莫言经典散文有下面这些:《北京秋天下午的我》，《红高粱家族》，《丰乳肥臀》，除此以外还有下面这些经典的作品:《第一次去青岛》，《陪女儿高考的这一整天》，《美丽的自杀》，《我的老师》，《北海道的人》，《望星空》。以及《莫言散文全编》是由浙江文艺出版社出版。《莫言散文全编》共三册，包括《会唱歌的墙》《月光如水，马身如漆》《感谢那条秋田狗》，全面收入莫言自20世纪80年代至新世纪以来的散文创作近200篇。这也是莫言的散文作品首次大规模结集编选。
《人间草木》是2009年5月中国文联出版社出版的图书，作者是汪曾祺。
中国文联出版社出版的汪曾祺系列图书之一，其他还有《打渔杀家·文化篇》、《四方食事·饮食篇》，《人间草木·人物篇》分四部分，分别是人间草木、西南联大中文系、星斗其文，赤子其人、往事如烟。
写哪方面景的 我觉得 竹林碧波 这个名字不错， 至于作序，我就把看到的一篇发给你吧，你可以汲取原作者好的语言特色，在按照这个风格写一篇 竹林碧波 独倚窗棂思絮飞，竹林流水，小园春色。
一落人间几度春。问世间情为何物柔之情，情之柔。染柳烟浓，花红柳绿，柔情知几许 竹挺拔，高雅、纯洁、虚心、有节，临水居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。 一汪碧水，竹林高丛，腾娜云宵，错落有致，矫健多姿，飘逸、雅致。天地钟灵秀，心血植正气，历历竹节，足以言志。面对墨竹，我想起郑板桥的画竹来，那铮铮铁骨，棱棱竹节仿佛就是人生，就是人生之路——走过的、正走的、未来的人生之路。我仰视参天之竹，聆听竹叶摇佩鸣玉般喧响，仿佛那首托物言志的《咏竹》诗又浮现于我的脑际：“未出土时先有节，到凌云处总虚心。一生清高清风里，绿竹风姿誉古今。”我想这就是竹之景、竹之韵、竹之魂的大写生，总概括。虽然竹海苍翠参天。山风过处也会万顷波涛。其实，我们每个人在漫漫人生道路上，每前进一步都在书写自己的历史，就像虚心有节的竹子，每向上挺立一段就要园一个节，画上一个园满的句号。这种人生过程又是与竹的生长过程何其相似啊！ 竹“直视苍天傲暑寒，青枝绿叶簇高竿。阳春破土身坚节，到朽身残节不残。” 这空心竹代表着一中民族气节。铁骨铮铮傲霜雪，棱棱竹节似人生。竹刚直挺拨，虚心清韵，生生不息。我爱竹之魄！ “点化生命，润泽灵魂”。竹林碧波，你是静中有动，动中有静，无限延伸并变幻无穷的风景画卷。常在长新，长久不衰。远方飘来的 是长久的思念 远方寄来的 ，是漫长的等待 ，竹叶飘逸的季节 ，摘一片竹叶 ，写满浓浓思念 ，让秋风投递 ，我任遐思飞上天空 ，你只要抬头 ，就会看见我的云 ，在为你徘徊 。沈从文散文集
《沈从文散文集》是2008年10月1日太白文艺出版社出版的图书，作者是沈从文。
基本信息
中文名沈从文散文集页数195页开本16开
内容简介
《沈从文散文集》作者沈从文创作于“用笔比较成熟”“一生生命力最旺盛”那几年的散文作品，是他探索生命奥秘的艺术结晶。这时他已把自己的艺术使命定位在对生命的探索上。
他为探测生命的深度才去涉猎“爱”，他认为“爱就是生的一种方式，知道爱的也不并不多”。他为之默默追求的艺术理想是“我实需要‘静’，用它来培养‘知’，启发‘慧’，悟彻‘爱’与‘怨’等等文字相对的意义。到明白较多后，再用它来重新给‘人’好好作一度诠释，超越世俗爱憎哀乐的方式，探索‘人’的灵魂深处或意识边际，发现‘人’，说明‘爱’与‘死’可能具有若干新的形式。这工作必然可将那个‘我’扩大，占有更大的空间，或更长久的时间”。
（《烛虚五》）了解和理解沈从文的这一艺术哲学，对我们更准确地把握和评价他的散文思想内涵和审美价值，是十分必要的。
《爱因斯坦文集》是2009年12月1日商务印书馆出版的图书，作者是许良英，李宝恒，赵中立。本书收录了爱因斯坦关于自然科学哲学问题和一般自然科学方面比较有代表性的论述，内容主要是爱因斯坦自己写的文章、讲稿和通信，也包括别人写的爱因斯坦的谈话记录。此外，还收了几封别人写的有关的通信，作为附件。
内容简介
爱因斯坦生长在物理学急剧变革的时期，通过以他为代表的一代物理学家的努力，物理学的发展进入一个新的历史时期。由伽利略和牛顿建立的古典物理学理论体系，经历了将近二百年的发展，到十九世纪中叶，由于能量守恒和转化定律的发现，热力学和统计物理学的建立，特别是由于法拉第和麦克斯韦在电磁学上的发现，取得了辉煌的成就。这些成就，使得当时不少物理学家认为，物理学领域中原则性的理论问题都已经解决了，留给后人的，只能在细节方面作些补充和发展。可是，历史的进程恰恰相反，接踵而来的却是一系列古典物理学无法解释的新现象：以太漂移实验、元素的放射性、电子运动、黑体辐射、光电效应，等等。[1]
爱因斯坦是二十世纪有很大影响的自然科学家。他一生的活动是多方面的，其思想也是非常庞杂的。长期以来，人们对他的科学工作和哲学思想的评价有所争论。《爱因斯坦文集》的编纂就是为了进一步开展爱因斯坦研究和讨论提供一手的材料。
对于宗教，爱因斯坦认为重要的是对一种超越个人价值的思想的热忱和坚持，对于神，他认为“主张有一个能干涉自然界事件的人格化的上帝这种教义，绝不会被科学真正驳倒，因为这种教义总是能躲到科学知识尚未插足的一些领域中去。但我确信：宗教代表人物的这种行为，不仅是不足取的，而且是可悲的。因为一种不能在光天化日之下而只能在黑暗之中站得住脚的教义，由于它对人类进步有数不清的害处，必然会失去他对人类的影响。”（文集P184—P185）
泰戈尔散文集
泰戈尔的散文创作几乎贯穿了他的一生，正如他自己写的“人世行客的身影落在我的作品里”。他以诗的语言、诗的意象、诗的韵律构成了一篇篇或清新或动人或洋溢着生命与爱的散文作品，让读者们沉浸在他的文字世界中。 除了《孟加拉风光》《中国和印度》《在中国的演讲》《支持中国人民抗战的公开信》，这本《泰戈尔经典散文集》的其余篇目是从孟加拉语《泰戈尔全集》择译的，涵盖了绝大部分散文集，但数量仅是篇帙浩繁的泰戈尔散文的一小部分。《泰戈尔经典散文集》由著名学者季羡林先生作序，白开元翻译。
《王朔文集》收入了王朔自创作以来的所有重要作品，共15本，分别为长篇小说《看上去很美》《致女儿书》《和我们的女儿谈话》《千万别把我当人》《玩的就是心跳》《我是你爸爸》；中、短篇小说集《一半是火焰一半是海水》《动物凶猛》《过把瘾就死》《顽主》《谁比谁傻多少》《无情的雨夜》《我的千岁寒》；随笔集《新狂人日记》《知道分子》。王朔，当代中国文坛绕不过去的独特文化符号。王朔经典作品全新精装版本独家授权权威版本。分享朗诵王朔的散文：别得瑟，你们也不会年轻很久！
每个人都年轻过，过来人用什么心态看年轻人，作者用讽刺的手法，散文形象生动地描写某些成年人面对流逝的青春的无奈，和对年轻人的羡慕嫉妒恨。
《巴金散文选》是一部巴金先生的散文集。书中所收短文三十六篇，是从巴金先生的十二个散文集子里选出来的。
内容介绍
这本《散文选》所收短文三十六篇，是从我的十二个散文集子里选出来的。我在编选它们的时候，附带作了一些文字上的修订工作。每篇文章后面原有的写作日期和地点仍然保留，我还注明了它们的出处。这些对读者或许有用处，至少可以告诉读者：文章是在怎样的环境里写成的。因此我用不着按照写作年代的先后排列它们，我觉得把同样性质的文章放在一起更合适些。其他的话应当让读者来说。（巴金）
毕淑敏的《愿你与这世界温暖相拥》。
在毕淑敏笔下的，都是温柔的文字。让人读起来，心里暖暖的正如他所言，“有一颗大心，才成了下喜怒，输得出力量。”
木心的，《哥伦比亚的倒影》
席慕容的，《在黑暗的河流上》
简真的《胭脂盆地》
张晓风的《一一风荷举》
三毛的《撒哈拉的故事》
李娟的，《我的阿勒泰》
《张爱玲散文》是2000年浙江文艺出版社出版的图书，作者是张爱玲。
张爱玲，女，1920年9月30日—1995年9月1日左右，原名张煐，笔名梁京，出生于上海市静安区，祖籍河北丰润，毕业于圣约翰大学，中国现代作家。
7岁开始写小说，12岁开始在校刊和杂志上发表作品。1942年，因太平洋战争爆发，香港大学停办，未能毕业。随后与好友炎樱返回上海，报考上海圣约翰大学，却因“国文不及格”而未被录取。于是，开始为《泰晤士报》和《20世纪》等英文杂志撰稿。有《张爱玲全集》行世。代表作《倾城之恋》《金锁记》《半生缘》等。