插满鲜花的美，而失去了对那最质朴最真纯的美的认识。这首歌就是提示人们任何事物只有本质最美，不要故意去添加那些不必要的东西，而掩盖了本质。
我们又何尝不是这样呢？随着人的长大，很多人变得势利虚荣，向钱看，甚至连小时候的友谊以及爱情都荡然无存。许嵩悲哀一些人一些事的渐渐地改变，或者是越来越复杂的人心令我们揣摩不透，这到底是友谊还是一个个阴谋?
许嵩一直想通过这首歌来侧面的告诉人们社会会使人进步，但也会使人堕落。《素颜》不单单有告诫人的一面，也无处不体现他对未来的向往与期盼。
“又是一个安静的晚上，一个人窝在摇椅里乘凉，我承认这样真的很安详，和楼下老爷爷一样。”唱词起的一瞬间，勾勒的画面，光是想象着，就会忍不住嘴角微扬。我知道，也许会有人把这唱不清楚的词上升到一个高深的领域。然而，暂且不说这是创作者的用心，就抛开那些转音技巧等等而言，乐者，听其音，听其心，所以，这些音符带给我们的是愉悦和自由，音乐本是个自由的国度，仅仅几句，愉悦和自由已经足够的享受。
夏末秋初的季节，酷暑的残温依旧未了，《素颜》循环播放，忽然间就那么的有味道，它似乎伶不出一句关键词，找不出一句核心，甚至无法将它逐句分析，可是每一句都不能分解，抓不住，说不清，就被带入他的意境。朗朗上口的旋律，油然而生，所有简单的词汇，一点一点去拼凑，最后聚在一起，笼聚成一个完整的魂魄，这个魂魄幻化成一抹剪影或是小小的人儿，有模样，有声音，它就是一直都住在你心底的曾经，曾经的年华，曾经的人和时代，一首歌，把你带回去，那些永远也回不去的回去。
《素颜》就好比是一道夏末里的小凉菜，怀念从前，回到最初的美好。 从前听他的歌，前奏响起的一刻，就是听觉的冲击，说不出的欢喜。这一次，歌词是那么的简单，简单
到怀疑。然而，音乐响过几遍后，我确定，他是我们所认定的那个许嵩，这是一首耐人寻味的歌，每一首都有它独特的意味，他告诉了我们――每一首歌不是白写的。
原来这夏末里不起眼的小凉菜，食材几味，随意搭配，便可在形形色色的大餐里独具一味，在这夏末秋初的小浮躁里，清爽宜神，胜过所有的花样。这就是许嵩的《素颜》，他总是能在他的风格里做出新的东西，随意拿捏，给《素颜》以俊俏的小模样，亮眼的小性格。回味怀念。
这就是我喜欢的Vae，这就是我喜欢的《素颜》，这就是我喜欢的life（生活）。