答：1.记住，宁可装傻，也不要自作聪明。宁可辛苦，也不要贪图享乐。宁可装穷，也不要炫耀财富。宁可光输，也不要只赢不输。宁可吃亏，也不要占小便宜。宁可平庸，也不要沽名钓誉。宁可自信，也不要盲目悲观。宁要健康，也不要功名利禄。宁可勤奋，也不能无所事事。宁可偏执，也不能放弃理想。
2.人生就像一场长跑，跑得太快，容易后劲不足;跑得太慢，就会落伍;中途退出，就会断送以前的努力;不参加，就没有赢得比赛的机会。
哲理散文（Philosophy prose），是指以散文的形式讲哲理，启迪人生的文章，分为经典哲理散文、爱情哲理散文、生活哲理散文、友谊哲理散文。
其开头没有鲜明开头，一般以一件事开头，论述道理，加以评论总结。哲理散文一般十分工整，不但有散文的特点“形散而神不散”之外，还具有行文对仗的特点，十分有韵味，不仅余音绕梁，而且内容丰富，比起哲理诗歌、记叙文、议论文来，语言优美。
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
1、概念不同 说理散文，在现实生活中所体现出来的，来讲述哲理的散文叫说理散文。 议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。
2、特点不同 说理散文，具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。 议论文，议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
3、表达手法 说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理。 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。 来源：-议论文 来源：-说理散文
1、信市场无小节，理性消费大乾坤。
2、明白消费，理性消费。
3、诚信经营手牵手，理性消费心连心。
4、理性消费，温馨城市。
5、买卖不同心，诚信贵如金。
6、诚信城市，消费天堂。
7、诚信赢天下，消费最理性。
8、理性消费，创建诚信经营。
9、人人讲诚信，城市更温馨。
10、广告迷人眼，消费要冷静。
11、理性消费，共建共享。
12、经营讲究诚信，消费选择理性。
13、握有凭据，维权有据。
14、城市之腹地，消费之福气。
15、展诚信风韵，铸和谐家园。
16、美丽城市景，理性消费城。
17、凭据支持，维权容易。
18、诚信市场传扬城市美名，理性消费赢得口碑民心。
19、努力打造市场的最高境界—理性消费。
20、理性消费，和谐互动。
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。
离开故里的那夜，我是空了的人。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.
说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.
《孤独的收割人》鉴赏
1.作者与背景：
华兹华斯生于英国西北部湖区一个律师舰艇，8岁时离家求学，爱好大自然和诗歌。1787年进剑桥大学。1790年暑假徒步游历法国、瑞士、意大利。1791年毕业后徒步漫游了威尔士。他曾多次到苏格兰各地游历，广泛接触大自然和乡村风土民情。这首诗歌据说是他游历时的收获；另一种说法是，诗人读了朋友哈金森的一则日记后写的。哈金森在日记中写道，在一次远足中，他偶然看到一位苏格兰高地农家女在麦田里一面劳作，一面唱歌。歌声悠扬哀婉，凄切动人。这些材料经过诗人点化，成了这首脍炙人口的抒情诗。
2.读准字词，点拨韵律，然后齐读这首诗。
3.分析赏鉴：
①第一节：“你看！……在深邃的峡谷久久回荡。”
这一节以祈使句式开头，突出视觉和听觉，描绘一位高地姑娘在田野收割的实景，诗人使用“独自”“凄凉”等字眼，写出收割女的孤寂。
②第二节：“在荒凉的阿拉伯沙漠里……也不如这歌声动人心肠。”
诗人运用反衬手法，一方面写出了姑娘歌声的动听，另一方面也表达了自己听到歌声时难以言传的耐心美感。荒凉的阿拉伯沙漠里疲乏的旅人突然听见夜莺清脆的啼啭，这无异于一杯甘露；遥远寒冷的赫伯利岛在严冬过后一朝出现了报春的杜鹃啼声，这有像是为岛上灌注了新的生命。但它们都不如姑娘的歌声动人心房。
③第三节：“谁能告诉我她在唱些什么……今后也这样”
这一节写抒情主人公对歌词的内容的猜测。不管是为过去哀伤，还是在悲悼古代战场，或是在歌唱生活无尽的忧伤，都给读者留下了充分的想象余地。
④第四节：“不论姑娘在唱些什么吧……却仍长久地留在我的心上。”
4.开创性的诗歌风格：
1798年华兹华斯与人共同出版《抒情歌谣集》，宣告了浪漫主义新诗的诞生。在1800年《抒情歌谣集》再版序言里，他详细地阐述了浪漫主义新诗的理论，提出了新的诗歌创作原则。在《孤独的收割人》中，我们能体会到诗人注重观察和感受，吸取民歌传统，运用民间口语，描写普通人的日常生活，反映人类的基本情感等，就是他的创作原则的具体体现。他的诗取代了18世纪平板、矫柔造作的诗风，对雪莱、拜伦、济慈都有影响，为英国诗歌引进了新的内容和语言，开创了新的风格。
1.决不轻言放弃，这是我对梦想的追求 2.我现在不会迷茫了。
我确切知道未来有很多事情等待着我去做，而且我也有很多的计划，希望能一步一步地走下去。3.既然要面对，就不如认认真真地去面对，就不如大方而自信地去面对。4.做任何事都是会遇到困难的，但是要比较好的方向去想，只要坚持做下去，就可以获得成功。5.为了不使大家担心，我也不要给大家拖后腿 6.对我而言，歌唱被简化为单纯的歌唱。我仿佛只是为了唱歌儿唱歌，一切附加唱歌而来的种种，对我反而没有这么大的吸引力。7.以前一直不想碰也努力回避的事情，到头来还是得面对。8.也许同龄的孩子在此时此刻，正享受着玩电脑、漫画、逛街、血拼的乐趣，但我却得吃别人不用吃得苦，参加别人不想参加的训练，面对别人不需要面对的压力，却也正因为如此，我被磨练、被调教、被要求...... 9.我初到出道的过程中，有很多人帮助过我，也有人在默默支持着我。这一路走来，没有他们，那就一定没有现在的张韶涵。10.我不会，但是我可以学 11.无论自己怎样变，曾经的梦想不会改变，我会一直坚持下去 以上种种，都隐射出韶涵金子般的品质，是这个娱乐圈里真善美的优质偶像1、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
2、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
3、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天
4、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
5、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
6、每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。
7、生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。