法式善(1752~1813)清代官吏、文学家。姓伍尧氏,原名运昌,字开文,别号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士。乾隆四十五年进士,授检讨,官至侍读。乾隆帝盛赞其才,赐名“法式善”,满语“奋勉有为”之意。法式善曾参与编纂武英殿分校《四库全书》,是我国蒙古族中唯一参加编纂《四库全书》的作者,著有《存素堂集》、《梧门诗话》、《陶庐杂录》、《清秘述闻》等。 法式善的诗文(41篇)
清文学家、藏书家。蒙古族。姓伍尧氏,原名运昌,字开文,号时帆,一号梧门,蒙古正红旗人。乾隆四十五年(一七八O)进士,官祭酒。著《存素堂诗集》、《槐厅载笔》。
法式善的父祖辈均在清廷供职,但职位不高。其始祖福乐“以军功从龙入关,隶内务府正黄旗。”曾祖六格和祖父平安均为书生。生父广顺于乾隆二十五年(1760)举人,雅好词章,“夜半忽起,所笔疾书,得偈五首。”初任笔帖式,后补为御园织染局司库。
乾隆十八年(1753)法式善生于京城西安门养蜂坊。他幼时聪颖,七岁从师读书能对对联,八岁可辨四声,十一岁父亲去世,随庶母韩太淑人居于外祖家。虽拜过几位老师,但均因家境窘迫,时日很短,主要靠有才华的庶母韩太淑人严教把读。韩氏是汉军正黄旗韩锦之女,“五岁读宋五子书,十三通经史”,著有《绿萃堂遗诗》。“太淑人每日灯下必严核,读书未尝或弛也。”打下扎实的汉文基础,并养成刻苦用功习惯。十六岁进入咸安宫肄业,二十岁时开始读书西华门外南池子僧寺中”。《梧门先生年谱》
乾隆四十年(1775),法式善二十三岁,依其三叔父(讳信顺)居丰盛胡同,“仍读书西华门僧寺中”。《梧门先生年谱》
乾隆四十五年(1780),法式善28岁中进士,改翰林院庶吉士散馆授检讨,擢司业。五十年(1785)移左庶子,五十一年(1786)迁侍读学士,五十三年(1788),移居净业湖杨柳湾,号称小西涯(明代李东阳曾居于此,号西涯,为别于李东阳旧居,法式善名之为小西涯),有诗龛及梧门书室。前后在此居住了将近十二年的时间。“卜居净业湖,方今十二年……” “余家净业湖之阳十年,有溪桥花木之胜老屋……”《存素堂诗集录存》《清史稿·法式善》记载:“所居在地安门北明西崖李东阳旧址也。背城面市,一亩之宫,有诗龛及梧门书屋,室中收藏万卷,间以法书名画,外则莳竹数百竿,寒声疏影,翛然如在岩谷间。”法式善曾从翰苑所藏《永乐大典》抄录宋元人集一百三十家。
五十六年(1791)翰林院大考,名列末等,“奉旨以部属用,掣兵部员外郎上行走”。五十八年(1793)升祭酒。嘉庆四年(1799),坐言事不当,免官。秋八月,法式善自杨柳湾移家钟鼓楼街。七年(1802)迁侍讲学士。八年(1803)翰林院大考中再度折翼,降赞善。十年(1805)升侍讲学士,十二年因“纂修《宫史》篇叶讹脱”,降为庶子,不久乞病归家。嘉庆十八年(1813)法式善六十一岁病逝于诗龛。事迹见阮元编《梧门先生年谱》,《清史稿》卷四百九十、《清史列传》卷七十二有传。
正月十七日张船山招同人集蜚鸿延寿草堂为余作生日赋诗各以其字为韵 其一。清代。法式善。 月前拜东坡,未和苏斋诗。强韵拈几回,空自劳心脾。看镫紫陌归,短札城南遗。知好醵金钱,戒旦春酒治。我年五十三,颜发苍白滋。及今不行乐,行乐将何时。冻梅伏瓦盆,新放三两枝。溷迹风尘中,犹胜桃李姿。
西涯晚步。清代。法式善。 微云刚压六街尘,芳草斜阳辨未真。枸杞萝摩俱不食,樱桃芍药偶相亲。松阴坐久须眉绿,山色餐多肺腑春。惟有白鸥闲似我,沙汀晚立肯依人。
题西涯先生像后。清代。法式善。 我尝校公集,因知公素志。近为作年谱,搜罗及轶事。大抵公性情,和平而冲邃。在官五十年,保全皆善类。逆瑾覆纲维,百计社稷庇。卓哉顾命臣,焉敢艰危避。奈何罗侍郎,门生倡清议。王陈踵讹谬,显与实录异。元真观碑文,安知非作伪。呜呼公致政,鱼菜不能备。清操有如此,乃云徇禄位。此像藏闵氏,上有癸亥字。公年五十七,谨身殿初莅。时和百司理,僚宰无猜忌。公早抱隐忧,郁郁不得意。苍生四海望,藐兹一身寄。刘谢继去国,幼主付谁侍。微公秉国钧,杨韩将奚置。我过畏吾村,墓田久荒弃。日暮牛羊来,无复狐狸睡。草堂葺三楹,四围杨柳植,湫隘匪旧观,幽洁抵山寺。燕许大手笔,拟作墓祠记。孰更勒公像,一碑耿寒翠。
梦禅居士仿香光卷子。清代。法式善。 好山何处无,妙笔不常有。偶然参画禅,万壑秋云走。风霜老槠枥,烟翠饱菘韭。借问荷锄人,梅花栽几亩。
澄怀园与汪云壑。清代。法式善。 客不与秋期,秋来客早知。镫光连水湿,虫语吐风迟。星斗近依榻,竹梧清沁脾。无猜羡鸥鹭,三两浴平池。