又是一个雨夜，雨线密密的交织着。
在马路的转角，一个路灯的下面，有一个公共汽车站。
而我，一个人，在这里，撑着伞。
凄冷的雨夜，再加上孤零零的我，就更加觉得雨夜中的凄凉、冷漠。
雨越下越大，我的心也好象注满了这雨水，越发的沉重了。
车子就是迟迟不见。
焦急的等待中，糟糕的天气下，心情变的很坏。
“嗒、嗒、嗒、嗒。
.....”忽然一阵急促的声音从身后传来。
我转身一看，我的身边已多了一个等车的人。
上在夜色的掩护下，黑白显的更加分明。
我不由多看了它几眼，而它显然也注意到了我，我们对视，但谁也没有开口，谁也不愿意主动去打破这种沉默。
忽然我想到：在这样冷漠的夜里，这其实是一种此时无声胜有声的妙境。
有它在旁，我好象不再是孤零零的一个了，沉重的心，也渐渐的轻松了许多。
总觉得，在这漫长、寂寞的等待中，这是一种完美，也是一种缘。
稀稀落落的雨声也变的很有节奏，象奏起了一场交响。
而雨线也仿佛温柔起来，凑合着这种美好的气氛。
我开始沉浸在这种美丽当中，心里好轻松。
望着沉沉的天际，竟有些快乐的感觉。
“嘟嘟。
.....”汽车的喇叭声打破了我的沉思，一瞬间的美好，都如肥皂泡一般的破了。
我上了车，只留下了它，也留下了寂寞。
每个人都是生命中的一列车，偶尔有迎面而过的时候，但那一刻稍纵即逝，又匆匆的各奔西东。
而这一瞬间的相遇，却往往留下了记忆。
偶遇，有时也是一种不可多得的美丽！
生命平等
正如《简·爱》中简爱所说的话：“每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”从一个人的出生到这个人的死亡，这是一段漫长的时间，在活着的时候生命都是平等的，我们不应该在不幸的时候放弃生命，放弃生活，放弃命运，在不幸的淫威下屈服，我们应该珍惜时间，珍惜生命，珍惜你拥有的一切，好好的生存下去。
唐山大地震,发生于1976年7月28日中国东部，官方公布的死亡人数是24.2万人。地震是多么的无情，硬生生的让24.2万人失去了家，在地震面前，人人平等，每个人都表现出了求生的渴望，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。生与死其实只在一念之间，顽强的生命能够活下来，对于那些遇到不幸就逃避的生命来说，这是一场大灾难，在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然泪下，这也是生与死之中的抉择。
在生命面前，人人都是平等的，但有人选择了轻易的死去，而有人却选择了屈辱的活着，活着的人就是为了活的更有意义。提起司马迁，人们首先会想到有关他的两件事，一是他撰有伟大的历史著作——《史记》，一是他受过宫刑。他因李陵之祸惨遭宫刑是他个人生活的悲剧，却是《史记》增色的新起点。其实面对宫刑所带来的奇耻大辱，在生与死的选择上，司马迁徘徊了多时。因为作为堂堂士大夫在当时那个社会里，受宫刑是污及先人，见笑于乡邻亲友的，但是面对这样的羞辱，司马迁还是艰难的选择了生。他身受腐刑，人处逆境，对封建专制社会的世态炎凉、人情冷暖与权势浮沉有了更清醒的认识，从一味的服从听命于权贵转而“发奋著书”，对国事世事从此冷漠不再关心，在监狱中花了三十四年写出了有名的《史记》。正因为司马迁忍辱负重为了无言的历史立著选择生，所以他才能流芳于后世，成为后人之楷模。《史记》被鲁迅称为：史家之绝唱，无韵之离骚。
生命是平等的，只有用平常的心态来看待它，用顽强的意志来维护它，才能让生命散发出光彩来！
一直以来，我都深深的热爱着中国古典文学，他凝重，醇厚，蕴含着历史文化积淀，凝聚着文人墨客的魂灵。
所以，我爱读书，更爱书中作者所倾注的心情。
所谓读一本好书就像交一位诤友。因此，我常常留连于唐诗宋词的世界。一唱百回的是怒发冲冠的豪情壮志；是金戈铁马的奋战沙场；是傲射天狼的潇洒无羁；是提携玉龙的视死如归；一咏三叹的是乱红飞零的泪眼朦胧；是人比黄花瘦得难解情思；是铜雀深锁的叹息扼腕；是离愁如丝的凄凉忧伤。
黛玉葬花，是行为艺术，它表达了对美丽生命的赞美与飞燕泣残红；埋葬，既热烈又绝望，既优美又凄凉，曹雪晴用高超的技艺描绘了“世外仙姝寂寞林”，造就了古典文学的巅峰。
古典是多么博大，多么精深，多么让人迷醉，它是我们每个中国人文化的家园啊！
作家巴金在回忆自己的读书经历时，曾经深有感触的写下这样一段文字：“在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品将我引到较高的境界，艺术的魅力是我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染，一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴的读着平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。不知不觉中，我逐渐改变自己对人对事的看法。优秀的文学作品给了我生活的勇气，是我看到了理想的光辉，前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火种传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。”
巴金爷爷之所以成为国内外著名作家，是因为他从小就爱读书，读的是一些有知识，有内涵的书籍。
“读一本好书，就好像和一位高尚的人谈话”，这句名言告诉我们书会改变我们生活的乏味，带来意想不到的冲击，陶冶我们的情操，使我们的志趣更高洁。
都德说：“书籍是最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向他求助，他永远不会背弃你。”
高尔基也曾说：“书是人类进步的阶梯。”
在这个日益发达的社会，人是需要不断进步的，靠什么靠的是书籍。
太阳照亮世界，知识照亮心灵。此名言传承的就是书的重要。
有些书光读还不行，还要用到生活中去。如果能把书中的知识运用到生活中去，那是很不简单的，如果你做到了，那么要恭喜你，因为你不但读书了，而且还运用了，将来你的人生即使不会放出强烈的“光”，但也绝不会是“阴天”。
一个成功的人生是靠自己争取的，所以每个人的命运都掌握在自己的手里。
怎么样求得真知答案在书中。
书就是求得真知的最好屏障。
怎么样做成功职业人就看你会不会读好书。
与经典同行，打好人生底色。
与名著为伴，迎接美好人生。
对高考要从两个方面来谈
一是应试教育的问题优劣性
二是穷人的孩子只有通过高考翻身
“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍……”。每当我听到这首《爱的奉献》，我都不禁热泪盈眶。
那是四年前的5月12日14时28分，汶川发生了8.1级大地震。短短十几秒，山崩地裂，城市乡村被夷为废墟。八万人丧生，数十万人无家可归，汶川人民没了家园，汶川学生没了校园，整个汶川陷入的深深的悲痛之中。然而，一方有难八方支援，中央立即派出救援部队赶赴灾区，全国上下纷纷为汶川捐款捐物，汶川人民又看到了生活的希望……
这天放学后，老师把我们留下来，给我们看了一条条汶川地震的报道。老师擦了擦湿润的眼眶，深情地对我们说：“同学们，汶川的孩子多可怜啊，家没了，学校也没了。我觉得我们应该为灾区的孩子做些什么，是我们奉献爱心的时候了。”老师的话深深地触动了我们，我的眼眶也湿润了，陷入了沉思，“是啊，是奉献爱心的时候了。既然灾区的小朋友的学习条件被破坏了，那我就给他们捐些学习用品吧！”
回到家里，我认真清理了书桌书柜，把暂时用不到的文具和书本全部装箱准备明天带到学校捐出去，这些文具书本很多是崭新的，甚至有些是长辈和小伙伴送给我的礼物，我想：“把这些礼物捐给灾区的小朋友，不就更能发挥他们的作用吗小伙伴们一定会支持我的。”于是，我又拿起彩笔，在箱子上写着“灾区小朋友，我们与你同在”。
第二天来到学校，就听见广播里播放着那首熟悉的《爱的奉献》，“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍……”。只见远处操场上挂着一条横幅上—“爱的奉献，汶川加油”，横幅下排着一条条长队，原来同学们都带着自己的爱心，赶早来到捐赠现场，期盼着这些物品能早日送到灾区小朋友手中。于是我立即跑到操场，平时很讲秩序的我也悄悄插队到队伍的前部。终于到我了，我小心翼翼地把一箱文具书本搬给老师，老师微笑地对说：“谢谢你，你真是个有爱心的好孩子。”听了老师的话，我坚定的说：“不用谢，这是我应该做的，就像这首歌里唱的一样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。汶川一定会好起来的！”说完，我的周围响起一片热烈的掌声。
回到教室，想着灾区的小朋友马上就能用着我的文具书本，继续他们的对知识的渴求，我久久不能平复，眼眶又一次湿润了……
【仰望星空与脚踏实地】
仰望星空，人们在浩繁的银河中确定着自己在世界上的唯一坐标；脚踏实地，人们在累计跬步的过程中朝着心中的圣地进发。
人说大地与天空迥异，仰望星空与脚踏实地本就是矛盾的，人会在仰望中忘记前行，会在行路中忘记方向。我却觉得不然，头顶的蓝天与脚下的大地共同构成了我们生活着的世界，它们对我们而言缺一不可。天空代表着希望与目标，仰望星空，人于是有了想飞的冲动和自身渺小的觉悟；大地代表着现实与生活，脚踏实地，人于是得以追逐心中所向，向着理想从容向前。行走在天地之间，于是人同时拥有梦想与现实、希望与生活。
仰望星空，无限的未知带给人以探索的勇气，为人这个行走于大地的生物，插上可梦想的翅膀。日月星宿，日日夜夜规律的变化，曾带给人们自身的好奇与冲动，人们开始渴望理解包围着自己的宇宙万物，开始渴望了解自己在世界中的位置。于是，从“天圆地方”的学说，到“地心说”的震撼，再到加加林的第一次进入太空，“阿波罗号”第一次登上月球无数人用不同的方式从理性角度审视万物，科学才得以存在。于是，从中国的“周易”，到古希腊的雕塑，再到文艺复兴时的百花齐放，无数人用不同的方式从感性角度描述我们生活的世界，艺术才得以延续。科学与艺术由仰望星空而来，带给了人类以丰富的精神生活，人于是有了一双可以飞向未知的翅膀。
脚踏实地，让我们拥有了苦行的快乐，让我们拥有了平凡从容的生活。古语有云：“临渊羡鱼，不如退而结网。”脚踏实地让我们开始编制收获梦想的网，在跬步累计中达到千里。脚踏实地，更是一种朴实的人生态度。曾有人问参禅的秘诀，禅师只答：“饥来便食，困来便睡。”人问原因，禅师答道：“常人并不如此。饥来不食，百般挑剔，困来不睡，万般需索。”现实中的人又何尝不是如此，人们在终日的蝇营狗苟中冲晕头脑，抱着不切实际的幻想去索取，却很少有人能静下心来去做眼下应作的事。脚踏实地，为人们织了一张捕捉梦想的网。
在我们的人生当中，仰望星空与脚踏实地从来就是浑然一体，从不能割裂开来。有人只顾仰望星空，抱着不切实际的想法，欺骗别人的同时也欺骗了自己，以致临渊羡鱼，却不知退而结网。有人只顾脚踏实地，却陷入了盲目无知的境地，以致以管窥天，以蠢测海，坐井观天之中，错过了机遇。
曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章,今天看到这个作文题目,首先想到了这篇文章.“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法,下面就来简单谈一谈.
阅读是一种环境上的孤独.当我们捧读一本书,徜徉在字里行间时,我们与文本对话,与书中人物对话,与作者对话,这时我们需要环境的清幽.嘈杂的环境固然也能读进去,但很难走出来.阅读需要一个宁静温馨的氛围,一个无人打扰的“世外桃源”.曾记否,夜深人静、细雨如丝的夜晚,我们坐在椅上,品一杯香茗,与书相拥,思绪在文字间游走,情感在文字间跌宕,这样的夜晚是何等惬意!曾记否,在孤灯相伴的夜晚,读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章,积智慧之沙建文学之宝塔,感悟文学之纯美,悟得人生之真谛的思路过程!
阅读是一种心理上的孤独.“宁静致远”是一种大境界.阅读,同样需要一种境界,那就是心理上的孤独.所谓心理上的孤独,并不是说心理上的孤僻,而是阅读时需要达到的一种境界.祛除芜杂的思想,净化心灵的空间,是阅读需要的一种境界.不管是浏览,还是精读,都要有一种心理孤独的境界.这样,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走进作者给我们营建的思想空间.
阅读是一种精神上的孤独.古今中外,凡是成大事者,无一不是精神上的强者.阅读,是一种获取知识的渠道,是一种丰厚人生积淀的好方法.书籍是人类最好的精神朋友,是至高无上的朋友.人世间,很多事情都是得失参半,当你得到其中的一部分时,同时也意味着失去了一些东西.阅读也是这样,当你在享受读书带给你的快乐时,你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻.但作为一个真正读书的人,不因失去这样的机会而惋惜,而是更加庆幸失去了这样的机会,因为他们深知阅读是一种精神上的孤独,没有精神上的孤独,也就不是真正的阅读,只有在精神领域全方位地阅读,才是阅读的真正要义.
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独,这样的孤独是大智慧的孤独,我喜欢这样的孤独!
阅读就是孤独!但在孤独的时候,我懂得了阅读!
阅读议论文采用什么方法要考虑议论文具备的特点。
议论文三要素是论点、论据与论证方法，那么阅读议论文就要找准论点，梳理论据，了解文章运用的论证方法。这样就能抓住文章的精髓，准确理解文章 。
议论文结构上往往有引论、本论与结论，那么阅读议论文就要弄明白文章如何引出论点或论题，要读懂文章如何论证自己的观点，最后怎样做总结。这样就能理清文章的行文思路，准确理解文章。
议论文以论理为主，文中多精辟的启发性的句子，那么，阅读议论文时就要重视这些关键性的句子。这样就能够准确理解议论文中所论述的哲理。
1. 理解主题和观点：首先要明确文章的主题，即作者想要表达的内容，然后理解作者的观点，也就是文章的中心思想。
2. 分析论据和论证方式：议论文的论点需要通过一定的论据来支撑，因此要分析作者使用的论据，并理解作者的论证方式。
3. 注意论证的逻辑性：要注意作者论证的逻辑性，是否合理、严密，是否存在漏洞或矛盾等问题。
4. 理解作者的态度和立场：阅读议论文还要理解作者的态度和立场，包括作者对问题的看法、情感倾向等。
5. 注意语言特点：议论文通常使用一些修辞手法来增强论点的说服力，因此要注意文章中的语言特点，如比喻、夸张、反问等。
6. 总结归纳：最后要总结归纳文章的主要内容和观点，以及作者的立场和态度，这有助于深入理解文章。
第二天，我来到教室发现桌子上有一支和我的一模一样的水笔，我真想一下子把笔放入腰包，但是,我转念一想,昨天的那场人生课,又微微一笑，对同桌说：”我的那支水笔已经修好，这支笔你用吧！哦!对了，昨天那事，是我对不起你，别放在心上好啊!”孙小康现在已成为植物人，瞪瞪地看着我，我拍了他一下,他才知道
“比陆地大的是海洋，比海洋大的天空，比天空大的那是人的胸怀。”这是妈妈对我说过的话。
要知道，我和同桌孙小康，那可是一对名副其实的大冤家，那才叫两天小吵，三天大吵，那要是真的吵起来，才叫天轰地裂、地动山摇、开天辟地、稀里哗啦……
一个夏天的中午，知了在树上拼了命地叫，我和孙小康在教室里拼了命地吵。
“好你个孙小康，竟然敢把本大侠的水笔弄坏，我看你是吃了恐龙胆了吧！”孙晓康立即单膝跪地求饶说：”彭大侠饶命，小的不是故意的，望大侠原谅！”“不行！你得赔！”我又升高了八度说。我的声音又提高了八度。
回到家中，我会想起日日夜夜与我同行的水笔现在却不能用了，就伤心地哭了起来，妈妈闻声走过来，问我怎么了。我把事情的前因后果都告诉了她,她却反过来问了我几个问题：”帆帆，我问你，比陆地大的是什么”“是海洋！”我连忙回答，妈妈又问：”那比海洋大的又是什么呢”“是……是天空!”我犹豫了片刻。”比天空还要大的是什么”“……”我没有回答，我想是宇宙，是外星妈妈对我说：”比天空大的是人的胸怀，人的胸怀才是最博大的啊！”
妈妈语重心长地告诉我：”孙小康虽然把你得笔弄坏了，但他不是有意的，他的心中充满了后悔与难堪，你应该用你那博大的胸怀填补他心中的后悔与难堪，让他也有一份温暖，至于那支水笔，让你爸爸修一修就行了，明天你去给孙小康赔个不是。”听了妈妈的话，我觉得，我的眼前一片光明，心中充满了阳光，是妈妈给我讲了一场人生课。
第二天，我来到教室发现桌子上有一支和我的一模一样的水笔，我真想一下子把笔放入腰包，但是,我转念一想,昨天的那场人生课,又微微一笑，对同桌说：”我的那支水笔已经修好，这支笔你用吧！哦!对了，昨天那事，是我对不起你，别放在心上好啊!”孙小康现在已成为植物人，瞪瞪地看着我，我拍了他一下,他才知道。最后，我俩握手言和了，一场无硝烟的战争结束了