一、司马迁的《史记》
《史记》这一部书，很多人都认为它既是一部伟大的史籍，又是一部伟大的文学作品。我个人同意这个看法。平常所称的《二十四史》中，尽管水平参差不齐，但是哪一部也不能望《史记》之项背。
《史记》之所以能达到这个水平，司马迁的天才当然是重要原因；但是他的遭遇起的作用似乎更大。他无端受了宫刑，以致郁闷激愤之情溢满胸中，发而为文，句句皆带悲愤。他在《报任少卿书》中已有充分的表露。
二、《世说新语》
这不是一部史书，也不是某一个文学家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。六朝和稍前的一个时期内，社会动乱，出了许多看来脾气相当古怪的人物，外似放诞，内实怀忧。他们的举动与常人不同。此书记录了他们的言行，短短几句话，而栩栩如生，令人难忘。
三、陶渊明的诗
有人称陶渊明为“田园诗人”。笼统言之，这个称号是恰当的。他的诗确实与田园有关。“采菊东篱下，悠然见南山”，这样的名句几乎是家喻户晓的。从思想内容上来看，陶渊明颇近道家，中心是纯任自然。从文体上来看，他的诗简易淳朴，毫无雕饰，与当时流行的镂金错彩的骈文迥异其趣。因此，在当时以及以后的一段时间内，对他的诗的评价并不高，在《诗品》中，仅列为中品。但是，时间越后，评价越高，最终成为中国伟大诗人之一。
四、李白的诗
李白是中国文学史上最伟大的天才之一，这一点是谁都承认的。杜甫对他的诗给予了最高的评价：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白的诗风飘逸豪放。根据我个人的感受，读他的诗，只要一开始，你就很难停住，必须读下去。原因我认为是，李白的诗一气流转，这一股“气”不可抗御，让你非把诗读完不行。这在别的诗人作品中，是很难遇到的现象。在唐代，以及以后的一千多年中，对李白的诗几乎只有赞誉，而无批评。
五、杜甫的诗
杜甫也是一个伟大的诗人，千余年来，李杜并称。但是两人的创作风格却迥乎不同：李是飘逸豪放，而杜则是沉郁顿挫。从使用的格律上，也可以看出两人的不同。七律在李白集中比较少见，而在杜甫集中则颇多。摆脱七律的束缚，李白是没有枷锁跳舞；杜甫善于使用七律，则是带着枷锁跳舞，两人的舞都达到了极高的水平。在文学批评史上，杜甫颇受到一些人的指摘，而对李白则绝无仅有。
六、南唐后主李煜的词
南唐后主李煜的词传留下来的仅有三十多首，可分为前后两期：前期仍在江南当小皇帝，后期则已降宋。后期词不多，但是篇篇都是杰作，纯用白描，不作雕饰，一个典故也不用，话几乎都是平常的白话，老妪能解；然而意境却哀婉凄凉，千百年来打动了千百万人的心。在词史上巍然成一大家，受到了文艺批评家的赞赏。但是，对王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀，我却至今尚不能解。
七、苏轼的诗文词
中国古代赞誉文人有三绝之说。三绝者，诗、书、画三个方画皆能达到极高水平之谓也，苏轼至少可以说已达到了五绝：诗、书、画、文、词。因此，我们可以说，苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。论诗，他为宋代一大家。论文，他是唐宋八大家之一。笔墨凝重，大气磅礴。论书，他是宋代苏、黄、米、蔡四大家之首。论词，他摆脱了婉约派的传统，创豪放派，与辛弃疾并称。
八、纳兰性德的词
宋代以后，中国词的创作到了清代又掀起了一个新的高潮。名家辈出，风格不同，又都能各极其妙，实属难能可贵。在这群灿若列星的词家中，我独独喜爱纳兰性德。他是大学士明珠的儿子，生长于荣华富贵中，然而却胸怀愁思，流溢于楮墨之间。这一点我至今还难以得到满意的解释。从艺术性方面来看，他的词可以说是已经达到了完美的境界。
九、吴敬梓的《儒林外史》
胡适之先生给予《儒林外史》极高的评价。诗人冯至也酷爱此书。我自己也是极为喜爱《儒林外史》的。
此书的思想内容是反科举制度，昭然可见，用不着细说，它的特点在艺术性上。吴敬梓惜墨如金，从不作冗长的描述。书中人物众多，各有特性，作者只讲一个小故事，或用短短几句话，活脱脱一个人就仿佛站在我们眼前，栩栩如生。这种特技极为罕见。
十、曹雪芹的《红楼梦》
在古今中外众多的长篇小说中，《红楼梦》是一颗璀璨的明珠，是状元。中国其他长篇小说都没能成为“学”，而“红学”则是显学。《红楼梦》描述的是一个大家族的衰微的过程。本书特异之处也在它的艺术性上。书中人物众多，男女老幼，主子奴才，五行八作，应有尽有。作者有时只用寥寥数语而人物就活灵活现，让读者永远难忘。读这样一部书，主要是欣赏它的高超的艺术手法。那些把它政治化的无稽之谈，都是不可取的。
本文是季羡林应别人之约写的一篇文章，其中作者回忆了童年与母亲在一起的经历，描写了于家乡于母亲一生难解的情怀。
文章对于母亲几乎没有正面描叙，作者对母亲的思念只贯穿于“白的”、“红的”、“黄的”三种食物的讲叙中，烘托于一个朴实、温暖的乡里亲情下。
1、《泰山颂》：
巍巍岱宗，众山之巅。雄踞神州，上接九天。吞吐日月，呼吸云烟。阴阳变幻，气象万千。
兴云化雨，泽被禹甸。齐青未了，养育黎元。鲁青未了，春满人间。星换斗移，河清海晏。
人和政通，上下相安。风起水涌，处处新颜。暮春三月，杂花满山。十月深秋，层林红染。
伊甸桃源，谁堪比肩。登高望岳，壮思绵绵。国之魂魄，民之肝胆。屹立东方，亿万斯年。
2、《季羡林全集》第八卷《观剧》文章结尾季羡林写的诗：
我仍不停地走向前去!
宽广的马路上。笼罩着沉沉的夜气，
扰攘的车马声，没沉了，尘迷的空气，清新了,
一切都布满了严肃的沉寂,
黄白色的灯光，微明了，暗淡了，
引起了幻象残留的痕迹，缥缈在耳边，移在脑际，又深印在心房的一隅,
荧荧的车灯，一个紧跟着一个，无声的在黑暗里游动,
一个个流星似的飞过了，一个个，又幻灭在黑暗中。
3、《季羡林全集》第五卷《我的心是一面镜子》中季羡林写的诗：
留学德国已十霜，归心日夜忆旧邦，无端越境入瑞士，客树回望成故乡。
季羡林先生的十堂人生课，谈人生真谛。
季羡林先生书写人生智慧的文章，共分十讲：一讲，人生的意义与价值；二讲，做真实的自己；三讲，不完满才是人生；四讲，人间自有真情在；五讲，一寸光阴不可轻；六讲，天下第一好事还是读书；七讲，容忍是一种美德；八讲，怡情养性自怡然；九讲，人到无求品自高；十讲，养生无术是有术。
《听雨》是季羡林先生一篇优美的散文。下面是对它的赏析和批注：
【原文】
我在乡下住过十几年，对此并没有什么感触。只觉得这个地方有点特别，天天下雨，隔几天就下一场雨，时雨时晴，有时甚至连续几天阴雨，让人心情沉重，情绪低落。但是，当我离开故乡，到了一个完全陌生的地方，却感到十分孤独和凄凉。
这时候，我开始想念故乡的雨声了。我时常听人说，雨声能够让人感到宁静和放松。于是，我开始在各种场合聆听雨声，希望能够找到那种熟悉的感觉。
果然，我很快就发现，雨声确实能够让人感到宁静和放松。在雨声中，我仿佛回到了故乡，回到了那个熟悉的地方。我听到了熟悉的雨声，感受到了熟悉的氛围，仿佛时间已经停止了流逝。
但是，这种美好的感觉并不持久。当我回到故乡的时候，我发现雨声已经变得十分稀少。有时候，即使下起了雨，也很难听到那种熟悉的声音了。这让我感到十分遗憾和失落。
【赏析】
《听雨》是一篇优美的散文，通过作者对雨声的感受和回忆，表达了对故乡的思念之情。文章中通过对故乡雨声的描述，让读者感受到了作者对故乡的热爱和眷恋。同时，也通过对现在听不到故乡雨声的遗憾和失落，让读者感受到了作者对故乡的思念之情。
【批注】
1. 文章开头通过对乡下生活的描述，引出了对雨声的回忆。这种开头方式能够引起读者的兴趣，让读者更加关注文章的内容。
2. 通过对雨声的描述，作者表达了对故乡的思念之情。这种情感表达方式能够让读者更加深入地理解文章的主题和意义。
3. 文章通过对现在听不到故乡雨声的遗憾和失落进行描述，让读者感受到了作者对故乡的思念之情。这种情感表达方式能够让读者更加深刻地理解文章的主题和意义。
1、《泰山颂》：
巍巍岱宗，众山之巅。雄踞神州，上接九天。吞吐日月，呼吸云烟。阴阳变幻，气象万千。
兴云化雨，泽被禹甸。齐青未了，养育黎元。鲁青未了，春满人间。星换斗移，河清海晏。
人和政通，上下相安。风起水涌，处处新颜。暮春三月，杂花满山。十月深秋，层林红染。
伊甸桃源，谁堪比肩。登高望岳，壮思绵绵。国之魂魄，民之肝胆。屹立东方，亿万斯年。
2、《季羡林全集》第八卷《观剧》文章结尾季羡林写的诗：
我仍不停地走向前去!
宽广的马路上。笼罩着沉沉的夜气，
扰攘的车马声，没沉了，尘迷的空气，清新了,
一切都布满了严肃的沉寂,
黄白色的灯光，微明了，暗淡了，
引起了幻象残留的痕迹，缥缈在耳边，移在脑际，又深印在心房的一隅,
荧荧的车灯，一个紧跟着一个，无声的在黑暗里游动,
一个个流星似的飞过了，一个个，又幻灭在黑暗中。
3、《季羡林全集》第五卷《我的心是一面镜子》中季羡林写的诗：
留学德国已十霜，归心日夜忆旧邦，无端越境入瑞士，客树回望成故乡。