《迷途》，《明天》 ，《港口的梦》 ，《雨巷》戴望舒 等等。
《迷途》
沿着鸽子的哨音
我寻找着你
高高的森林挡住了天空
小路上一颗迷途的蒲公英把我引向蓝灰色的湖泊
在微微摇晃的倒影中
我找到了你那深不可测的眼睛
《明天》 （节选）
这不是告别
因为我们并没有相见
尽管影子和影子曾在路上叠在一起
《港口的梦》 （节选）
当月光层层涌入港口
这夜色仿佛透明一级级磨损的石阶
通向天空
通向我的梦境
《雨巷》戴望舒
撑着油纸伞
独自彷徨在悠长
悠长又寂寥的雨巷
我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘
她是有丁香一样的颜色
丁香一样的芬芳
丁香一样的忧愁
在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
夜听秋雨
夜晚，秋雨在窗外渲染诗情画意。
雨点淅淅沥沥，一声声敲打着无眠，湮湿寂寞长夜。被秋风吹黄的心事，在雨夜漾起一圈又一圈涟漪。雨落萧萧，轻一下、重一下就淋湿了一腔思绪。
对晚秋心存依恋的雨丝，缠缠绵绵，多情善感，悄悄飘进沁凉的梦境，惹起一缕接一缕相思。
雨花弹起一支箫歌，叮叮咚咚，如泣如诉，在潮湿的秋梦里轻吟浅唱。
漫漫雨雾，一如大幔轻轻拉开，飘渺了阑珊秋意，更会把秋色印染的分外浓重。
等雨过天晴，再看洒落一地的缤纷，一定是凄凉而美丽。
碧波荡漾的江水上，我去摘芙蓉花，水泽中的水草芳香四溢。
看着这漂亮的芙蓉，想送给谁呢只有我那远在他乡的深深思念的爱人。回望那通往故乡的路，曲折而无边无际。两个人真心相爱却被分离两地，难道只能忧郁而孤独的老去
以平常心面对未来和全新的挑战。
记叙散文抒情散文哲理散文的区别主要体现在写作目的上。散文的最大特点是形散而神不散。形散招形式自由，神是文的中心目标，即写作目的。
记叙散文是通过记叙人或事而达到抒发对人或事之深情的目的，以记叙为主要表达方式。
抒情散文以抒情为主要表达方式，以景或物为载，抒情作者的某种情怀，目的在抒情。
哲理散文，以哲理铺陈，叙哲析理中抒发自己的情感，目的是在叙哲析理中找到情的抒发。三者各有目标，各有精彩。
散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。鲁迅的散文作品收录在他的散文集《朝花夕拾》里的有《范爱农》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《狗猫兔》《无常》《二十四孝图》《阿长与山海经》《五猖会》《琐忆》这几篇。
文学意境的基本特征，主要有以下三个方面：
(一)情景交融。这是意境创造的表现特征。比如毛泽东的词《沁园春 长沙》，就是运用情景交融的艺术手法创造意境的典范。词的上阕记今游重在写景,景中有情;下阕记往事重在抒情,情中见景。
(二)虚实相生。这是意境创造的结构特征。如《陌上桑》，诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙。
(三)韵味无穷。这是意境的审美特征。如李商隐的《锦瑟》一诗说，此情可待成追忆，只是当时已惘然。境外有境,虽有而又飘渺难寻的。这样的意境如雾里看花，更能让人回味，引发人的无限审美想象空间。
文学艺术作品通过形象描写表现出来的经济和情调。引证解释意境，是指一种能令人感受领悟，意味无穷，却又难以明确言传，具体把握的境界。中国古典文论中的用语，指文艺作品中客观景物和主观形式融合一致而形成的艺术境界。姐姐是指文艺作品中描绘的生活图景，与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。
意境，顾名思义，“意”就是情意，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是立体感的艺术图画。在文学作品中，“意”不能赤裸裸地说出，需借物来表现；“境”不能是纯客观的物象，需由意所触发。因此，所谓“意境”，可以说就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界，是诗人强烈的感情和生动的客观事物的交融。
它既是作家苦心追求的目标，也是我们评论作品的重要准绳。我国近代著名文学评论家王国维先生认为：情与景是意境的两个基本要素，情景交融是意境的基本特点；追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。诗人创造意境常常用“触景生情”和“缘情写景”（即“寓情于景”）。
大暑是一年中最热的时候，鸟儿停止了啼鸣，躲在树枝阴凉处闭眼养神。树木花草无处可躲烘烤了大半天，水灵鲜嫩花朵树叶全都耷拉着尽显疲惫。进入烘烤模式的人是万物之灵，避暑的办法很多，去河里撒欢，在空调房里吃西瓜喝酸梅汤吃冰淇淋，或者几人相邀在树阴下摆上棋盘，边下棋边纳凉。