杨绛先生散文主要有：《阴》《流浪儿》《风》《窗帘》《收脚印》《喝茶》《听话的艺术》《千校六记》。主要描述了自己生活经历，对往事的怀念，文笔清新自然，令人回味无穷。
林徽因是著名的建筑学家，在各方面有所建树。林徽因的《你是人间四月天》体现出她那满腹的文采与情怀，书中文字是淡的，即使回忆起徐志摩生前以及逝世后的种种，虽有些许语句感情深切，但是依旧没有太大的起伏，只是静静地去回忆徐志摩，回忆曾经那个有趣充实的他。
书中在情感方面多用排比的手法，伴以音乐般的明快节奏，使作品不仅美而且易于吟咏，朗朗上口，句句动人。
在她的创作中，似乎要更加注重表现一种细腻的生活情状，因而虽显得沉着和平淡，但文笔间流露出的语言功底、对民间百态的深谙和作品中不经意的诗意营造，使她的书中总是具有着诗的魔力。
四月天，那是春天万物复苏，生长发芽的时刻、而你恰似是那人间四月天，是冬天过后的春。
但丁歌颂贝雅特里齐的诗和抒写对其他女性的爱情的诗，还有一些和其他诗人赠答的诗，以及一些寓意诗和道德诗，分散在意大利古诗的抄本中，真伪、年代难以考证，确定为但丁的作品的，有一百来首。未收入《新生》中的爱情诗，可以作为补充《新生》的资料，了解但丁青年时代的精神生活，看到他的抒情诗一些其他的特色。和其他诗人赠答的诗，尤其是和圭多·卡瓦尔坎蒂赠答的诗，有助于了解“温柔的新体”诗派对生活和艺术的理想，以及诗歌在13世纪佛罗伦萨生活中的地位。
但丁的寓意诗以歌颂“哲学”为主题，首先把“哲学”描写为温柔的女性，她在贝雅特里齐死后抚慰诗人悲哀的心灵；后来又把她描写为冷若冰霜的女性，以象征学习哲学的过程中遇到的难关。道德诗歌颂美德，把美德看作哲学本身之美的外在表现。这些诗开《神曲》哲理部分的先河。
《诗集》中还有4首别具一格的所谓“石头诗”,抒写对一位冷酷而又迷人的名叫彼埃特拉（即石头）的女性的爱情，这种爱情不再是温柔的爱慕之情，而是强烈的情欲。为了表现这种新的内容，但丁师法普罗旺斯诗人，尤其是阿尔诺·丹涅尔，使用繁难复杂的格律。有人认为诗中写的是真实的爱情，有人认为纯属寓意，还有人认为是诗学上的新的探索和尝试。关于写作年份，也有争论，但几乎可以确定为放逐以前的作品。就艺术上来说，这4首诗风格粗犷遒劲，在抒发强烈的激情、描写自然风景方面，都别开生面，标志着但丁诗歌创作的“温柔的新体”时期的终结。
放逐以后的生活遭遇使但丁逐渐从抒写爱情的诗人变为“正义的歌手”。最有代表性的作品是寓意和道德诗《三位女性来到我心边》，诗中写正义和其他美德被世人遗弃，但永远受到善良的人们的崇敬，诗人意识到正义和美德在自己这方面，所以觉得遭受放逐是光荣，但同时又感到远离故乡的痛苦。这种心理状态后来在《神曲》中多次得到反映，诗的风格也带有《神曲》的某些特色。
歌德的诗词全集： 《格言诗》 《欢聚与离别》 《玛丽恩巴德悲歌》 《野蔷薇》 《迷娘曲 （之一）》 《五月之歌》 《幸福的渴望》 《对月》《赫尔曼和多罗泰》和《莱涅克狐》
- 歌德诗选
1．给月亮
2．灰沉沉的早晨
3．五月之歌
4．朝圣者的晨曲——给丽娜
5．秋感
6．忧愁之乐
7．希望
8．游子夜歌
9．永无休止的爱情
10．精灵的水之吟
1.《透明的红萝卜》(小说集) 作家出版社1986年3月
2.《红高粱家族》(长篇小说) 解放军文艺出版社1987年5月
3.《天堂蒜薹之歌》(长篇小说) 作家出版社1988年4月
4.《爆炸》(小说集) 解放军文艺出版社1988年8月
5.《十三步》(长篇小说) 作家出版社1989年4月
6.《欢乐十三章》(小说集) 作家出版社1989年4月
7.《白棉花》(小说集) 华艺出版社1991年10月
8.《酒国》(长篇小说) 湖南文艺出版社1993年2月
9.《怀抱鲜花的女人》(小说集) 社会科学出版社1993年3月
10.《金发婴儿》(小说集) 长江文艺出版社1993年6月
11.《食草家族》(长篇小说) 华艺出版社1993年12月
12.《愤怒的蒜薹》
13.《神聊》
14.《猫事荟萃》
15.《丰乳肥臀》
16-20.《莫言文集》(1-5卷) 作家出版社1996年2月
《红高粱》、《酩酊国》、《鲜女人》、《道神嫖》、《再爆炸》
21.《会唱歌的墙》
22.《红树林》
23.《红高粱家族》
24.《长安大道上的骑驴美人》
具体的也不是特别清楚，分享几个三毛大师的短篇诗吧:
1、如果有来生
-----三毛
如果有来生，要做一棵树，
站成永恒。没有悲欢的姿势，
一半在尘土里安详，
一半在风里飞扬;
一半洒落荫凉，
一半沐浴阳光。
非常沉默、非常骄傲。
从不依靠、从不寻找。
如果有来生，要化成一阵风，
一瞬间也能成为永恒。
没有善感的情怀，没有多情的眼睛。
一半在雨里洒脱，
一半在春光里旅行;
寂寞了，孤自去远行，
把淡淡的思念统带走，
从不思念、从不爱恋;
如果有来生，要做一只鸟，
飞越永恒，没有迷途的苦恼。
东方有火红的希望，
南方有温暖的巢床，
向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，
希望每次相遇，
都能化为永恒。
2、橄榄树
不要问我从那里来
我的故乡在远方
为什甚流浪
流浪远方流浪
为了天空飞翔的小鸟
为了山间轻流的小溪
为了宽阔的草原
流浪远方流浪
还有还有
为了梦中的橄榄树橄榄树
不要问我从那里来
我的故乡在远方
为什麽流浪
为什麽流浪远方
为了我梦中的橄榄树
3、梦田
每个人心里一亩一亩田
每个人心里一个一个梦
一颗呀一颗种子
是我心里的一亩田
用它来种什么
用它来种什么
种桃种李种春风
开尽梨花春又来
那是我心里一亩一亩田
那是我心里一个不醒的梦
我是诚诚实实的快乐
你问我追求什么，我想我追求的，
是认识自己的生命。
我热爱生命。
你问我追求什么，我相信我这一生追求的，
就是生命的燃烧，在这一生里，
能够得到一些结晶，而不是一堆灰烬。
我相信永生，这种对于来生的'期盼，给我一种力量，
要自己好好地，快乐的活下去。
我知道了今生是多么的可贵，
我要好好的活一活，
而且一定要活的快乐。
我是诚诚实实的快乐
4、沙漠
前世的乡愁铺展在眼前，
啊，-一疋黄沙万丈的布，
当我当我，
被这天地玄黄牢牢的捆住，
漂流的心，在在这里慢慢，
慢慢一同落尘。
呼啸长空的风，
卷去了不回的路，
大地就这么交出了它的秘密，
那时，沙漠便不再是沙漠，
沙漠化为一口水井，水井里面，
一双水的眼睛，
荡出一抹微笑。
月季花慢慢的爬墙，
青苔也比它快了，
点点白花，是我永远不移的星星。
许多年了，夜总也不能过去，
当待是织布机上的银河，
织啊织啊，织渡河的小船。
总有人来，来问我的的婚期，
我说，织完了又要开了一朵，
又一朵又一朵，又一朵又一朵，
才是时候。
散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。鲁迅的散文作品收录在他的散文集《朝花夕拾》里的有《范爱农》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《狗猫兔》《无常》《二十四孝图》《阿长与山海经》《五猖会》《琐忆》这几篇。
春天的脚步悄悄，
悄悄地，她笑着走来——
溪水唱起了歌儿
——叮咚，叮咚，
绿草和鲜花赶来报到。
夏天的脚步悄悄，
悄悄地，她笑着走来——
金蝉唱起了歌儿
——知了，知了，
给世界带来欢笑。
秋天的脚步悄悄，
悄悄地，她笑着走来——
落叶唱起了歌儿
——刷刷，刷刷，
铺下一条条金色的小道。
冬天的脚步悄悄，
悄悄地，她笑着走来——
北风唱起了歌儿
——呼呼，呼呼，
雪花跳起欢快的舞蹈。
1、我一无所求 作者：泰戈尔 我一无所求，只站在林边树后。
倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。我沉静地站立着。我没有走近你。天空和庙里的锣声一同醒起。街尘在驱走的牛蹄下飞扬。把汩汩发响的水瓶搂在腰上， 女人们从河边走来。你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。晨光渐逝而我没有步近你。2、生如夏花 作者：泰戈尔 我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖治如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 我听见音乐，来自月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈，又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱，姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄 我听见爱情，我相信爱情 爱情是一潭挣扎的蓝藻 如同一阵凄微的风 穿过我失血的静脉 驻守岁月的信念 我相信一切能够听见 甚至预见离散，遇见另一个自己 而有些瞬间无法把握 任凭东走西顾，逝去的必然不返 请看我头置簪花， 一路走来一路盛开 频频遗漏一些， 又深陷风霜雨雪的感动 般若波罗蜜，一声一声 生如夏花，死如秋叶 还在乎拥有什么
著诗集有《故事诗集》(1900)《园丁集》(1913)《新月集》(1913)《采果集》《边缘集》(1938)《飞鸟集》(1916)《吉檀迦利》(1910)《爱者之礼物》《流萤集》(1928)《岐道》《生辰集》(1941);剧本有《牺牲及其他》《邮局》《暗室之王》《春之循环》;论文集有《生之实现》《人格》;小说有短篇《还债》(1891) 《弃绝》(1893)《素芭》(1893)《人是活着，还是死了?》(1892)《摩诃摩耶》(1892)《太阳与乌云》(1894)，中篇《四个人》(1916)，长篇《沉船》(1906)《戈拉》(1910)《家庭与世界》(1916)《两姐妹》(1932);重要剧作有《顽固堡垒》(1911)《摩克多塔拉》(1925)《夹竹桃》(1926);重要散文有 《死亡的贸易》(1881)《中国的谈话》(1924)《俄罗斯书简》(1931)等。