散文诗的本质是诗。
散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。在本质上它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美和想象；在内容上它保留了有诗意的散文性细节；在形式上它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音韵美和节奏感。
散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点，决定了它题材上的丰富性，也决定了它的形式短小灵活。
《野草》是散文诗
本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕，最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年1月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期，发表时署名均为鲁迅。
本书于于年1927年4月由作者亲自编定，同年7月由上海北新书局初版印行列为作者所编的《乌合丛书》之一。此后印行的版本，除个别字和标点有所不同外，各篇文字大都和初版相同。《题辞》在本书最初的几次印刷都曾印入；后来被国民党政府书报检查机关抽去〔鲁迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏传经信中，均提及此事〕，至1941年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。《野草》的封面画系孙福熙所作，初版封面题字署“鲁迅先生”，后按鲁迅意思改为“鲁迅著”，鲁迅在1927年12月9日夜致章廷谦信中曾提及此事。
鲁迅写作《野草》时，适值“五四”退潮，正如作者在《〈自选集〉自序》〔
《南腔北调集》〕中所说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”，在这种情况下，“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”编成本书的时候，如《题辞》篇末所记，正在蒋介石发动“四•一二”清党的稍后。
关于本书各篇作品，作者在1931年曾为本书的英译本写过一篇短序，作了一些说明，收在《二心集》中。在1934年10月9日致萧军信中，鲁迅谈到《野草》时说：“我的那本《野草》，技术不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。”。在《华盖集续编•海上通信》中说：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨，什么是‘入于心’的。”
本书中《雪》、《风筝》等篇被选入中学语文课本。
简短有趣，有一定的道理，深厚的感情
1、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
2、白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫 《闻官军收河南河北》
3、久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。——汪洙《喜》
4、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ——陶渊明《归园田居其一》
5、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——冯梦龙《醒世恒言·施泽润滩阙遇友》
6、春风得意马蹄急，一日看尽长安花。 ——孟郊《登科后》
但丁歌颂贝雅特里齐的诗和抒写对其他女性的爱情的诗，还有一些和其他诗人赠答的诗，以及一些寓意诗和道德诗，分散在意大利古诗的抄本中，真伪、年代难以考证，确定为但丁的作品的，有一百来首。未收入《新生》中的爱情诗，可以作为补充《新生》的资料，了解但丁青年时代的精神生活，看到他的抒情诗一些其他的特色。和其他诗人赠答的诗，尤其是和圭多·卡瓦尔坎蒂赠答的诗，有助于了解“温柔的新体”诗派对生活和艺术的理想，以及诗歌在13世纪佛罗伦萨生活中的地位。
但丁的寓意诗以歌颂“哲学”为主题，首先把“哲学”描写为温柔的女性，她在贝雅特里齐死后抚慰诗人悲哀的心灵；后来又把她描写为冷若冰霜的女性，以象征学习哲学的过程中遇到的难关。道德诗歌颂美德，把美德看作哲学本身之美的外在表现。这些诗开《神曲》哲理部分的先河。
《诗集》中还有4首别具一格的所谓“石头诗”,抒写对一位冷酷而又迷人的名叫彼埃特拉（即石头）的女性的爱情，这种爱情不再是温柔的爱慕之情，而是强烈的情欲。为了表现这种新的内容，但丁师法普罗旺斯诗人，尤其是阿尔诺·丹涅尔，使用繁难复杂的格律。有人认为诗中写的是真实的爱情，有人认为纯属寓意，还有人认为是诗学上的新的探索和尝试。关于写作年份，也有争论，但几乎可以确定为放逐以前的作品。就艺术上来说，这4首诗风格粗犷遒劲，在抒发强烈的激情、描写自然风景方面，都别开生面，标志着但丁诗歌创作的“温柔的新体”时期的终结。
放逐以后的生活遭遇使但丁逐渐从抒写爱情的诗人变为“正义的歌手”。最有代表性的作品是寓意和道德诗《三位女性来到我心边》，诗中写正义和其他美德被世人遗弃，但永远受到善良的人们的崇敬，诗人意识到正义和美德在自己这方面，所以觉得遭受放逐是光荣，但同时又感到远离故乡的痛苦。这种心理状态后来在《神曲》中多次得到反映，诗的风格也带有《神曲》的某些特色。
第一首：
小艇短篷真活计 ，
众鸟自知颜色减 。
第二首：
小窗和月照无眠 ，
众中赏我赋高唐 。
第三首：
小雨轻霜作嫩寒 ，
众乐寂然无敢举 。
第四首：
小红嫩绿匀如剪 ，
众木虽高节不坚 。
第五首：
小窗低映梅梢月 ，
众人皆谓我悠悠 。
第六首：
小槽旋滴真珠滑 ，
众木难成独早成 。
苏轼:字子瞻，又字和仲，号东坡居士，又称苏东坡、苏仙著名的散文名篇《前赤壁赋》，也是整个古典文坛最具水准的散文之一，在此文中，东坡以极富诗意和思想的笔调，为我们展现了当年的赤壁风情。
《念奴娇-赤壁怀古》，歌颂了赤壁的壮丽风景，同时，抒化了对风雅超群的周公瑾的向往之情，此词被誉为宋词中豪放派巅峰之作。
翡翠 隋唐 - 齐己 水边飞去青难辨，竹里归来色一般。 磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。 翡翠 作者:唐彦谦 朝代:唐 莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。 玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘。 百宝镜轮金翡翠，五云丝网玉蜘蛛。 夜雨洗开千翡翠，春风撼碎万琅玕。 舞衣叠翡翠，海月挂珊瑚。 尘拥妆台翡翠翘，琼花开尽玉魂销。 多情也似相欺得，爱惹钗头翡翠翘。 阑角寒光摇翡翠，檐牙倒影浸琉璃。 岚光开翡翠，湖色浸玻璃。 翡翠鲜明珠磊落 翡翠明珠入贡频，承恩长占邺宫春。 只找到这么多，有的只是带翡翠二字，并不是专意描写翡翠的。
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里──充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，──呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着，──它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
看吧，它飞舞着，像个精灵，──高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！
这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，──是的，遮不住的！
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
——暴风雨！暴风雨就要来啦！
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧！
春水流1
春水流，不是季节说话的借口，回眸岁月，一汪深情流淌，谁还禁锢自己一副清亮的歌喉?
那青春的一个个小小的码头，如今晚风中长草合掩真实的流水。那些照耀和被照耀的爱情，唱着不同的故事，心灵深处的鸟鸣，已汇成涓涓泉流。
云在飞，那是放飞的思绪，那是诸神普渡众生的一片慈爱。
云是水的魂，魂飘万里，总萦绕着这一片土地。水是云的爱，千里万里，也要为这一片深情的土地，倾注自己的的点点滴滴。
春水流，花开花谢，是如此自然和亲密。爱与被爱，在到达的地方终将互相遗忘和抛弃。春水流啊，总是抱着云的意念，云是水的前世，水是云的今生，水流的去处，我们的来世，会不会在那里苦苦地等?
卜算子 咏梅2
犹恐冬月长，凌雪邀春到。
羞涩桥边次第开，玉骨斜枝俏。
寒浴更清幽，姿态随风妙。
满袖泥尘迎好客，一任嫣然笑。
年年有情郎 岁岁美新娘泉州作家周金木原创3
年年有情郎，岁岁美新娘
有缘千里见，无缘手难牵
缘份两相愿，有情人眷恋
还是那个缘
你望我有钱，娶你美新娘!……真爱无价恋……最美靓妞装……最香新娘房……最醉美新娘
2019年……2019年……泉州最美的新娘!!……年年欢庆喜团圆，我新郎你美新娘
又是2019年!!……2019年都是美好的祝愿……最美泉州的新娘!
瘦马4
信马由缰，缰握在别人手上
掠风的四啼，惊不醒一路红尘
飘扬的鬃毛，在仰天的嘶鸣声里
拍落几片乌云
时间挂在蹄下，风向鲜明
我是一匹瘦马
从哪一缕暮色开始，怀上奔驰的梦
从哪一段路程开始，我四蹄如风
一把青草，让我尝遍世事的清苦
几粒豆瓣，窒息了体内河山锋利的眼神
切开黑夜我踏踏的蹄声
会唤醒
一
个新的黎明
清明节5
清明菊寒雨飘飘，心回故里路潇潇。
身躬先祖花无语，万种哀思泪汉霄。
山青青、水清清，清风吹来晨雾消。
新香烟、添土尖，旺族旺宗旺子孙。
丰草绿树含追忆，父子捉藏如兄弟。
松岗乌鸭哇凄叫，反哺不忘养育恩。
我念慈母甘乳汁，犹见百灵康乃馨。