送惠老往往上方

酒边。宋代。范成大。 团扇香中嫋嫋风，断肠声里看羞红。不须过处催乾盏，听彻歌头盏自空。

宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 　　晋侯复假道于虞以伐虢。　　宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”　　公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”　　对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”　　公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”　　对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”　　弗听，许晋使。　　宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”　　八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？”　　对曰：“克之。”　　公曰：“何时？”　　对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”　　冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之,执虞公.及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。

骏马二首 其二。明代。童轩。 骏马出长堤，繁缨鞗革垂。相逢休问姓，知是羽林儿。

清明游陈氏园亭。元代。洪希文。 村村花柳暗晴川，百五时光过客然。绿暗园林尚佳节，清明亭馆自新烟。喜逢熟食传遗俗，怕著新衣学少年。惆怅东阑花似雪，人生底处胜尊前。

夏村病剧不能北上而返有怀大中丞滕师。明代。胡应麟。 国士知从最少年，飞扬腾踏拟无前。何难虎观名三百，总为龙门路八千。太白东南孤配月，长虹西北远连天。无惭老作扬亭客，白发犹堪侍草玄。

题濂溪。宋代。林焕。 我来濂溪拜夫子，马蹄深入一尺雪。长嗟岂惟溪泉廉，化得草木皆清洁。夫子德行万古师，坡云廉退乃一隅。有室既乐赋以拙，有溪何减名之愚。水性本清挠之浊，人心本善失则恶。安得此泉变作天下雨，饮者犹如梦之觉。