功夫真处在持操,外泽中乾亦谩劳。独探圣言求实用,岂同末俗为名高。
送王敬岩江东都宪 其三。宋代。何基。 功夫真处在持操,外泽中乾亦谩劳。独探圣言求实用,岂同末俗为名高。
(1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。 ...
何基。 (1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。
曹仁宪谨荣寿。清代。张达邦。 廉明勤恕,士女感恩施。廉明勤恕,士女感恩施。年高德劭,三畏四知。惟怀公义,不顾己私。弹琴俗化,解网心慈。歌以颂之,士女感恩施。
述怀三首寄傅忠卿照磨 其二。明代。郑潜。 去岁天屏客,今年又再来。屋存兵火后,民藉抚安回。带雨分畦菜,寻春折岭梅。渔樵喜相识,鸥鹭莫惊猜。
次禹弼同游滕王园池之韵 其四。宋代。黄裳。 洪都山水北宫西,不似元婴未解迷。客去寻春人已往,惊猿空有晓来啼。
徐灵晖挽词。宋代。赵师秀。 在生贫不害,早丧可嗟吁。天下黄金有,人间好句无。魂应湘水去,名与浪仙俱。平日惟耽茗,坟前种几株。