有一片大海，那是母亲的胸怀；有一片净土，那是母亲的心灵。母亲永远是照着孩子回家的那盏灯。如果说父爱如山，那么母爱似水。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。时光飞驰，母亲却在一天天衰老。但她却是一株红色的康乃馨，夜夜开放在我的枕边；却是一条清幽幽的小溪，流淌在我生命的每一天。 感念母亲，感恩母爱。倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去…… 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 感念母亲，感恩母爱，是人类亘古不变的永恒主题。 感念母亲，感恩母爱。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。 感念母亲，感恩母爱。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 感念母亲，感恩母爱。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 感念母亲，感恩母爱。 中国古代有一个叫周豫的读书人。有个朋友送了他最嗜吃善做的鳝鱼。周豫的做法是把鱼放在锅中，让那些鳝鱼在锅里自由自在地游着，然后在锅底下用小火缓缓加热，水温逐渐升高，而鳝鱼丝毫未觉水温的变化，慢慢地就被煮熟了。据说，用这种方法煮熟的鳝鱼，因为死亡的过程中没有挣扎，所以肉质不会紧绷，口感就会好了许多。随着那锅鱼汤慢慢煮沸，出锅时周豫发现了一个奇特的现象，锅中有一条鳝鱼的身体竟然向上弓起，只留头尾在煮沸的水中。周豫十分好奇，他取刀把这条鳝鱼剖开，要想看个清楚，究竟是什么原因鳝鱼在死的时候还要如此辛苦地把身体弓起。这时他惊奇地发现，那里面竟藏着满满的鱼卵。原来这条母鳝鱼为了保护肚子里的鱼卵，情愿将自己的头尾浸泡在沸水之中，直至死亡。护子心切而将腹部弓起，得以避开滚热的汤水。周豫看了这一幕，呆呆地不知在原地站了多久，泪水禁不住潸潸地流个不停。寻思鳝鱼尚能舍命护子，亲情是世间第一情，母亲是多么伟大啊！想想自己对母亲，却仍与孝道有亏。感慨之余，周豫发誓终生不再吃鳝鱼，并对母亲加倍地尊敬与孝顺。 感念母亲，感恩母爱。 很久以前有个贫困的家庭，母子相依为命。儿子由于苦恼，迷上了求仙拜佛，他听说远方的山上有个得道的高僧，能指点得到成佛的迷津，就恶言相对母亲的劝阻。他终于跋山涉水找到了高僧，高僧听他说完来意后说：“你即刻下山，一路到家，但凡遇到有赤脚为你开门的人，这人就是你的佛，你要悉心侍奉，拜他为师，成佛又有何难啊”。小伙子听后大喜，欣然下山。一路上，他投宿数家，可没有一个人赤脚为他开门。快到自己家门了，他彻底的失望了。夜半时分，饥寒交迫的他叩响了自家的门，“谁呀”屋里传来了母亲苍老惊悸的声音，“我，你儿子”他沮丧的回答道，门很快的开了，一脸憔悴的母亲大声地叫着他的名字把他拉进了屋，留着泪端详他时，他—低头，蓦然看见母亲竟赤脚站在冰冷的地上，刹那间，他明白了，儿子泪流满面“扑通”一声跪在母亲的面前。这一跪，是良心的觉悟，更是对母亲的至诚敬仰！ 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 别忘了赤脚为你开门的人。 感念母亲，感恩母爱。 人这辈子在世上不欠任何人的，只欠母亲的恩情!有这样一个故事，一位学者给三个男人出了一道题：如果你和你妈妈、妻子、孩子掉进河里了你会先救哪个?第一个男人说，我会先救妻子，因为我爱她；第二个男人说，我会先救孩子，因为有了孩子我就有了依靠；第三个男人比较笨，回头问母亲，我要先救谁呢?母亲说。孩子你不也在河里吗?我要救你! 这就是平凡的母亲，这就是伟大的母爱！ 感念母亲，感恩母爱。 儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，孩子们，快吃吧，我不饿。男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃，汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，请她吃鱼。她不吃又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说，孩子，快吃吧，我不爱吃鱼！上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说，母亲，睡了吧，明早您还要上班呢。母亲笑笑，说，孩子，快睡吧，我不困。高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说，孩子，快喝吧，我不渴！男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱！晚年，母亲患了重病，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。 母爱的伟大内涵就在母亲一次次的美丽谎言中让人泪流满面。 感念母亲，感恩母爱。母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在我不经意的时候。母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就是一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是天涯游子的最终归宿，就是润泽儿女心灵的一眼清泉，伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限；母爱是温暖心灵的太阳，是滋润心灵的雨露；母爱是灌溉心灵的沃土，是美化心灵的彩虹。母爱是感性的，是伟大的，更是永恒的。于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 感念母亲，感恩母爱，志向消沉就会化为意气风发；感念母亲，感恩母爱，虚度年华就会化为豪情万丈；感念母亲，感恩母爱，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；感念母亲，感恩母爱，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。 感念母亲，感恩母爱!
你，如画如诗
如画如诗
那是怎样的你
借风执笔
思想为墨
天地为卷
撒哈拉沙漠
轻描淡写出你的轮廓
九衢十刹
飘逸出你的长发
眉如柳月
点点繁星
那一定是你醉人的眼睛
呵，
那鹰的嘴巴
不正是你那勾人的鼻子吗
樱桃小嘴
可人至极
还有那藏在沙滩里的贝齿
怎一个洁亮如雪可以
珊瑚作耳
镶于两侧
更是多了几许撩人呵
肌肤如水
清澈光滑
如许我抚摸
想必吹弹可破
清露和甘霖
情不自禁
诗一般地化作了你的香汗
我无法自拔竟对你生起爱恋
淡淡的云啊羞于空
阳光明媚啊照于身
婀娜多姿
那娇容你可知道啊
误人一生
呜呼
那四季分明竟是你的情绪
绽放如春
呵，活泼欢畅的你
炎炎如夏
呵，奔放似火的你
萧瑟如秋
呵，多愁善感的你
寂静如冬
呵，闷闷不乐的你
如画如诗
这就是你！
秋风送爽，稻谷飘香。在锦屏县平秋镇平秋村的田坝里，稻穗低垂，一片金黄。金色稻田与远处青山、附近的民居构成一幅乡村秋色美景，在秋阳的余晖中，村民们正在稻田间抢收稻谷，一派丰收忙碌的景象。
“党的光辉照侗乡，乡村振兴干群忙。丰收不忘共产党，幸福生活万年长。”田坝间不时传来群众歌唱丰收、感恩党的侗歌。
“今年我们平秋村水稻种植面积1370亩左右，平均每亩产量达到1100—1300斤，总产量能够达到165万斤左右。今年这里气候很好，风调雨顺，所以今年是一个丰收年。”平秋镇副镇长吴维全看着一担担稻谷，脸上洋溢着丰收的喜悦。
过去的一年，平秋村在党和国家的好政策中全面脱贫，与全国人民一起同步迈进小康生活。今年是中国共产党成立100周年，是“十四五”规划开局之年，党和国家的惠民政策连接不断，乡村图景一年更胜一年，村民们幸福满满。
近年来，锦屏县围绕保障粮食安全，从思路到举措全面发力、加快部署，划定最严的耕地保护红线，实施高标准农田改造，不断在基础设施建设、良种选择、农业机械化、技术管理等方面夯实粮食生产之基。今年，全县粮食迎来了大丰收，全县水稻种植面积约10.3万亩，预计总产量达4.95万吨。
繁星
一
繁星闪烁着——
深蓝的太空
何曾听得见它们对话?
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了。
五
黑暗
怎么的描写呢?
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处。
八
残花缀在繁枝上
鸟儿飞去了。
撒的落红满地——
生命也是这般的一瞥么?
无限的神秘
何处寻它?
微笑之后
言语之前
便是无限的神秘了。
一六
青年人呵!
为了后来的回忆
小心着意的描你现在的图画。
一九
我的心
孤舟似的
穿过起伏不定的时间的海。
二零
幸福的花枝
在命运的神手里
寻觅着要付与完全的人
1，母亲，您是我心中的太阳，是我航海的船帆，是您的抚育，让我快乐健康地成长。我将永远铭记您的养育之恩。
2，让我们怀着感恩的心情…
加油！因为作为200米运动员，需要具备强大的爆发力和足够的耐力，在短短的几十秒内完成全力冲刺。每一个训练和比赛都是关键的一步，你需要不断地调整自己的状态和技术，充分发挥自身潜力，不断进步，才能够在赛场上取得好成绩。祝你取得好成绩！除了在训练和比赛中发挥自己的实力外，作为运动员还需要养成良好的生活习惯，保持健康的体魄和严谨的训练态度，同时也要尊重他人和比赛规则，树立起良好的形象。运动员的成功不仅取决于自身能力，而且与整个团队的协作和配合密不可分。在比赛中遇到困难不要放弃，要用拼搏和奋斗去创造属于自己的历史。
1、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
2、白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫 《闻官军收河南河北》
3、久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。——汪洙《喜》
4、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ——陶渊明《归园田居其一》
5、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——冯梦龙《醒世恒言·施泽润滩阙遇友》
6、春风得意马蹄急，一日看尽长安花。 ——孟郊《登科后》
但丁歌颂贝雅特里齐的诗和抒写对其他女性的爱情的诗，还有一些和其他诗人赠答的诗，以及一些寓意诗和道德诗，分散在意大利古诗的抄本中，真伪、年代难以考证，确定为但丁的作品的，有一百来首。未收入《新生》中的爱情诗，可以作为补充《新生》的资料，了解但丁青年时代的精神生活，看到他的抒情诗一些其他的特色。和其他诗人赠答的诗，尤其是和圭多·卡瓦尔坎蒂赠答的诗，有助于了解“温柔的新体”诗派对生活和艺术的理想，以及诗歌在13世纪佛罗伦萨生活中的地位。
但丁的寓意诗以歌颂“哲学”为主题，首先把“哲学”描写为温柔的女性，她在贝雅特里齐死后抚慰诗人悲哀的心灵；后来又把她描写为冷若冰霜的女性，以象征学习哲学的过程中遇到的难关。道德诗歌颂美德，把美德看作哲学本身之美的外在表现。这些诗开《神曲》哲理部分的先河。
《诗集》中还有4首别具一格的所谓“石头诗”,抒写对一位冷酷而又迷人的名叫彼埃特拉（即石头）的女性的爱情，这种爱情不再是温柔的爱慕之情，而是强烈的情欲。为了表现这种新的内容，但丁师法普罗旺斯诗人，尤其是阿尔诺·丹涅尔，使用繁难复杂的格律。有人认为诗中写的是真实的爱情，有人认为纯属寓意，还有人认为是诗学上的新的探索和尝试。关于写作年份，也有争论，但几乎可以确定为放逐以前的作品。就艺术上来说，这4首诗风格粗犷遒劲，在抒发强烈的激情、描写自然风景方面，都别开生面，标志着但丁诗歌创作的“温柔的新体”时期的终结。
放逐以后的生活遭遇使但丁逐渐从抒写爱情的诗人变为“正义的歌手”。最有代表性的作品是寓意和道德诗《三位女性来到我心边》，诗中写正义和其他美德被世人遗弃，但永远受到善良的人们的崇敬，诗人意识到正义和美德在自己这方面，所以觉得遭受放逐是光荣，但同时又感到远离故乡的痛苦。这种心理状态后来在《神曲》中多次得到反映，诗的风格也带有《神曲》的某些特色。
第一首：
小艇短篷真活计 ，
众鸟自知颜色减 。
第二首：
小窗和月照无眠 ，
众中赏我赋高唐 。
第三首：
小雨轻霜作嫩寒 ，
众乐寂然无敢举 。
第四首：
小红嫩绿匀如剪 ，
众木虽高节不坚 。
第五首：
小窗低映梅梢月 ，
众人皆谓我悠悠 。
第六首：
小槽旋滴真珠滑 ，
众木难成独早成 。
苏轼:字子瞻，又字和仲，号东坡居士，又称苏东坡、苏仙著名的散文名篇《前赤壁赋》，也是整个古典文坛最具水准的散文之一，在此文中，东坡以极富诗意和思想的笔调，为我们展现了当年的赤壁风情。
《念奴娇-赤壁怀古》，歌颂了赤壁的壮丽风景，同时，抒化了对风雅超群的周公瑾的向往之情，此词被誉为宋词中豪放派巅峰之作。