朗读者的经典作品如下
陆川 王宗仁《藏羚羊的叩首》
它是听说的的一个西藏故事.产生小故事的时代距今有好点年了.
那时,枪击,乱逮野生动植物不是受法律法规处罚的.便是在今天,可可西里的枪响依然带上罪孽的余音低回在保护区巡查护卫们的步伐无法抵达的角落里.
1.从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨;冬遇见春，有了岁月;天遇见地，有了永恒;人遇见人，有了生命。
2.陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的事，日复一日，年复一年。到最后陪伴就成了一种习惯。约定好的相逢，伴你天荒地老!陪伴是最长情的告白!
3当爱情跨越年龄的界限，它似乎能变得更久远一点，成为一种责任，一种水到渠成的相濡以沫
4.在这个世界上，没有一个人是孤岛;失去了陪伴，也失去了生存的意义。
5记住那些帮助过你的人，不要以为一切都理所应当，而在你有能力的时候，也记住尽可能的去帮助别人，不要认为事不关己，这是一个做人的道理。--董卿《朗
读者》
1.《拥抱春天》
快乐的漂泊
在柔柔的春风中，
在柳树的绿叶中，
在布谷鸟的叫声中，
在花儿灿烂的脸上，
我们看到了美丽的春天。
春天是多情的，
它用叶的浓情，花的娇艳和风的缠绵，
为我们编织着迷人的梦境。
春天是温馨的，
艳阳灿烂，和风如织，春雨如乳，
它在人们内心深处播撒希望的种子，
酝酿着美丽的芬芳。
春天是播种的季节，
春天是耕耘的季节，
春风在天空中飘过，
带来一片希望，
那含苞欲放的花朵，
正把春天的故事诉说。
春天里，我们每天的感受都是新鲜的，
--阳光明媚，鸟语花香。
春天里，我们每天的心情都是激昂的，
--播种理想，播种希望!
春天不仅仅是一个季节，
也是一种心情。
春天不仅仅是沉睡的万物开始复苏，
也是人心灵的醒悟。
看着荡漾的柳枝和千姿百态的花朵，
你会想起什么，
憧憬些什么，
期待些什么?
走进春天，
让我们用喜悦感应春的气息，
用欣慰感受春的温暖。
让我们静静聆听春天的脚步，
用灵魂来弹拨人生的琴弦，
用热情来拥抱生命的春天!
2.《一棵开花的树》
席慕蓉
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
3.《春》
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是:杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。
“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。
一、陆川 王宗仁《藏羚羊的叩首》
它是听说的的一个西藏故事.产生小故事的时代距今有好点年了.
那时,枪击,乱逮野生动植物不是受法律法规处罚的.便是在今天,可可西里的枪响依然带上罪孽的余音低回在保护区巡查护卫们的步伐无法抵达的角落里.
那时候,常常跑藏北的人常常看到一个肩披长头发,存着茂密大胡子图片,脚穿长统藏靴的老猎人在青藏公路周边主题活动.
那一天是他很命好的日子.一大早,他从户外帐篷里出去,伸懒腰,正提前准备要喝一铜碗酥油茶时,忽然瞅见二步的距离正对面的草坡上站起着一只肥肥俊俊的藏羚羊.熟睡了一夜的他全身马上涌出来一股清新的干劲.分毫沒有迟疑,就回身返回户外帐篷用来了杈子枪.他拿枪瞄了起來,令人费解的是,那只肥硕的藏羚羊并沒有逃跑,仅仅用恳求的目光望着他,随后对着他向前二步,两根前腿扑通一声给跪了出来.此外，但见二行长泪从它眼中流了出去，老猎人的心中一软，抠枪栓的手不由自主松了一下，
西藏时兴着一句老少周知的俗话:"飞上天的鸟,地面上跑的鼠,全是通人的本性的."这时藏羚羊给他们跪下当然是求他饶命了.
他是个猎手,不被藏羚羊触动是意料之中的事.他眼睛一闭,枪栓在手指头下一动,枪响传来,那只藏羚羊便瘫倒在地.它倒下后仍是跪卧的姿态,眼中的两行泪迹也清楚地存着.
次日,老猎人满怀惶恐不安的情绪对那只藏羚羊开膛破肚剥皮,他的手仍在发抖.腹部在刃口下打开了,他惊讶得叫出了声,手上的暗箭哐当一声掉在地面上……原先在藏羚羊的孑宫里,静静地卧着一只小藏羚羊,它早已成型,当然是去世了.此刻,老猎人才搞清楚为何那只藏羚羊的人体肥肥俊俊,也才搞清楚它为何要弯下沉重的身体给自己跪下.它是在求猎手留有自身的小孩的一条命呀！
天地全部母亲的叩首,包含小动物以内,全是崇高的.
老猎人的开膛破肚破腹半途而停.
当日,他沒有出猎,在山坡上挖了个坑,将那只藏羚羊连着它那沒有出生的小孩埋藏了.另外埋掉的也有他步枪……
二、许镜清 巴金的作品《灯》
我望着这种灯，灯光效果带上昏淡黄色，好像仍在凉气的围攻中略微发抖。有一两次原以为灯光节灭了。可是一转眼昏淡黄色的光又在前面亮起來。这种深更半夜还点燃的灯，他们，好像仅有他们静静地在散播一点点的光和热，不但帮我，并且归还这些寒晚上不可以睡眠质量的人，和这些此刻仍在黑暗中摸索的行路人，
1.在一年之前，这寂静和空虚是并不这样的，常常含着期待；期待子君的到来。在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路 的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！于是就看见带着笑涡的苍白的圆脸，苍 白的瘦的臂膊，布的有条纹的衫子，玄色的裙。她又带了窗外的半枯的槐树的新 叶来，使我看见，还有挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花。
2.子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。在百无聊赖中，顺手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样；看下去，看下去，忽而自己觉得，已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的，而且橐橐地逐渐临近，——但是，往往又逐渐渺茫，终于消失在别的步声的杂沓中了。我憎恶那不像子君鞋声的穿布底鞋的长班的儿子，我憎恶那太像子君鞋声的常常穿着新皮鞋的.邻院的 搽雪花膏的小东西！
3.我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她。岂但现在，那时的事后便已模胡，夜间回想，早只剩了一些断片了；同居以后一两月，便连这些断片也化作无可追踪的梦影。我只记得那时以前的十几天，曾经很仔细地研究过表示的态度，排列过措辞的先后，以及倘或遭了拒绝以后的情形。可是临时似乎都无用，在慌张中，身不由己地竟用了在电影上见过的方法了。后来一想到，就使我很愧恧，但在记忆上却偏只有这一点永远留遗，至今还如暗室的孤灯一般，照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去……。
“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦中考验中锻炼出来的.”
这句话蕴涵了比生命更深层的意蕴.每个人的成长历程中,生命之旅中,都不会一帆风顺的.当你“冷却”的时候,不必怨天尤人,自艾自怜,引经据典,以长篇道理来安慰自己.首先,应该让自己站起来,直着身子走路,去听一听水滴是如何汇成河流的,闻一闻梅花在苦寒中散发怎样的香味.体会发现,生命之美来自于自身的自强不息,钢铁,是经过无数大起大落的考验后炼成的。——《钢铁是怎样炼成的》
舒婷的致橡树 戴望舒的雨巷 这些都可以 如果选古文的话 什么爱莲者说啊 岳阳楼记啊 赤壁赋啊 这类的名篇都可以。
还有高尔基的海燕啊 茅盾的白杨礼赞啦 朱自清的背影啦 都可以朗诵 我个人经验是你要看你擅长那个类型的 激昂型的还是柔美型的 深情型的还是歌颂型的 清淡隽永的还是铺排陈述型的。找到了定位 自然就容易了
朱自清的《荷塘月色》冰心的《繁星春水》里都是诗篇，适合阅读
《朗读者》第一期【遇见】
01只要你是个正直的孩子，不管你从事什么行业，你都是我的好孩子。
——柳传志父亲对柳传志说的话。
02人生的不可测，在任何时候，都要抱着一份希望。
——董卿
03从某种意义上来看，世间一切，都是遇见。就像，冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。
——董卿
04如果美丽只是简单的用来做展示，也许它的意义不是那么大，但如果美丽，能够转化成一种能力，去帮助更多的人，甚至去让自己变得更好，那它就是很有价值很有意义的了。
——董卿
我不知道什么是透过“灵魂之窗”，即从眼睛看到朋友的内心。我只能用手指尖来“看”一个脸的轮廓。我能够发觉欢笑、悲哀和其他许多明显的情感。我是从感觉朋友的脸来认识他们的。但是，我不能靠触摸来真正描绘他们的个性。当然，通过其他方法，通过他们向我表达的思想，通过他们向我显示出的任何动作，我对他们的个性也有所了解。但是我却不能对他们有较深的理解，而那种理解，我相信，通过看见他们，通过观看他们对种种被表达的思想和境况的反应，通过注意他们的眼神和脸色的反应，是可以获得的。
我身旁的朋友，我了解得很清楚，因为经过长年累月，他们已经将自己的各个方面揭示给了我;然而，对于偶然的朋友，我只有一个不完全的印象。这个印象还是从一次握手中，从我通过手指尖理解他们的嘴唇发出的字句中，或从他们在我手轻轻划写中获得来的。
你们有视觉的人，可以通过观察对方微妙的面部表情，肌肉的颤动，手势的摇摆，迅速领悟对方所表达的意思的实质，这该是多么容易，多么令人心满意足啊!但是，你们可曾想到用你们的视觉，抓住一个人面部的外表特征，来透视一个朋友或者熟人的内心吗?
我还想问你们:能准确地描绘出五位好朋友的面容吗?你们有些人能够，但是很多人不能够。有过一次实验，我询问那些丈夫们，关于他们妻子眼睛的颜色，他们常常显得困窘，供认他们不知道。顺便说一下，妻子们还总是经常抱怨丈夫不注意自己的新服装、新帽子的颜色以及家内摆设的变化。
有视觉的人，他们的眼睛不久便习惯了周围事物的常规，他们实际上仅仅注意令人惊奇的和壮观的事物。然而，即使他们观看最壮丽的奇观，眼睛都是懒洋洋的庭的记录每天都透露出“目击者”看得多
摘自《假如给我三天光明》