大地山河不现,虚空冷汗通身。拄杖头边路绝,髑髅眼里抽筋。
偈颂一百零二首 其六十八。宋代。释慧远。 大地山河不现,虚空冷汗通身。拄杖头边路绝,髑髅眼里抽筋。
释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。 ...
释慧远。 释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。
赋寿康海棠。宋代。李流谦。 何许园林春最酽,海棠万万千千点。不应惟是锦织成,正恐更将猩血染。未开半豆已欲滴,烂吐一庭尤潋滟。窥月洗雨俱可玩,抹雾横烟猝难掩。梓泽步障烘晓霞,温泉粉玉临秋鉴。相逢但欲酣且歌,目送谁言美而艳。桃花何处容面皮,欲笑春风无乃僭。光翻牖户翠堆幄,浓逼须眉缬生脸。裹头朝出常苦晚,烧烛夜看终未厌。见不数数梦来往,百斛可倾心独欠。老来世味薄如纸,斩断情根须一敛。随身鼓笛本游戏,过目埃氛亦俄暂。明朝风雨未可期,委地泥沙混真滥。凭君但向雪落时,个里直须勤点检。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?” 对曰:“克之。” 公曰:“何时?” 对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
别尤子求沈道振。明代。王世贞。 风软波平天地宽,玉壶银酎水晶盘。离筵好景俱堪写,祇是归鸿目送难。
北湖饱饭径寝颓然甘甚殆畴昔所未有也作此以。宋代。吴则礼。 读书聊尔只欲眠,半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜,偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味,方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐,方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器,老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒,妙处只令儿辈听。