起伏的山峦望着马拉松一马拉松望着茫茫的海波；我独自在那里冥想一刻钟，梦想希腊仍旧自由而欢乐：因为，当我在波斯墓上站立，我不能想象自己是个奴隶。
80后的小学课文中有很多经典的作品，其中最为经典的几篇小学课文包括《荷塘月色》、《草房子》、《小狗钱钱》、《荷花淀》、《钱钟书自传》等等。这些作品不仅具有艺术价值，而且也有很高的教育意义，它们能让我们在阅读中领悟到人生的真谛，也能够启迪我们的思维，拓展我们的视野。同时，这些经典的小学课文也是中国文学的重要组成部分，对于我们了解和传承中华文化也有着重要的意义。
潮平两岸阔,风正一帆悬。 (王湾《次北固山下》 )
初一上有鲁迅的:《风筝》选自《野草》
初一下有鲁迅的:《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,《社戏》选自《彷徨》
初二上有鲁迅的《阿长与山海经》选自《朝花夕拾》
初二下有鲁迅的《鲁迅自传》选自《鲁迅全集》
初三上有鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》、《故乡》选自《朝花夕拾》
初三下有鲁迅的《藤野先生》选自《朝花夕拾》、《孔乙己》选自《呐喊》
白杨树
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树.
春笋
一声春雷，唤醒了春笋。它们冲破泥土，掀翻石块，一个一个从地里冒出来。
春笋裹着浅褐色的外衣，像嫩生生的娃娃。它们迎着春风，在阳光中笑，在春雨里长。一节，一节，又一节。向上，向上，再向上。
小池塘
春风姐姐轻轻吹了一口气，小池塘就醒来了。池塘里的水波一闪一闪的，像一只明亮的大眼睛。池塘边的芦苇长起来了，像长长的睫毛。
白云倒映在池塘里，像一群白鹅。太阳倒映在池塘里，像一只鲜红的气球。月牙倒映在池塘里，像一只弯弯的小船。星星倒映在池塘里，像许多闪亮的珍珠。
明亮的小池塘，美丽的大眼睛，映出一个五彩的世界。
草原的早晨
“啪!啪!”响亮的鞭声打破了黎明的宁静。铺满新绿的草原醒来了。
一只只羊儿涌进了圈门，蹦跳着奔向无边的草原。牧民们跨上骏马，追赶那欢乐的羊群。
远处，一群群羊儿像朵朵白云在飘动，蓝天下回荡着牧羊人的歌声。
我真希望
我真希望，
烟囱里飘出来的不是浓浓的黑烟，
而是轻盈洁白的云彩。
我真希望，
烟囱里喷出来的不是灰灰的粉尘，
而是清澈晶莹的泉水。
我真希望，
烟囱里吐出来的不是难闻的气味，
而是淡淡的芬芳。
我真希望啊，
我真希望，我们居住的地球上，
树更绿，花更红，小鸟的歌声更动听更悠扬。
……
我想
我想把手儿变成桃树的枝，
带着一串串花苞，随着风儿飘荡。
飘哇，飘
飘出布谷鸟的声声歌唱。
我想把脚丫变成柳树的根，
伸进湿软的土地，
吸取甜美的营养。
长啊，长
长成一座绿色的篷帐。
我想变成一只风筝，
飘在高高的天上，
看白云多柔软，
瞧太阳多明亮!
望啊，望
望见了大自然这神奇的课堂。
当地动山摇
扼住大地的呼吸
撕碎了山川的堆砾
我的天府之国
我们的巴蜀大地
我就想约你
约一个璀璨的花季
去看望看望重建家园中的你
一年了整整三百六十五天
我用生命读秒渴望重逢一个崭新的你
今天我来了
我看见希望在这里大展宏图
坚强在这里夯实每一方地基
我们中华民族
伟大的抗震救灾的精神在这里规划着新生活的南北东西
让那个受伤的春天在温暖中痊愈
生机勃勃啊
这一个春天
全中国的鲜花都属于绽放的你
房倒屋塌的灾区已成背影
春风拂面的城乡新貌
追逐着每一缕春光
潇洒崛起昂然屹立
这一个春天
爱让郁郁葱葱的新绿
覆盖了废墟中的记忆
我来了我看见了无数断裂的小溪
又重新在春光里汇聚
点点滴滴因爱而聚
让梦想在熟悉的泪眼中
冉冉升起
你在行动
你在雄起
我的姐妹兄弟
今天我要大声地赞美你
是你让我听见这个春天
最灿烂花开的消息
把破碎的山河
凝聚成一首新世纪的进行曲
进行曲中有我
有我浦江飞来都江堰的春意
进行曲中有我有我泰山扛起擂鼓镇的威仪
进行曲中有我有我南国花城挥洒的映秀诗意
进行曲中有我有我中华大地共同托举起来的
一个人间的奇迹一个新生的你
如果
如果你需要
我们都将是你
重建家园大军中
待命出征的预备役
我们渴望胜利
在胜利飘扬的旗帜上
只有一个名义
这就是
让快乐归来让幸福重聚
赞美你啊
这个春天美好的奠基
当十三亿中国人的心愿
一旦集结在这里
哪怕再大的困难
也挡不住一个民族
众志成诚的坚定步履
一场灾后攻坚克难的举国壮举
今天
我站在这里
替所有的炎黄子孙
把蓝图的梦想
和梦想的蓝图交给你
我还要把你们灾后
第一春的收获
编织成美丽的花环
和如歌的诗句
作为新中国
六十周年大庆的生日献礼
公元2009年5月我们相约来看你
来看你的天来看你的地
看在春风中走来微笑的你
我的天府之国我们的巴蜀大地
我们的身后是十三亿双手拍响的春雷
为你们喝彩向你们致意为你们高歌一曲
同样也为了一个春天的奠基永存记忆
我们来了我们带着全国人民的深情厚意
我们来了我们要大声告诉世界
四川充满活力四川依然美丽
朗诵，更多时候是自己跟自己的内心，自己跟听众的内心的一个交流，是朗诵者和聆听者内心情感的一个迸发与对接，遵循这一规律，将技巧与情感做一个很有的平衡和结合，入情、入理、入心，朗诵者表达的作品，就能够唤起聆听者内心深处的感动。
基本功的夯实，对作品的理解（对文本的分析），最后才能够正确的表达出来。但是，这个过程里打动人心的，从来不是声音、技巧、而是情感，是真挚，是真诚！
纯熟的技术和章法、细腻的情感、流畅的叙事逻辑、极强的共情能力、超强的节奏控制力，推动着语言和情绪变化中的张弛有度、轻重缓急、高低起伏，用声音在起承转合之间描绘出生动的画面，引人进入情境里与之共振，直击内心。
敏锐的洞察力、天赋的感知力和丰富的想象力、创造力以及绝佳精致的声音表现力与人生阅历、积淀、经验、文化完美溶于一体，这些综合素养就构建成了现在我们听到的这种能够打动人、感染人、吸引人、感动心灵的高级而又大朴若拙的狄菲菲语言艺术的气质和声音演绎美学。
比如听宋春丽，陈道明，史可，吴京安，徐帆，濮存昕朗诵的《相信》，听曾湉、金北平朗诵的《老人与海》，听钱程、白倩朗诵的《背叛》，我们要知道所谓合诵，绝不仅仅是两个人，几个人或者两个声音，几个声音合在一起的作品就是真的完成了一篇合诵的作品。
合诵，其实是两个或者两个以上的人在完成一首作品，要在同一情境里、同一情感中、同一认知的程度上，而不是硬生生把几个声音粘合在一起，就是所谓的合诵了。表达与接收，接收与传递，是不同的频道。要想产生共振和共鸣是需要几个频道对接上的。共情是我们都具备的能力，在朗诵的表达与传递过程中体现它，需要配合，需要用心，更需要细微之处的很多思索琢磨。
单人的朗诵，需要通过真情实感和技巧的合理运用等手段与听者共情，继而有共鸣。而合诵是在个人朗诵这些要求的基础上，两个人或者几个人之间情感传递的融合。舞台上，可以通过眼神，手势，动作等外在进行交流。话筒前，可以通过分开录制，相互贴声，后期制作，几方相互配合进行弥补的再创作。合诵的要求也比个人朗诵更高。合诵需要合作者之间的默契配合，需要互相帮衬，共同去完成创作，不能是各自为政单打独斗。
我孙子现在4周岁多点，能流畅背诵毛主席的《沁园春·雪》和《沁园春·长沙》及《水调歌头·重上井冈山》等，一个月以后还能一字不漏的全背下来，请问各位老师这算记忆力强吗，谢谢了。
热爱祖国歌颂党，传播社会正能量
总－分－总
总－分
分－总