粽子情端午节国旗下讲话5篇
人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。这才是真理。下面给大家分享粽子情端午节国旗下讲话，欢迎阅读！
老师们、同学们：
早上好!
先给各位念一首儿歌，听完以后，我要问一个小问题。“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，你们知道儿歌里说的是什么节日吗?(端午节)端午节，又称端阳节、端五节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是5月28日，本星期四。
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人――屈原。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我演讲的题目是《悠悠粽香，中华悠悠》。
红豆糯米，这是端午的粽子；思念牵挂，这是端午的情怀；龙舟纸鸢艾草菖蒲，这是端午的传统，也是中华的传统。
我们总觉得“中华传统文化”离我们很远，但它一直就在我们身边。
仲夏端午，苍龙七宿正南中天，即如《易经·乾卦》曰：“飞龙在天”，这是涵盖了古老星象文化的端午起源。纪念战国屈原坚贞不屈，这是涵盖了人文哲学的端午起源。只要我们留心，就能发现中华传统，一直在我们身边。即便是一双小小的一头方一头圆的筷子，它也对应着中国人对世界天圆地方的理解。所以，为何要说它离我们很远呢？
我们这一代是新时代的经历者和缔造者，时代一直在新，我们也一直在行。然而不能变、不会变的是我们对中华传统文化的坚守。
读万卷书，明中华传统。“上善若水，水善利万物而不争”这是《老子》教给我们的至柔而容天下的胸襟和气度。“先国家之急而后私仇也”这是《史记》教给我们的家国大义。“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这是《弟子规》教给我们的上慈下孝、尊敬师长、诚实守信、礼仪待人。点明灯一盏，沏香茗一杯，读书册万卷；博学广识，我们才能明白什么是中华传统。
行万里路，承中华传统。撑一把油纸伞，走进烟雨朦胧的雨巷，这是江南。绿水绕白墙，红蕊落青瓦，这是中华的悠悠。听一声声铿将有力、直击人心的嘶吼，这是华阴老腔。一段段百转千回的曲调，一次次台上演员的倾力演唱，这是中华的震撼。拿一张红纸，握一把剪刀，这是剪纸。灵动的手指剪出年年有余、千里莺啼，这是中华的创造。行万里路程，观大千世界，我们才能明白什么是中华传统。
思万千绪，创中华新文化。有活水来，才有清如许，源远流长的才是中华。吾辈当以知识的浪花去推动思考的风帆，以智慧的火星去点燃思想的火花，以浪漫的激情去创造美好的未来，以科学的力量去强劲腾飞的翅膀，我中华才能绵延不绝，我中华文化才能生机无限。
绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。伴着悠悠粽香，我们迎来端午，这是我们中华优秀的传统文化。
愿我少年郎明我中华传统，
愿我少年郎承我中华传统，
愿我少年郎创我中华新文化！
老师们，同学们：
早上好！
祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空，开辟出了一片成长的沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀，我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上：努力学习，尊敬师长，遵守公德，全面发展，为和谐社会的建设贡献力量。
今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱，不也是热爱祖国的表现吗？
棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧！以前，我们家过端午节都是吃吃粽子就没了，但去年端午节我却用电脑看了赛龙舟，却使我记忆犹新。
记得去年端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地打开赛龙舟活动的现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各个穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。
比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。
摄像机把直播放大了点，我清楚地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠污渍反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。赛到紧张处，更是精彩异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜负，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。
龙舟直播结束了，我却仍坐在椅子上回想比赛盛况。
我想，龙舟活动不就是要考验人与人之间团结互助的合作精神吗？如果把它用在学习上，那才最好。我们真要学习这种赛龙舟的精神，让我们在学习上有一个新的突破。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年历史。
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定为端午节。
端午节，门查艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。
端午节是一种传统，也是一种文化，也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。同学们祖国需要我们的爱，美丽的校园需要我们的爱，同学们需要我们的爱。
端午节，我们要缅怀屈原，更要学习屈原的爱国精神，学习他的大爱，这些必须付诸行动。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我在国旗下演讲的题目是：过端午、赛龙舟，忆屈原。
端午节是我国的传统节日。在历史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。后来，秦国军队攻占了楚国。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨(mì)罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节！谢谢！