遇祖师，不契玄机道愈疏。灵知不是目前法，目前无法可名模。
颂石头和尚草庵歌 其三十一。宋代。释印肃。 遇祖师，不契玄机道愈疏。灵知不是目前法，目前无法可名模。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
故太夫人章氏挽词二首。宋代。范成大。 洵美相门裔，有齐邦媛贤。藻苹南涧下，萱竹北堂前。孝敬三从谨，哀荣五福全。松铭诸健笔，题作晋陵阡。
会庆堂。明代。唐之淳。 飘飘山上云，乃在谷中藏。风吹万里去，何当还旧乡。阿翁昔居乡，黑发坐高堂。手栽堂前树，日夕望阴凉。不意偶飘逐，云路浩茫茫。阿翁今来归，树已如人长。闾里相庆贺，出入有辉光。东畎种菽粟，西畎种稻粱。南畎种菅麻，北畎种柔桑。收稻持作饭，采桑持作裳。上以输井税，下以奉蒸尝。阿翁有两儿，两儿复有郎。蛰蛰宅中居，婉婉有义方。阿翁升堂坐，子孙列两傍。阿翁出门去，板舆相扶将。日入始言归，侍婢献羹汤。人生贵庆乐，此乐殊未央。传与翁后人，守之慎勿忘。
谢耕道犁春图。宋代。赵师秀。 春雨年年有，良田岁负无。何因将此事，须要画为图。野水寒初退，平林绿半敷。长谣谢沮溺，未必子知吾。
燕台後卢橘一株，冬前先开极香。宋代。范成大。 卢橘花残细细飞，满枝晴日闹蜂儿。霜余有此香无奈，合与称题赋小诗。
清江引·秋居。元代。吴西逸。 白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。扫却石边云，醉踏松根月。星斗满天人睡也。