001 求仁而得仁，又何怨
002 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
003 敬鬼神而远之
004 子罕言利，与命，与仁
005 譬如为山，未成一篑
006 未知生，焉知死
007 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
008 不患人之不己知
009 四体不勤，五谷不分
010 鸟兽不可与同群
011 无可无不可
012 食不厌精，脍不厌细
013 君子务本，本立而道生
014 吾日三省吾身
015 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
016 不迁怒，不贰过
017 君子坦荡荡，小人长戚戚
018 毋意，毋必，毋固，毋我
019 吾未见好德如好色者也
020 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
学而不思则罔，思而不学则殆。
—— 孔子
温故而知新，可以为师矣。
—— 孔子
君子坦荡荡，小人长戚戚。
—— 孔子
君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔子
001求仁而得仁,又何怨
002发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
003敬鬼神而远之
004子罕言利,与命,与仁
005譬如为山,未成一篑
006未知生,焉知死
007浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
008不患人之不己知
009四体不勤,五谷不分
010鸟兽不可与同群
011无可无不可
012食不厌精,脍不厌细
013君子务本,本立而道生
014吾日三省吾身
015见贤思齐焉,见不贤而内自省也
016不迁怒,不贰过
017君子坦荡荡,小人长戚戚
018毋意,毋必,毋固,毋我
019吾未见好德如好色者也
020知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
021君子求诸己,小人求诸人
022小不忍则乱大谋
023君子之过也,如日月之食焉
024巧言令色,鲜矣仁
025人而无信,不知其可也
026朽木不可雕也
027暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
028子不语:怪、力、乱、神
029人之将死,其言也善
030仁者,其言也切
031狂者进取,狷者有所不为也
032邦无道,危行言孙
033知其不可而为之
034言不及义,好行小慧,难矣哉
035君子不以言举人,不以人废言
036君子有三戒
037乡原,德之贼也
038道听而涂说,德之弃也
039望之俨然,即之也温
040不学诗,无以言
041犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
042有事弟子服其劳
043视其所以,观其所由,察其所安
044是可忍也,孰不可忍也
045与其奢也,宁俭
046父母在,不远游,游必有方
047犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
048斯人也而有斯疾也
049四海之内,皆兄弟也
050爱之欲其生,恶之欲其死
051君子成人之美,不成人之恶
052忠告而善道之,不可则止
053善者好之,其不善者恶之
054以直报怨,以德报德
055学而时习之,不亦说乎
056行有余力,则以学文
057温故而知新,可以为师矣
058学而不思则罔,思而不学则殆
059敏而好学,不耻下问
060知之者不如好之者,好之者不如乐之者
061自行束修以上,吾未尝无诲焉
062述而不作,信而好古
063吾少也贱,故多能鄙事
064空空如也,我叩其两端而竭焉
065终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
066诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
067吾十有五而志于学
068君子固穷,小人穷斯滥矣
069士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
070志于道,据于德,依于仁,游于艺
071三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
072岁寒,然后知松柏之后雕也
073君子疾没世而名不称焉
074当仁,不让于师
075成事不说,遂事不谏,既往不咎
076久矣,吾不复梦见周公
077三月不知肉味
078仰之弥高,钻之弥坚
079逝者如斯夫!不舍昼夜
080微管仲,吾其被发左衽矣
081苗而不秀者,有矣夫
082过犹不及
083文犹质也,质犹文也
084欲速则不达,见小利则大事不成
085工欲善其事,必先利其器
086道不同,不相为谋
087唯上知与下愚不移
088往者不可谏,来者犹可追
089虽蛮貊之邦行矣
090百工居肆以成其事
091宗庙之美,百官之富
092譬如北辰,居其所而众星共之
093举直错诸枉,则民服
094君子之德,风;小人之德,草
095君君,臣臣,父父,子子
096近者说,远者来
097以不教民战,是谓弃之
098名不正,则言不顺
099不在颛臾,而在萧墙之内也
100恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
1、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
2、无可无不可。
3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
4、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、巧言令色，鲜亦仁!
6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
7、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
1、仕而优则学，学而优则仕
做官的人，在办完公事以后，如果还有余力，就要继续研究学问。读书的人，在学问丰足以后，就要出来做官，为天下苍生造福。
2、大德不逾闲，小德出入可也
对待别人，不要求全责备。只要大的方面能把持住，就算在细节上有些瑕疵，这人也是可以的。
3、小人之过也，必文
君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣
每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
5、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨
对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。
6、巧言令色，鲜矣仁
凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。
7、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。
8、乡原，德之贼也
乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。
9、道听而途说，德之弃也
所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。
10、性相近也，习相远也
从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”
11、唯上智与下愚不移
一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。
12、过而不改，是谓过矣
过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。
13、众恶之，必察焉；众好之，必察焉
即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。
14、君子求诸己，小人求诸人
出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。
15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。
16、君子不以言举人，不以人废言
君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。
17、君子耻其言而过其行
如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。
18、父为子隐，子为父隐，直在其中矣
儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。
19、君子和而不同，小人同而不和
即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。
第一句：学不可以已。
已，停止。学习是不可以停止的。
学无止境，人也可常学常新。学习是一个连续不断的行为，能让我们永不掉队。在书本里学眼界，在现实中学技能，昨天学宋词陶冶性情，今天学摆摊笑对生活。
只要没有放下学习，生活就不会放下你。
第二句：青，取之于蓝，而青于蓝。
靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。
这句话有两层意思。蓝孕育了青，后浪推着前浪，很多人的成功都是站在了前人的肩膀之上；青可以超越蓝，后来者要有居上的信心和行动。
一个在教，一个在学，两者互相成就。
被超越的不躁，超越了的不骄。
第三句：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人不仅要不停地学，还要每天反省自己，那么，就会智慧明达，行为也很少有过失了。
反省的目的，是为了少走弯路，不走错路。瞻前可顾后，退步也是向前。
第四句：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
所以，不登上高山，就不知天多么高；不亲临深涧，就不知道地多么厚。
永远保持自信且谦逊的姿态，因为天外有天，人外有人；要想看到别人看不到的风景，就要付出比别人多得多的努力。
第五句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
我曾经整天思索，却不如投入片刻学习。
有两种行为可以让我们少点焦虑和痛苦，多些安宁与幸福：仰望星空或闭目沉思，脚踏实地或负重前行。
第六句：君子生非异也，善假于物也。
君子的秉性没有什么不同，只是善于借助外物罢了。
好风凭借力，送我上青云；单丝不成线，独木不成林：两句话都有借助外力成就个人的意思。
那么，祝你和你的外力，皆好。
第七句：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以，不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
在自媒体行业发展格外茂盛的2020年，每一个独立的媒体人都懂得积累、坚持的重要，一个字一个字地码，一个粉丝一个粉丝的吸纳，一天一天地在矛盾中坚持，收益也一点一点地变化。最后会发现，所谓顺的，都是行得远的。
感情需要经营，知识需要储备，能量需要积淀，一切都与积累有关。
第八句：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。
坚持，坚持，最后的最后，都需要坚持。前线抗疫是，隔离在家是，复工复学也是。
不过如此，是半途而废者的安慰之词。
第九句：行衢道者不至，事两君者不容。
在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。
认准目标，一心一意，一往无前，不首鼠两端，不做寓言故事里为了追赶兔子而放弃了西瓜空手而归的猴；光明磊落，行事坦荡，心地澄明，不两面三刀，不学历史演义里那个姓董姓丁又姓吕的奴。
当然，这个观点和顺势而为、视机而行并不矛盾。
第十句：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了。
近朱者赤，近墨者黑，环境对人的成长很重要。
所以，起主导作用的人要能创造良好的环境，给学生，给孩子，给员工；而每一个人，都要有选择自己生活环境的机会和权利，就像那个辞职的熊芳芳老师，离开是为了开辟一个新的战场。
15
人不可貌相，海水不可斗量。
士别三日，当刮目相待。
长短是根棍，高矮是个人。
麻雀虽小，五脏俱全。
三人行,必有我师焉。
君子莫大乎与人为善。——《孟子》
杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草皆春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
作文素材“学会欣赏别人”
“毋固”就是不固执己见，不固蔽的坚持自己的经验和道理，懂得变通，能够容纳别人不同观点和看法，懂得因势而变，因人而变。
毋妄，指千万不要说谎话，不要没有任何事实根据胡说八道。
先秦时期没有这个词。也不是孔子所说。
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。—— 《论语•子罕》
001 求仁而得仁，又何怨
002 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
003 敬鬼神而远之
004 子罕言利，与命，与仁
005 譬如为山，未成一篑
006 未知生，焉知死
007 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
008 不患人之不己知
009 四体不勤，五谷不分
010 鸟兽不可与同群
011 无可无不可
012 食不厌精，脍不厌细
013 君子务本，本立而道生
014 吾日三省吾身
015 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
016 不迁怒，不贰过
017 君子坦荡荡，小人长戚戚
018 毋意，毋必，毋固，毋我
019 吾未见好德如好色者也
020 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
021 君子求诸己，小人求诸人
022 小不忍则乱大谋
023 君子之过也，如日月之食焉
024 巧言令色，鲜矣仁
025 人而无信，不知其可也
026 朽木不可雕也
027 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
028 子不语：怪、力、乱、神
029 人之将死，其言也善
030 仁者，其言也切
031 狂者进取，狷者有所不为也
032 邦无道，危行言孙
033 知其不可而为之
034 言不及义，好行小慧，难矣哉
035 君子不以言举人，不以人废言
036 君子有三戒
037 乡原，德之贼也
038 道听而涂说，德之弃也
039 望之俨然，即之也温
040 不学诗，无以言
041 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
042 有事弟子服其劳
043 视其所以，观其所由，察其所安
044 是可忍也，孰不可忍也
045 礼，与其奢也，宁俭
046 父母在，不远游，游必有方
047 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
048 斯人也而有斯疾也
049 四海之内，皆兄弟也
050 爱之欲其生，恶之欲其死
051 君子成人之美，不成人之恶
052 忠告而善道之，不可则止
053 善者好之，其不善者恶之
054 以直报怨，以德报德
055 学而时习之，不亦说乎
056 行有余力，则以学文
057 温故而知新，可以为师矣
058 学而不思则罔，思而不学则殆
059 敏而好学，不耻下问
060 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
061 自行束修以上，吾未尝无诲焉
062 述而不作，信而好古
063 吾少也贱，故多能鄙事
064 空空如也，我叩其两端而竭焉
065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨
067 吾十有五而志于学
068 君子固穷，小人穷斯滥矣
069 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
070 志于道，据于德，依于仁，游于艺
071 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
072 岁寒，然后知松柏之后雕也
073 君子疾没世而名不称焉
074 当仁，不让于师
075 成事不说，遂事不谏，既往不咎
076 久矣，吾不复梦见周公
077 三月不知肉味
078 仰之弥高，钻之弥坚
079 逝者如斯夫！不舍昼夜
080 微管仲，吾其被发左衽矣
081 苗而不秀者，有矣夫
082 过犹不及
083 文犹质也，质犹文也
084 欲速则不达，见小利则大事不成
085 工欲善其事，必先利其器
086 道不同，不相为谋
087 唯上知与下愚不移
088 往者不可谏，来者犹可追
089 虽蛮貊之邦行矣
090 百工居肆以成其事
091 宗庙之美，百官之富
092 譬如北辰，居其所而众星共之
093 举直错诸枉，则民服
094 君子之德，风；小人之德，草
095 君君，臣臣，父父，子子
096 近者说，远者来
097 以不教民战，是谓弃之
098 名不正，则言不顺
099 不在颛臾，而在萧墙之内也
100 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也
君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。