各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是 号选手，今天我为大家讲的故事叫《震撼心灵的声音》。
20xx年1月22日的这一天，一位老人走进了我的心中，使我久久不能平静。她就是从医70多年的胡佩兰老人。她在病房里所说的一句话，深深地触动了我：“病人看完了，回家吧”。
“技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救得是心，开的是药，给的是情。‘扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩’，你是医者，救世良药。” 这是在20xx年《感动中国》栏目中给胡佩兰老人的颁奖词。
可令人悲伤的是，这位百岁老人再也听不到这对她人生中最大的褒奖了。20xx年1月22日，离开了她深深眷念着的病人，远去了。
胡佩兰19XX年毕业于河南大学，19XX年， 71岁的她从医院退休后，每月的退休金足够她衣食无忧地安度晚年了，但她却不愿意闲着，她
说“活着总得对人有点儿用”。
正是在“有用”思想的激励下，这位满头银丝、患有严重的腰椎病、进出都要坐小推椅的老人，每天都要接待一个又一个病人，从不懈怠，风雨无阻。
在她的心里，只一个念头：病人在等她。
20xx年，一个风雪交加的天气,家人劝她说:“天这么冷，别去坐诊了”.可老人执拗的说:“我们做医生的要讲诚信,更何况我这么大岁数了,死后不能遗臭万年啊!”看到老人执意要去，家人只好推着轮椅，穿越了两公里的路程，到达了解放军医院。一进门，老人突发心脏病，从楼梯上滚下来摔断了三根肋骨，经过一番救治，才算安定下来。而这因摔断了肋骨所休息的两个月便成了她人生中最长的假期。
老人在医院总是精神抖擞，很少追求利润，经常用微薄的收入和退休金给病人垫付医药费 。20多年来，除了坚持出诊，胡佩兰还拿出微薄的坐诊收入和退休金，在8年间捐建了50多个“希望书屋”。
20xx年，84岁的她成为郑州市年龄最大的志愿者，从此开始了公益事业。她到解放军3519医院开设了“爱心门诊”，把收入的40%捐赠给希望工程。这一坚持就是十四年。
直到20xx年，老人的身体已陷入昏迷。1月21日晚，她的家人、同事，还有经她治过病的患者都围在病房久久不愿离去······他的儿子似乎感受到老人要说些什么，侧耳伏在身前，只听虚弱的吐出一句：“病人看完了，回家吧”，她的儿子失声痛哭，在场的人们也无不为之震撼。而这震撼心灵的声音便成了她告别人生的最后语言。
胡佩兰一生心怀大爱，崇德仁厚，以治病救人为天职，直到生命的最后一刻。老人虽然已离我们而去，但是她“不为良将、便为良医，最喜欢工作”的敬业精神会一直传承下。在平凡的工作岗位上忠诚履行一个医务工作者的神圣职责，谱写了大爱无疆、无私奉献的感人篇章。她留下的为人服务的精神，将会激励每个意气风发的中国少年。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
大自然，她造物无声，可自然界的一切都拥有着属于自己最美的声音。只要——我们认真地用心去聆听。
秋天的树林，总有一种令人沉醉的美，不仅仅是因为她的美景，更是因为她的韵律。傍晚，步入秋林之中，秋风温柔地吹着金黄的树叶：沙沙沙，沙沙沙……伴着风儿轻轻的唱和，变成了一曲美妙的小曲。蛐蛐好奇地探出头来，左顾右盼，看了好久，依旧没瞧出个所以然来，只好叫上自己的蛐蛐姐妹和青蛙兄弟一起搞起来联欢，蛐蛐和青蛙鼓噪着，就像一支阵容庞大的乐队在演奏，森林一下子变得热闹起来了。
突然，一道紫色闪电横批劈半空，雷爷爷这个老顽童也跟着凑热闹：轰隆隆，轰隆隆！演奏声戛然而止。小动物们都害怕地钻进妈妈的怀里。可雷爷爷依旧觉得好玩，还不时大笑出声，惹得风儿开始狂躁起来，惹得树叶只敢轻轻地呜咽。一下子，森林变得连大气都不敢出。风儿在雷爷爷的笑声中愈来愈大，愈来愈响，仿佛下一刻就会有吃人的怪兽跑出来似的。
下一秒叶儿只觉得身上湿润一片，抬头一看：啊！雷爷爷发威了！雷爷爷发威了！树叶们赶紧缩成一片，兄弟姐妹们挤在一起，依旧不能阻止叶儿们害怕地抖动。雨，越来越大，越来越大，一片懵懂的叶儿探出头来，咦？好像没有那么恐怖啊！天真的叶儿开始和雨姑娘交谈起来，连妈妈都拉不住它：沙沙沙，哗哗哗。他们越谈越起劲，越谈越入迷。树叶家族纷纷探出头来，一番试探后发现没有危险，便也和雨姑娘展开深入交谈：
哦，美丽的秋雨，是你带给我们一片天籁之音！
让我们用心去倾听吧！大自然带给我们的声音是这样的迷人动听：那快乐飞翔的小鸟在欢快的歌唱，小姑娘银铃般的笑声在山谷回荡明净的天宇声声雁叫，仿佛在诉说思乡的衷肠……
在十二年的幼教生涯中，我始终铭记着一双眼睛，这双眼睛在我的岁月中穿行。
记得在我刚刚参加工作的第一天，一位老大爷抱着他的`孙子前来报名。我想亲切地拉过小孩的手，他却固执地缩了回去，而且眼神对我充满了敌意。刚被送来的有些孩子或许会这样，但我发现这孩子的眼睛里缺少儿童应有的天真烂漫，更充满孤独、偏执和冷漠。
经过了解，才知道这个应该拥有父母爱抚的幼小生命却经受着不平凡的遭遇。母亲为了寻找新的生活，便把两岁多的孩子扔给丈夫；丈夫为了寻求新的爱情，就把这可怜的孩子扔给父母。这孩子从小就像缺乏阳光雨露的小树一般缺少起码的父爱和母爱。小朋友们做游戏时，他却在旁边独坐；小朋友们唱歌时，他却双唇紧闭。他性格孤僻，离群索居。他拒绝同伴的友好，他拒绝老师的亲昵。当父母们来接孩子们回家时，宝贝们那种幸福的眼神，那种欢呼鹊跃的情景，让他羡慕、让他嫉妒，更让他伤心痛苦。他只能把头靠在栅栏里两眼噙满眼泪。
是一次次特别的护送，是一次次母亲般的陪伴，慢慢温暖了这颗冰冷的心；是一次次深情的爱抚，是一次次真诚的鼓励，渐渐打开这把坚固的锁。他终于开始说话了，终于大声唱歌了，他尝试加入游戏活动，脸上带着开心的笑容。花儿悄悄地绽放了，它绽放得如此灿烂，如此美丽。孩子，你知道吗？你的微笑让老师多么幸福；你的成长让老师多么欣慰呀！
走过的岁月似乎并不短暂，一路普普通通、平平淡淡，但在这一片明净的天空下，我们却拥有花一般的童心，拥有诗一般的生活。孩子一拨一拨的长大，一拨一拨的离开。平时一个问候的电话、街上一声亲切的招呼、节日一张深情的贺卡都能激起我心中幸福的情愫。守望鲜艳的花蕾，守望美丽的朝阳，就是守望我的梦想与信念。倾听着花开的声音，深情呵护着心灵的成长。我们与爱心同行，在平凡的岗位上放飞――理想――与希望！
大家好，我是潘昱皓。今天我演讲的题目是《听听大自然的心声》。
一缕阳光洒在大地上，温暖极了。这是大自然给我们的礼物。
大自然让我们自由呼吸，让我们茁壮成长，让我们赏尽人间美景，伴我们度过精彩一生。
我走过山谷，那里的美景如活过来的画卷一般，如神仙来过一般。车行其中，感觉不是在走，而是在飘，这一切都是大自然给予我们的风景。大自然要是不在的话，这样的良辰美景定成不了型。
大自然如一名慈祥的母亲，把她拥有的一切都给了我们，用尽全力让我们变得更加美好。
可我们呢？随地吐痰、乱扔垃圾、踩踏草坪……一寸又一寸地折磨着这位哺育我们的母亲。
在我很小的时候，爸妈带我去过海南，那时那儿的海清澈得能看见底，就像一颗碧蓝的宝石，漂亮极了。
我5岁的时候再去那里，样子全变了。海乌黑乌黑的，黑得令人发慌。一排又一排的垃圾被海浪冲上了岸。妈妈皱着眉头说：“看来环境保护得不好啊！”我还是没忍住，用脚碰了碰海水：“啊！真恶心！”海水像泥一样，包着大颗大颗的杂物。我刚想回去，一个浪花拍打在我身上，肮脏的垃圾袋“飞”了出来，正落在我们的肩上，一股腐臭飘进我的鼻子。
我哭着跑到岸上，甩落肩上的垃圾，泪汪汪地望着那忧伤的大海。海浪拍打在沙滩上，似乎在哀嚎：“别把垃圾给我了，我承受不住了！”它在呻吟，在人类的折磨下痛苦地挣扎着。它用力将一把又一把的垃圾丟回岸上，想要让自己变回蓝色，可惜……唉，人类啊人类！
人类啊，听听大自然的心声吧，让我们爱护环境，让大自然更加美好吧！
特别高兴今天来到《开讲啦》现场，咱们有句俗话，叫君子动口不动手，但我这个君子平时都是动手的。在舞台上呢，当然我们都是用音乐跟大家沟通。音乐，对一个人来说，它会让你的心灵有很多的感知、感受，它可以让你在看世界的时候，有更多的视角，可以感受到世界给你更多丰富的情感。我其实特别想说，没有音乐的人生是遗憾的。我真的是特别感恩我父亲，他能够让我在很小很小的时候，就接触到了音乐。我还记得在我们家里，小时候，我父亲收集了很多黑胶的唱片，七十八转的。不知道你们见过没有？唱机，你们太年轻了。那时候家里能有一个唱机，是很奢侈的事情。那个七十八转的黑胶唱片，它一面基本上只能放几分钟，不像现在的这个CD呀，或者是USB储存，可以储存很多很多东西。那时候一面只是几分钟，所以你想一个，比如说贝多芬的《d小调第九交响曲》，我记得是要这么厚一摞。我就记得我特别痴迷于去放这个唱机，我就看着这些唱片啊，柏林爱乐乐团的贝多芬，又是维也纳爱乐乐团，我就特别兴奋，听着这些音乐的时候呢，我就觉得特别开心。这些唱片直到现在，还在我们青岛的家里放着，是我们一个非常珍贵的回忆。
我现在真的是特别幸运，能够在全世界各地，给来自于不同文化背景的，不同国家的人们来演奏，非常地开心。但是我更开心的是，我能够去把我们自己的中国的作品，能够带给全世界的观众。我觉得作为一个中国的音乐家，我们还是要有使命感，要有责任感。我经常说，如果中国的音乐家，你不去推广自己的作品的话，谁去帮你推广。
我演奏的最多的一个曲子就是《梁祝》小提琴协奏曲，它其实完成于1958年，是探索小提琴演奏民族化的这么一个课题，然后也想西洋音乐民族化，交响音乐民族化，这么一个课题。我们在演奏它的时候，刚开始的时候会碰到很多问题，因为它是根据中国的这个五声音阶来的，越剧的唱调来的。我们这个小提琴是根据七声音阶的这个结构来设计的，所以拉外国曲子很容易，那个把位啊，各方面都是很准确的，都是很规范的。但是拉到中国曲子以后，像音准啊，跳跃的东西啊，就变得比较麻烦。而且就是说跟外国乐团演奏它，也是一个很大的挑战，因为外国的这些音乐家，他是很职业的，他拿到一个曲子，他就是看音符，所以他并不理解这个《梁祝》所要表达的意思。
我一开始去国外，演这个《梁祝》的时候挺费劲的，因为我每次都要给他讲这个故事。而且那时候吧，这个故事还不太好讲，因为它还挺复杂的嘛，那时候我这个英文也不够好，所以给他们讲很长时间，总算他们就弄懂了，懂了以后呢，他们就会表现得比较好。后来我就找到了一个窍门，我就跟他们说啊，这是一个爱情的悲剧，这是中国版的《罗密欧与朱莉叶》，这个行，他们一下就懂了。我也不用说两年同窗什么的，又要抗婚等，这个就太复杂了。但是我说有一个地方，我必须要说一下，就是化蝶。因为化蝶是《梁祝》一个重要的思想表达，对于爱情，对于自由的一种向往。那《罗密欧与朱莉叶》没化蝶啊，我说我们中国人还是比较浪漫的，但是你还得给他们稍微讲一下，是什么呢？就说中国人对于情感的一种表达的方式，我们是比较含蓄的。祝英台喜欢梁山伯，她最多就是暗示他，对吧，也没说出来，但《罗密欧与朱莉叶》不是的，他是在阳台底下喊的，对不对。西方的这种情感的表达，是比较直接的，所以在它的音乐当中，其实也是的，而且它是比较曲折，比较丰富的。所以你在演奏的时候呢，也相对是要比较含蓄一些，把东方人的这种唯美的情感，要把它表达得好一点。
对学习西洋音乐的人来说，这个滑音就是变得非常麻烦，这样吧，我来给你们展示一下。我问一下，你们知道滑音是什么吗？就是这么一滑，这是滑音，这就是个滑音。西方音乐，它就直接滑，但是这个《梁祝》里，它有很多种。像刚才这个，它是个小三度的滑音，跨了一个三度，有的时候它是抹音，没有三度，它只是回了一点。然后有的是从中间滑，有的是从底下滑，所以就是这个滑音啊，对于国外的音乐家，就是个很大的难题了。所以为什么很多人说，听国外这个提琴家演奏《梁祝》，觉得不中不外的，就是觉得不地道，其实最关键的问题是这个滑音。滑音他没掌握，因为他就没听过越剧，也没听过中国的音乐，他怎么知道这个滑音怎么滑，所以这个滑音，还是要教他们的。包括有两段，小提琴和大提琴的这个对话嘛，每一次排练，我都要单独跟这个大提琴家要练好多遍。他光听吧，也不能够完全掌握，也需要我告诉他，就是这些滑音啊，应该怎么去做，所以这个还是非常具有戏剧效果的，一种情感的表达。
我记得陈刚老师（《梁祝》作曲家之一）曾经跟我说过，有太阳升起的地方就有华人，有华人的地方就有《梁祝》。我记得在1997年，香港回归的时候，当时我们组织了一场很大的音乐会，是在洛杉矶好莱坞碗型剧场，那是个很漂亮的剧场，依山而建，观众其实是往山坡上去的。当时这个演出，现场有差不多两万多观众，这个《梁祝》，我这个主旋律一起来，那个掌声就从半山坡，哗就滚到台前了，那在一般的音乐会上是没有的。一般音乐会，我们拉着是不能鼓掌的，但是那时候，我觉得大家都是很自豪，听到了自己民族的非常著名的曲子，也为自己是中国人而感到骄傲。
其实现在，我们的这个社会发展得很快，我们都在求快、求变、求新，对不对。所以我们的生活方式，我们的思维方式，现在都是变得非常快，扯都扯不住。我觉得在这个时候，音乐就可以给我们一些心灵上的抚慰，让我们沉淀下来，让我们能够去更好地感受生活当中的这种美好。很多人觉得音乐，尤其是这个古典音乐，太深奥了，太高高在上了。其实古典音乐没那么高高在上，从了解它，到真正地理解它，其实你就是少了一个从陌生到接触，然后再到熟悉这么的一个过程。我们音乐家其实就应该给你们创造这个过程，希望音乐能够永远伴随着你们，也希望在今后，我能给你们带来更多美的音乐，谢谢大家。
各位亲爱的老师、同学们：
光拂星榆，时光荏苒，当我们的人生日历翻至十八年华，我感到非常荣幸在这场成人礼上发言。当历史的回音同时代的脚步一齐敲响，我们应当以“雏风清于老凤声”的自许与担当，倾听历史，迈向未来。
诚如先哲所言：“我们是历史的回音。”历史的长河生生不息，回望即是岁月峥嵘。我们看见前仆后继的觉醒之土，看见烽火狼烟，看见鸭绿江边最可爱的人们。我们听见“外争主权、内惩国贼！”听见“北平之大，_已容不下一张平静的课桌了”，也听见胜利的欢呼和那句掷地有声的“中华人民共和国中央人民政府，在今天成立了”。
各位亲爱的同学们，我想历史的声音之于我们，不应当只是历史书上寥寥数语，我们要看到的是燎原星火的源头，竟是如此的渺小而孤勇；我们要学习的是那挺身而出的勇毅与担当。随时代的脚步踏浪前行。
1992年恢复高考之际。一位刚参加完高考的年轻人在日记本中写下“我只是刚好踩在了时代团鼓点上”。那么新时代的我们，即将进入十八岁的我们，是否听到了时代更激越的鼓点、是否已经迈开向未来的脚步？
吾辈奋发踔厉矣，国亦因此强。”鲁迅先生谆谆的教诲就是那历史的声音，激励着青年一代的奋斗。当曹源二度站上《自然》杂志的封面，当90后为主的嫦娥团队将“常城五号”送往月球，当5G的核心成员成为Z时代的青年，我们应当相信：青年一代的我们才是这个时代最美的风景。
青春恰时来，我与我的国同在。同学们，我们已经迈开向未来的脚步，走在为明天奋步的路上。我们不应重踏莎翁口中“充满声音和光热，此外空无一物”的世界；不应当成为时代下为利益而奔波的lZ，而是倾听历史的声音，谨记着历史的教诲，以昂首之姿从新时代的巴别塔下直抵天堂，解开人生的斯芬克斯之谜，找到自已前行的目标与意义，做自己理想国国君王。
共青团中央在五四百年之际发问于现当代的青年。你，是否还是1919年那个少年？我想，我们足，亦不足。雏风清于老凤声，我们怀揣那时代的孤勇、担当与初心，走在新时代的路途之上。前途未远，吾辈亦此步履不停。
愿十八岁的我们行走在人生路上、迈向未来的时候，也不忘听一听历史的回音，走得更坦荡，更坚毅。也祝每一个我们成年快乐，前程似锦。
谢谢大家，我的发言到此结束。
回家的路上，眼前出现了一团白色。当微风轻轻地拂过耳边，裹挟着细碎之声时，你听见了吗？当身边的花草无奈地在风中折腰时，我明白了，抬头看了看灰蒙蒙的天，那是地球的叹息声。当这阵风吹进了我的脑海，推进了滞留不前的波浪，让我想起了一件已被淡忘的事。
那是一个周六的傍晚，我上完素描课，独自穿过家附近铁路下的一条隧道，来往的人车很多，环卫工人却很少来这里打扫。这时，我瞥见了一张被人随手丢弃的纸巾。它静静地躺在昏暗的隧道里，白的那么刺眼。我的注意力被它吸引了，脑中如激起千层浪一般，纠结开了。我要去把它捡起来吗？尽管周围的人车混杂声不绝于耳，但我却充耳不闻。我应该把它捡起来再扔到垃圾桶里去吗？可是万一上面沾满了病菌呢？我还是别管它了吧。可是别小看这张纸呀，如果人人都像你一样，白色污染迟早会毁了这个我们赖以生存的家园的。但是我此刻背着沉重的包，拎着画箱，疲倦的身躯不容自己再实行那弯腰，捡起，再扔掉这一看似简单却劳累的动作。我的心陷入了矛盾……结果就是：这么长时间的心理斗争仅仅浓缩成了那几秒：转过头去，再转回来，漠然地经过了那个思想碰撞的地带。没再回头，身后，却是昏暗隧道里，那刺眼的白色……
现在回想起这件事，我追悔莫及。我痛恨那时我的私心与惰性。如今，处处都能看见与那年不径相同的刺眼白色，每天的空气污染指数都逐步上升。成堆的生活垃圾渐渐吞噬着这个原来美丽的星球。在一霎那间，我感到自己是个罪人，甚至比那乱扔垃圾的人罪状更甚。现在很少有人能主动地去捡起垃圾，冷漠逐渐残蚀着人性，同时却又不敢抬头面对这片天空。
当电锯“咝咝”地响着，人们竟毫无节制砍伐森林时，你听见木桩的悲叹声了吗？当一阵枪响之后，猎人把飞翔的小鸟射落枝头时吗，你听见飞旋的羽毛的战栗声吗？当人们将枝头盛开的花朵拦腰折断时，你听见飘落花瓣的哭泣声了吗？当城市的发展渐渐吞没了绿色时，天不再蓝，水不再清，这时你才听见吗？
是的，我听见了。我走上前去，弯腰捡起了那团不再刺眼的白色。
大家好，我是二年级一班的XX，今天我为大家演讲的题目是：学会倾听。
有一天，夜把天空涂黑，雨却把我的'心点亮。静谧的夜里，淅沥的雨声敲打着窗户，“咚，咚，咚，”每一声都敲在了我的心坎。无心再睡，我起身打开窗户，伸出手，尽情的感受雨的爱抚和倾诉。当雨点触及到肌肤的刹那，一阵清凉袭及全身。宁静的夜晚，橘黄的灯光给雨点也披上了一层金衣。泡上一杯香茗，细细地品，静静地听。
“嘀嗒，嘀嗒。”雨不止地下着，天上的紫霞仙子何时才能停止哭泣呢？雨声潇潇落，总会牵动我的心弦，把我带入那如烟如雾，如沙如尘的世界。啊，那丝丝细雨如同甘露，让我感受着生命的活力；那丝丝细雨如同清泉，让我感受到青春的清新。
江南多才俊，可谓人杰地灵。柔美的洗车河，也陶醉了小小的我。
“这里是水的世界，看那东西向的小河横贯了这古镇上的一切，人、事、景。情融在水里渐渐淡了，散了，化了……”听余秋雨先生讲述这古镇乡水的故事，不觉出了神。于是假日来到洗车河，亲身感受古镇水乡的脉脉温情。刚踏入小镇，就听到了“哗，哗”的水声，那么清脆，那么细腻，如珠玉相碰，在炎炎的酷暑，带给人一丝清凉，沿着小丘一直向前走，果然就瞧见一条细流涓涓的小河。轻风习习，吹来一群野鸭，逆着水流“嘎嘎”地大叫，舞动地翅膀拍打着水面。而后是几只翩然起舞的蜻蜓，掠过水面，留下阵阵涟漪。
过了河，向古镇里走去。这是一条长长的小巷，两旁是灰白的泥墙筑起的楼阁，时那样屹立在我的眼前，似乎在触摸那古灰墙的一瞬间，可以感受到时空的穿梭。回顾着古镇的沧桑，雨淅淅沥沥的下起来了，快速穿过小巷，在一处彩绘雕花的古宅里避雨。有了雨帘的点缀，给古镇增添了一丝静谧，披上了一层薄薄的面纱，烟雨楼台，朦胧中透露着一股江南水乡的淡墨气息。
雨渐渐停了，屋檐下依旧滴落仿佛昨日的杏花春雨，顺着楼台上那簇绿叶滴落在青石板上，溅出朵朵小浪花。叮咚，发出门铃似的清脆声响。走出古宅，就是一片绿草地了。经过春雨的洗礼，天换上了湛蓝的戎装，草褪却了原有的稚嫩，不知不觉间，空气已酝酿了泥土的清新，闭上眼睛深呼吸，满齿留香。小鸟在头上欢歌，燕语在耳旁呢喃，潺潺的流水声如银铃般似的响在耳畔。“郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。烟波一棹知何许？鶗鴂两山相对鸣。”朱熹的《水口行舟》说的便是如此吧！
“倦梳妆，醉花泪，楼台暮色，映照伊人颜憔悴”不愿凡尘烟世的喧嚣为质朴古镇镀上一层金边，只求来日及步河畔，琴瑟萧萧，亭台轩榭依旧。
细细倾听自然，我发现一切是如此悦耳；细细聆听生活，我发世界是如此美好。
第一、什么是声音
声音是一种压力波：当演奏乐器、拍打一扇门或者敲击桌面时，他们的振动会引起介质——空气分子有节奏的振动，使周围的空气产生疏密变化，形成疏密相间的纵波，这就产生了声波，这种现象会一直延续到振动消失为止。
声音作为波的一种，频率和振幅就成了描述波的重要属性，频率的大小与我们通常所说的音高对应，而振幅影响声音的大小。声音可以被分解为不同频率不同强度正弦波的叠加。这种变换（或分解）的过程，称为傅立叶变换(Fourier Transform)。
因此，一般的声音总是包含一定的频率范围。人耳可以听到的声音的频率范围在20到2万赫兹之间。高于这个范围的波动称为超声波，而低于这一范围的称为次声波。狗和蝙蝠等动物可以听得到高达16万赫兹的声音。鲸和大象则可以产生频率在15到35赫兹范围内的声音。
第二、搜索的原理
网络爬虫是搜索引擎的下载系统，它的作用是内容的获取，手段就是在万维网中通过链接不断爬取收集各类网页。但是互联网的页面浩如烟海，而且每天不断有新的内容产生，根
据爬取目标和范围，可以将爬虫简单分为以下几类： 批量性爬虫：明确的抓取目标和范围，达到即停止
增量型爬虫：应对网页不断更新的状态，爬虫需要及时反应。通用商业引擎一般都是这类
垂直型爬虫：只针对某个特定领域的爬虫，根据主题过滤。 爬虫在爬取网页的时候，应该怎样确定下一步的目标呢？主要有以下策略：
宽度优先：最简单的方式，即将某个页面中的链接依次加入待爬取队列
局部PageRank：PageRank是一种网页重要性指标，这种方式根据一定时期内的局部PageRank值决定下一步爬取目标 OPIC：当下载当前网页后，将其重要性平均分给包含的链接，每次选取最重要的页面，不用迭代计算，速度较快
大站优先：思想很简单，以网站为单位衡量页面重要性。 接下来，简要介绍一下搜索引擎中的一个重要问题：暗网抓取。所谓暗网，是指常规方式很难爬到的网页，而在网络中，这样的网是大量存在的。有的网页没有外链，有的主要内容存储于数据库中(如携程网)，没有链接指向这些记录。暗网挖掘是商业搜索引擎的一大研究重点，Google是这样，百度的“阿拉丁”计划也在于此。
第三、如何实现声音搜索
那么究竟是什么产生了音色呢？答案是谐波。我们知道声音是振动产生的，而一个物体来回振动，几乎不可能一直按照确定的周期振动的。也就是说一个物体发生的同时，会发出很多不同频率的波（谐波）。这许多不同频率的波由于相位差很小（也就是相隔时间很短），人是无法单独分辨的，所以这些波会混合起来一起给人一个整体的感受，而这个感受就叫做音色。正是由于不同的声音里所包含的不同频率的波的频率，响度，和分布都不同，才导致了我们能分辨各种声音。
你可能会有点糊涂。既然每一个声音都包含很多个频率的声波，那我们又是怎么分辨音调的呢？答案是，一个声音中某一个频率的相对量最大的那个频率决定了声音的音调。比如说一个声音里如果有3单位的444hz（la音）,1单位222hz的频率，那么我们听其来就是la音。而有3单位的444hz，1单位的333hz的频率，那我听起来仍然是la音，只不过音色不同罢了。
如果一个声音中从1到20K赫兹频率的波都有，并且都是1:1的关系，即相对强度都相同。这样一个声音就称为白噪音，听起来就和收音机收不信号时的音色一样。这就是一个人造音色的例子（因为这种声音再自然界是不会有的）。 也就是说，如果我有2万只音箱，每一个音箱分别对应放从
1到20k赫兹不同频率的声波。那么我通过开关不同的音箱，调节每个音箱的音量，从理论上讲我就可以得到任何我想要的音色。不论是韩红的声音还是孙楠的声音，小提琴的声音还是汽车刹车的声音。
下面用数学的方法来分析一下你所提的例子（觉得头痛可以跳过数学部分）。
学过物理的人因该知道，我们可以用一个sin或者cos函数来描述一个声波如 coswt 其中w 就是声波的频率。 而我们知道，
任何一个声音fx都可以写成下面的形式; fx=a1coswt+b1sinwt+a2cosw2t+b2sinw2t+a3cosw3t+b3sinw3t+ …
这个式子中的 w1 w2 w3 … 就是一个声音所包含的各种分振动的频率，a b 就是分振动所占的分量。 一个声音所包含各种不同的w1 ,w2 ,w3 和不同的a b 就是形成音色的关键参数。一般的，如果w1,w2,w3… 分布没有规律，就成为噪声，而w1,w2,w3…成倍数分布，就成为乐音。
下面看看，韩红和孙楠的问题。 我们知道，Do这个音的频率是261.6赫兹。也就是说他们如果都唱DO这个音的话，261.6这个频率的声音肯定是相对量最大的声音，所以听起来他们发出的声音都是DO。但是两人声音的其他频率又个不相同，所以我们能分辨出来是谁场的。
用数学表示就是：（设c=261.6)
f=a1cosct+b1sinct+a2cosw2t+b2sinw2t+a3cosw3t+b3sinw3t+ …
f=c1cosct+d1sinct+c2cosw2t+d2sinw2t+c3cosw3t+d3sinw3t+ …
其中 a1=c1 ,b1=d1 an!=cn ,bn!=dn ( n!=1)
注：“!=”为不等于
总之记住一句话，一个声音中相对能量最大的那个频率决定了音调，所有分频率的分布不同决定了音色，也就是我们能分辨不同声音的原因。
补充问题：关于语言的辨别。
这是很有意思的一个问题，充分说明了我们大脑的复杂程度。
首先说一下语言的机制。任何一个字或者是单词都可以分解成为辅音和元音。比如“他”就是由辅音“t"和元音“a(啊）” 由于辅音发生时声带不振动，所以没有音调，所以不存在你说的问题。而我们是如何区别元音的呢？同样是通过音色。不过这里有些不一样的地方。 你去翻一下学习音标的书，可以发现，所有的元音发声都建立在不同的口型（包括舌头的位置）上面。 也就是说区别不同的元音靠的是不同口型。
听，那铮铮中国声！是金戈铁马换钿头红妆的从容，是替父从军十年归的忠孝两全，木兰的声音永久回响。
听，那巍巍英雄音！是踏波阿房宫、火烧连营的意气风发，也是虞姬难留、乌江自刎的悲壮，项羽的悲叹长久萦绕。
这些历史的声音不仅留存在我们的教科书上，更回响于我们每一位青年学子的耳畔，指引我们与历史的长河深切交融，使个人与社会历史深切钩连。
当我们正处在历史与现实的交汇点上，正处在直面时代风貌的今天，这些历史之声正是我们打开时代大门的开路人。
或许，曾经有人说，我们这代是“跨掉的一代”。诚然，互联网与工业文明的高速发展，给予了我们高度繁荣的物质文明，传媒和广告塑造了我们近乎单面的世界观，使商品拜物教将我们牢牢控制。但是，这不是全部！
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”孔颜之乐的规劝历经千年而历久弥新。用诗意的、超越的、审美的眼光审视这个世界，于平淡的生活中发现美好，去探寻个人精神世界的充盈，仍是我们不懈的追求。
我们承认韦伯所说的“现代的军装”对我们可以是一种保护，保护我们免于饥饿与贫穷，但同时那中华文明长河中对精神自由的呼唤指引我们拒绝异化社会，拒绝单向度的人为诗意的栖居而运思！
但是，同辈们，我今天更要呼吁的，不仅如此，更是我们这辈人对更大世界的更高的关怀！追求自由而无用的精神，追求诗意的栖居并不意味着钱理群教授口中“精致的利已主义者”！这样的历史之音是贯穿于整个人类文明的历史长河之中的。
君可听闻苏格拉底的呐喊：
“未经审视的人生不值得过！”
当代社会以高度理性的官僚制度运转之际，社会的高度分工把人固定在了其特定岗位上，由此，人变成了工业链条之上可磨损的零件，我们何以看清这整个时代的面貌？当我们失去了对社会整体目标感的掌握，个人自主性丧失的同时，我们不自觉地参与到了那遥远而切近的罪恶之中。
少年们！今天，我们迈向成人世界，你是否做好了独立面对这悲凉而严峻的现实？
历史的声音可以给我们提供指引，但现代社会与古代社会的差异要求你独立思考，你是你自己的立法者，你才是你“生命的孤证”。大步向前吧，“后视镜”无法提供前方路况，用反思恢复自己的存在本质去和这个时代泰然若素地照面。