连日北风疾,江涛拍岸鸣。天垂平野月,浪飐近船灯。
湖与归心阔,秋因客思清。不眠听鼓角,高枕念王程。
武口守风四首 其一。明代。薛瑄。 连日北风疾,江涛拍岸鸣。天垂平野月,浪飐近船灯。湖与归心阔,秋因客思清。不眠听鼓角,高枕念王程。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
早朝紫宸殿贺雪呈尤延之二首。宋代。杨万里。 雪花将瑞献君王,晴早销迟恋建章。不肯独清须带月,犹嫌未冷更吹霜。
题紫团山三十六景 老人峰。宋代。王寀。 江庐已别游河侣,商洛休陪谒汉宾。独立南山千嶂里,长将万寿祝岩宸。
姑苏杂咏 洞庭山。明代。高启。 朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。居人仿佛武陵客,户种橘柚收为租。高风欲起沙鸟避,明月未出霜猿呼。中有林屋仙所都,银房石室开金铺。罗浮峨眉互通达,别有路往非人途。天后每降龙垂胡,神钲忽响惊栖鼯。自悬日月照洞内,古木阴蔽空朝晡。风吹白芝晚易老,云带紫泉秋不枯。灵威丈人亦仙徒,深入探得函中符。玄衣使者不暇惜,欲使出拯苍生苏。后来好事多继往,石壁篆刻犹堪摹。千年玉鼠化蝙蝠,下扑炬火如飞乌。玄关拒闭谁复到,似怪衣上腥尘污。勿言神仙事恍惚,灵迹具在良非诬。我生扰扰胡为乎,坐见白发生头颅。久欲寻真未能去,局束世故缘妻孥。何当临湖借渔艇,拍浪径渡先双凫。独攀幽险不用扶,身佩五岳真形图。夜登天坛扫落叶,自取薪水供丹垆。此身愿作仙家奴,不知仙人肯许无?狂语醉发应卢胡。
九里冈。清代。萧端澍。 荆门西上路坡陀,九里冈平松桧多。秋雨乍晴云乍敛,无边浓翠滴烟萝。