中华优秀传统文化思想认识及心得体会1000字(10篇)
中华优秀传统文化思想认识及心得体会1000字写什么？当我们心中积累了不少感想和见解时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。下面是小编分享的中华优秀传统文化思想认识及心得体会1000字，欢迎大家阅读。
上下五千年，文明长河绵延不息;纵横九万里，文明辉光照亮征程。领略魏晋风骨，饱览汉唐气象，步入宋元境界，品鉴明清韵味，从诗词歌赋到琴棋书画，从礼乐典章到诸子百家，我们从中华民族无比深厚的历史文化底蕴中获得了无比强大的前进动力，走出了中国式现代化道路。
要“更好担负起新的文化使命，坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，激发全民族文化创新创造活力”。站在新的历史起点，面对百年未有之大变局，建设社会主义文化强国，需要我们坚定文化自信、增强文化自觉，深刻理解“两个结合”的重大意义，以开放包容的胸怀博采众长，为中国式现代化注入文化力量。
铭记苦难辉煌，探源“熠熠生辉，源远流长”的文化品格，赓续文化自信“基因密码”。作为一个具有科学性的时代命题，文化自信是最基本、最深沉、最持久的精神力量，是中国特色社会主义破浪前行、繁荣发展的精神武器。博大精深、源远流长的中华文明是世界上唯一没有断流的古老文明，历经沧桑却历久弥新，一次次从苦难走向辉煌，助力中华民族秉持面向世界、面向未来的从容姿态阔步向前、砥砺奋进。中国共产党人始终秉持高度的文化自觉，从中华优秀传统文化中汲取智慧和养分，坚守中华文化立场，传承中华文化基因，将传统文化中的社会理想、治理思想、家国情怀等融入推进中国式现代化的顶层设计、政策举措中，由此形成了中国式现代化的文化根基和文明内涵。当代青年更要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当，用“青春之音”讲好“中国故事”，从“中国经典”总结“中国经验”，悟“中国道理”走好“中国道路”，理直气壮、自信自豪地去探寻、传承中华文明的“基因密码”。
穿越历史烟云，激扬“生生不息，承古拓今”的创新力量，书写文明传承“崭新篇章”。对历史最好的继承，就是创造新的历史;对人类文明最大的礼敬，就是创造人类文明新形态。人类文明新形态，本质上指的是社会主义社会文明新形态，中国式现代化创造了人类文明新形态，更是马克思主义中国化时代化的突出表现。把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，体现了中国共产党在文化传承过程中推进文化创新的自觉性与进取精神。植根于中华民族历史文化的“沃土”，中国式现代化才有深厚底蕴，马克思主义“真理之树”才会根深叶茂。要坚持守正创新，做到“守正不守旧、尊古不复古”，坚守“第二个结合”的主义之“正”、理论之“正”、道路之“正”、制度之“正”、文化之“正”，以变革和开放的精神推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，以守正创新的正气和锐气，推动中华文明永葆活力、重焕荣光。
绽放耀眼光华，焕发“美美与共，和合共生”的博大气象，装点世界文明“璀璨星河”。要“以海纳百川的开放胸襟学习和借鉴人类社会一切优秀文明成果”。从古至今，中国文化从来就不是一种狭隘的文化，中华文明一直以开放包容的气度与胸怀闻名于世。从玄奘西行到鉴真东渡，从汉代张骞“凿空”之旅到明朝郑和“七下西洋”，从“万国衣冠拜冕琉”的盛唐气象到“万里驼铃万里波”的丝路长歌，中华文明在互学互鉴、兼收并蓄中不断焕发新的光彩，更在世界文明史上留下了浓墨重彩的辉煌篇章。今日之中国正不断从“人类知识的总和”中汲取优秀思想文化，从携手构建人类命运共同体到推动共建“一带一路”，从北京冬奥的“冰雪之约”到一系列主场外交活动，无一不体现着“大国”的胸襟之“大”、格局之“大”、担当之“大”。明日之中国将同国际社会一道，持续深化文明交流互鉴，打破文明隔阂、解决文明冲突，建设中华民族现代文明，承担中国式现代化的文明使命。
“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。
文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。
文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。
文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。
文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。
在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。
要更好担负起新的文化使命，为强国建设、民族复兴注入强大精神力量。建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新的历史起点上的重要文化使命。我们要坚定文化自信，从中华优秀传统文化宝库中汲取精华，凝聚文化“基石”，当好“文明施工员”，构筑中华民族现代文明“长城”。
凝聚文化“底蕴”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“魂”。树高千尺不忘根，水流万里总思源。五十六个民族五十六朵花，中华文明植根于多民族文化沃土，五千多年的历史烟云中，各族人民携手并进、筚路蓝缕，在人口流动和民族交流中互融，在经济中互通有无，在文化中兼收并蓄，共同绘就了辉煌璀璨的中华文化，为我们留下了极其丰富的文化遗产，这是中华民族永续发展的根和魂，是中国软实力的底气所在。广大青年干部要继续深挖文化底蕴，坚持文化自信，坚定不移地学深悟透，增强文化自觉，用文化理论武装自己，在中华优秀传统文化宝库中找到文化传承和乡村振兴的结合点，在烟波浩渺的历史长河中深挖“文化宝藏”，把文化学进去，学深入，悟透彻，真正将优秀历史文化转化为建设文化强国、建设中华民族现代文明的强大力量，让文化自信深深扎根在中华文明传承的沃土中。
凝聚文化“发展”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“魄”。制度如渠，行为如水。渠正道则水直流，渠失范则水泛滥。中华文明发展到今天，制度的建设与规划将比以往起到更加重要的作用。广大青年干部要坚持历史文化自信，善于发掘中华优秀传统文化宝库中的“历史价值”，坚持古为今用，让辉煌绚烂、博大精深的中华文化激发全民族对文化创新的活力，让文化制度化、程序化、持续化输出，把文化资源优势转化成经济发展优势，反观一些具有深厚的文化底蕴和历史资源的景区，“养在深闺人未识”，明显缺乏发展意识。要善用新媒体文化传播方式，坚持以文塑旅、以旅彰文，开发建设传统文化村落、“红色村落”，加快推动文化与旅游资源深度结合，用好制度这条“缰绳”，驯服文化发展这匹“千里马”，完善保护保障机制，提升保护管理规范化、科学化水平，进一步推动农文旅产业发展走深走实。
凝聚文化“创新”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“神”。鱼离不开水，瓜离不开藤。文化的发展离不开创新，缺少了创新，文化发展就失去了生命力和活力。无数的历史证明，创新是一个民族、一个国家的希望所在。优秀传统文化既要继承也要创新，广大青年干部要“唤醒”文化宝藏，让历史“活”起来。如《国家宝藏》IP使得文物“活”了起来，每一处历史遗址的背后，都有一段峥嵘岁月，每一件历史文物的背后，都有诸多可歌可泣的英雄故事;《典籍里的中国》IP让我们透过一本本古书籍，穿越几千年的浩渺烟云，看到曾经的巍巍大国;《唐宫夜宴》《只此青绿》等系列文化IP成功“出圈”，让更多人看到不一样的文化载体，原来艺术还可以这样玩;“神兽雪糕”“文物雪糕”等文创的出现，让诸多传统文化和文物找到了穿越千年的当代表达，在新时代焕发光彩，也让人们重新认识中华文明的灿烂，民族文化自豪感油然而生。
在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。
真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。
二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越，景色宜人。全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。
进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。
我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。
我们又来到了书院文化区。那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。殿内，还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。
接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。
然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。
那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。
直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。
这真是一次令人难忘的文化之旅。
中国，一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程，由中华各族人民共同书写创造，内涵丰富，从未丧失过它的根本——中华传统文化。
那么，究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中，具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别：它对人有着深远持久的影响，不仅存在于历史中，还存在于现实中。
传统文化被称为中华文明之“根”，不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果，同时也是因为它对于现实也具有积极意义。
传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲，勿施于人”这样的思想仍沿袭至今，它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响，影响了人们的思维方式，至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍，更是中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服，是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今，它代表着中国女性的古典韵味，标志着独具特色的东方时尚，具有鲜明的民族特色，以及那具有永恒意义的美，让世界为之倾倒。
但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的，中国传统文化也不例外。
中国传统文化的时代局限性，决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想，于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学，让中国传统文化重政务，轻自然，斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动，而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此，我们更应辩证地看待传统文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化，对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。
现代科学的发展，信息全球化，外来文化的进入，难免让国人随波逐流，忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原则，以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流，博采众长，发展中华传统文化，赋予传统文化新的时代内涵，让传统文化与时俱进，创新发展。
用心解读传统，辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时，不忘中华文明之“根”，弘扬中华传统文化，做传统文化的继承者，做新时代的建设者，让传统文化一脉相传，欣欣向荣!
我们要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。执“笔”共创中华民族现代文明之“书”，要坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新。
坚定文化自信，执稳担当使命之“笔”。“凡树有根，方能生发;凡水有源，方能奔涌。”中华历史文脉生生不息，华夏悠久文明绵延不绝，五千多年不间断的历史长河积淀出灿烂辉煌的中华文明，浩如烟海的文化典籍孕育出中华民族独有的精神品格。在党的__报告中围绕“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出重大部署，强调“增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”，这一精神力量的源泉根植于历史自信、文化自信。升平修典，盛世修文。无论是中国国家版本馆的落成，还是中国历史研究院的建设，传递出我们这一代人紧握历史“接力棒”，赓续历史文脉、谱写当代华章的担当与使命。坚定文化自信，执稳担当使命之“笔”，在神清气朗、踔厉昂扬中推动中华优秀传统文化韵致绵长、延久不绝。
秉持开放包容，铺陈美美与共之“纸”。文化如水，浸润无声;文明如潮，浩荡弦歌。“中华民族历来讲求‘天下一家’，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下为公’的美好世界。”殷殷话语承托人类命运共同体的厚望，丰富内涵折射人类文明百花园的期盼。我们始终坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，弘扬全人类共同价值，落实全球文明倡议，推动文明交流互鉴，丰富世界文明百花园，全力构建全球“大家庭”美好未来。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”站在新起点上，秉持开放包容，乐迎世界各国文明互相交流、共同进步，在“各美其美”中讲好“中国故事”、传递“中国声音”，在“美美与共”中让世界文明百花园姹紫嫣红、生机盎然，让诗意长卷铺展至世界各地、各个角落。
坚持守正创新，厚研奋发有为之“墨”。“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”，中国文化源远流长，中华文明博大精深，只有深入领会中华文明蕴含的五个“突出特性”，充分激发五点关于“两个结合”的化学反应，才能有效推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。“对历史最好的继承，就是创造新的历史;对人类文明最大的礼敬，就是创造人类文明新形态。”党的__以来，关于文化建设的新思想、新观点、新论断不断推陈出新，为中华文明注入了更多“新鲜血液”和“蓬勃能量”。坚持守正创新，以正气和锐气纵深推进马克思主义中国化时代化，不断培育和创造中国特色社会主义文化，用精墨妙笔共创中华民族现代文明之书，在历史长河中闪耀出新的璀璨光辉。
泱泱华夏，中国优秀传统文化薪火相传，虽历经岁月沧桑，却更显芳香。中国书法作为中国优秀传统文化的一种重要表现形式，已经历了两年多年的传承和发展。在数字化与传统书写冲突尖锐的今天，我们是否应该抛弃传统的书写转而依赖于键盘，不必再传承中国书法?
在我看来，中国书法必须传承和发展。对中国书法的废弃，会严重影响中国传统文化的传承。在数字化的今天，我们应该认真解读中国书法的内涵，感受中国书法的魅力，感悟中国传统文化之根，将中华优秀传统文化的圣火更好地传承下去。
中国书法生于文人的世界。文人们用优美的线条、刚柔兼济的笔锋对汉字进行艺术化创造，将其形态与意蕴之美诠释得淋漓尽致。且看颜体，停而不断，直而不僵，弯而不弱，正气凌然，展现出其堂堂正正、不卑不亢的气质;而怀素的狂草则全然不同，笔画简练飘逸，潇洒自如，无需刻意而为，笔下自有一番乾坤，展现出的则是其存天地于心的浩荡，以及遨游天地无所待的逍遥。可见，书法并不仅仅是一种书写形式，更是历代读书人展现自身审美与理想的重要途径，也是读书人修身养性，积极入世的重要表达。
中国书法长于文人的世界，兴盛于文人的时代。从追求曲线美的金文书法到派别众多的两汉书法，我们看到了读书人对于书法的热爱与初步探索;从平和潇洒的魏晋书法到刚健大气的隋唐书法，我们看到的不仅仅是经济、政治、思想文化的繁荣，更是一代又一代文人对于前人成果的继承与发展。可以说，书法艺术能够拥有如此持久的生命力，在于人们对中国优秀传统文化的尊重、继承与大胆创新。
从这番对中国书法的解读中，我们不难发现，中国书法之所以能代代相传，经久不衰，正是因为中国书法融入了天人合一的理念和内外兼修的人文情怀。而天人合一、内外兼修正是中国传统文化的根。可以这样说，正是因为中国历代书法爱好者把中国书法这种中国传统文华的表现形式与中国传统文化的天人合一、内外兼修之根紧密连接起来，中国书法才枝繁叶茂、硕果累累。
作为新青年的我们也应该认识到，数字化与汉字书写和中国书法并不是完全对立的关系，而是一种对立统一的关系。我们应把天人合一的理念和内外兼修的情怀融入书写和书法中，将书法的精髓融入到数字化时代的发展潮流中，将数字化的快速传播等优势与书法发展相结合，促进二者共同发展，和谐共生。
文明圣火，千古未绝者，唯我大中华。中华文明之所以长盛不衰，正是因为有源远流长、博大精深、表现形式丰富的中国优秀传统文化浸润其中。新时代的青年们，我们更应该深刻解读中国书法的文化内涵，感悟中国传统文化注重天人合一、内外兼修之根，更好地传承中国书法这一中国传统文化的重要表现形式，更好地弘扬中华优秀传统文化，并为中华优秀传统文化的发展注入新动力。
愿中国书法，更具魅力;愿中国文化，与天地并存;愿中华文明，与日月齐光!
漫长悠远的中华文明孕育出中国人独有的情感表达方式。楚辞，汉赋、唐诗、宋词、元曲……，诗词的种子自小便扎根在每一个中国人的心田。品读钻研诗词是一种人生的历练，愈品愈浓厚。唐诗、宋词更是成为你我案前床头的必备书目。蒙曼老师说：“当代中国人诗心不死”。诚然，诗词代代相传，从几年前回复量百万的续写诗词的帖子，到诗词大会上圈粉无数的“飞花令”比赛，中国人从来没有忘记诗词，中国人有不死的诗心。但诗心究竟为何?是诗仙李白笔下的快意人生，亦或是柳永叹惋的儿女情长……
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里，诗心是对国家的热忱，在弥留之际,他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中，融入到他的生命之近代中国，面临西方列强的欺压临蓐，国人诗心依旧不死，秋瑾的长歌还在徘徊，谭嗣同昆仑肝胆在长啸，诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今，生活在和平年代的我们，虽不用抛头颅，洒热血，但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德，乐天的兴旺不再，是爱国的诗心在当代的继承和弘扬，也是“以国家之务为己任”的另一种体现。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠，到如今年轻人的“女神，留个微信”，对于爱情的美好向往，古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人，在感情路途一定不会走的太过艰难，纵使经历过“落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”的落寞，但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会，去排解忧愁。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏东坡与亡妻十年生死相隔，纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚，但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐，红玫瑰也是白玫瑰，再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。
年轻时曾一度执迷于诗词工巧，而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟，诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词，流水让人向善、忍让，高山教会人包容，远见。“采菊东篱下，悠然见南山”，语言清丽，字字洗涤人心。如今窗外高楼林立，车水马龙，消失的是大漠孤烟、小桥流水，但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林，如银河下落的飞流瀑布，淡妆浓抹总适宜的西湖之时，折服于大自然的鬼斧神工之时，可以内心深处得到诗词的滋养，而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”
人生的历练也使我渐渐明白：诗心即人心，这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由，写尽人世悲欢，道尽家国情怀，在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我，报效家国的激昂陈词不减，家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本诗词，细细品味在午后的落日黄昏。
真正的诗心，即是人心，诗心不死的你我始终坚守着生活的初心，都痴恋着诗意的栖息。
提到龙，你会想到什么呢?龙是神话中的一种神奇生物，它是中华民族的象征!节日里当然也有龙文化。
最富有龙文化气息的节日就是端午节啦!吃粽子、喝雄黄、赛龙舟，有些地方还有穿新衣的习俗，还有热闹的庙会呢!
那次观看的划龙舟比赛，到现在我都还记忆犹新。吃过粽子，才十二点过，我们一家人一起来到湖边，准备欣赏一场极具特色的比赛。那可真是一场激动人心，最能体现龙文化的比赛啊!岸边人头攒动，人声鼎沸。我紧紧拉住爸妈的袖口，生怕被这人群挤走。下脚的地方都很难找到，说话也必须振着嗓子高喊。尽管如此，我们的热情依旧没有减少。烈日升到头顶，已经一点了。我的额头上早已冒出汗珠来。大家总算挤到湖岸边了，这时我才看到那湖面上泊着的几只龙舟。每只龙舟都做工精细，美得无法言语。龙舟前都有一个栩栩如生的木雕龙头。五彩的龙鳞在阳光下闪闪发光。那龙的眼睛更是圆鼓鼓且炯炯有神，仿佛在眺望远方。我笑了笑，想：莫不是那雕刻的龙也有远大志向?“这龙啊，不就是要中华民族坚定有抱负吗?”爸爸感叹道。我的心的确被触动了一下，但我还是去关注比赛了。
比赛就要拉开帷幕，对面的小山坡上，也挤满了黑压压的一片人群。
一声锣响，比赛正式开始了。龙舟上的桨手卖力地划着，龙舟便稳稳地前进。湖面上溅起无数朵水花，俏皮地在湖面跳舞，大概也在为比赛助威吧!船员们口号声阵阵，响亮而又整齐，散发着自己的朝气。龙舟上的鼓手有节奏地敲着鼓，“咚咚咚”，声如雷鸣般震耳。桨手们紧握桨，急速有力地上下划着木桨，动作干脆利落。龙舟很快就要过弯道，这至关重要。岸边的人们安静许多，我心都提到了嗓子眼儿。我的心仍在急促跳动，呐喊助威声在我耳边响了一阵又一阵。
船员们都平稳地过了弯道，体力也逐渐下降，但在这时候是万万不可以放松的，这才是出现差距的时候哇!
有的龙舟遥遥领先，有的则被甩在后边儿，甚至不见踪影。激烈的比赛还在继续。太阳更毒了，阳光无情地炙烤着大地，温度逐渐升高。人们没有因为这点儿小事而离开，只是岸边的人们带起了遮阳帽，五颜六色的一个个，就像天空下的一片花海。人群都往前靠拢，要目睹最后的冲刺阶段。我也不例外。我慌得赶紧踮起脚，想从大人的腋下钻过去。啊，终于露出个头来。爸妈也在认真地观看。我仿佛感觉到人们的呼吸变得凝重。而龙舟在船员们的努力下，像活了一样迅速前进。
“近了，近了!”有人在大叫。只见那湖绿色的龙舟过了终点。比赛结束了。顿时锣鼓喧天，呼声一浪高过一浪……
是啊，那次的龙舟赛我还历历在目。赛龙舟不为拼输赢而是拼勇气和意志，还有团结。龙舟，龙的精神多元一体，而我们,就是那群龙!龙文化需要我们传承，需要我们发扬光大!
远古时期，我国就有关于龙的传说。传说、故事里的龙都是神通广大、威力无边的，《周易》也曾有“飞龙在天”、“云为龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。由此看来，龙在人们心中是无所不能的，在我心中也是如此。
上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是中国的象征!我们是龙的传人。
千百年来，龙一直是中华民族精神的象征。而如今，龙文化一直潜伏在我们身边，我们的体内流淌着龙的血液，在重重打击下心中的火焰熊熊燃烧，撒盐于烛，迸发出七色火光。越挫越勇，团结一心，传扬龙的精神、龙的品质，发扬身边的龙文化!“
战争年代，战火纷飞，中国内乱迟迟不平。百年沧桑，百年抗争，无数中华儿女为了新中国的成立，抛头颅洒热血，前仆后继，可歌可泣。为中国大地龙的腾飞，书写了最璀璨的诗篇。中国人并没有敌人想象的那么脆弱，我们是龙的传人，自然不会甘于沉沦，做不战而屈人之兵。我们不止一次地从鲜血与炮火中爬起，那是身体中龙的血脉在潺潺流淌，那是一身傲骨，那是不屈的灵魂。
“中国必然是一条沉睡的龙!”是啊!中国毕竟是一条沉睡的龙，因为他有着红色的历史，红色的人，红色的热血……
龙文化不单单只在历史的沧桑中留下浓重的一笔，它同样潜伏于我们的生活之中。
马路边，一个受伤的孩童在无助的哭泣着，谁又会去帮助他呢?河道边，一些废纸、垃圾，又有谁会捡起它呢?一片无际的“荒野”上，又有谁会亲手改造那恶劣的环境呢?
倘若有人扶起那“受伤的孩童”，给那幼小的无助的心灵增加一丝温暖;倘若有人去捡起地上的垃圾，给人们留下一个良好的生活环境;倘若有人为那“荒芜”的土地撒下一颗温暖的种子，它便会开出圣洁的花朵;倘若有人为那喧哗冷漠的世界增一分色彩，那便会散发出五彩的光茫，照亮黑暗……
龙文化就在我们身边，它是那充满“善良”的万能种子，它是那润泽心田的一捧“关怀”的泉水，它是那冬日里充满“温情”的暖阳。
当你走在大街上，将一枚硬币落在乞丐那有些破旧的碗里时，你会看到他感激的笑容，因为那枚硬币已化为善良偷偷溜进他的心里。当你在经历无数次挫折与打击后，与别人齐心协力完成一项任务时，心中满满的成就感叫做“团结”。
龙文化何尝不是寄托在人们心中的“温暖”呢?龙有团结、不屈的精神品质，是中华民族精神的象征。这就是我的身边的龙文化——中华民族的精神及民族的团结与“大爱”。
——我骄傲，我自豪，皆因我是中国人，是龙的传人!