释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
到徐晚村点木{箔白换卑}三首。宋代。陈著。 □□□□□□□，出门犹有梦悠扬。五更风里秋初旺，十里湖边雨亦香。才出江头腥满市，却行潮脚淖濡裳。□□□□□□□，□□□□□□□。
九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山。宋代。谢翱。 镜面小蓬岛，入剡脱我骖。舍棹来沃洲，下岭见精蓝。修眉浮天姥，天台在其南。良游爱九日，巾堕发不栉。醉浮秋夕英，饥食决明实。远寻竺僧迹，俛仰千载陈。狂呼许元度，王谢十八人。彷佛川谷应，草木皆冥冥。便欲即之语，又疑物所冯。闭目游泰初，寥廓以为邻。
消寒六集复饮洛翘处分得爱字。清代。许传霈。 山城多鸣鸟，有鸟集豕背。豕走鸟不飞，閒自啄其喙。禽兽有蠢灵，所见非所在。偶集我眼中，怪事书所未。诗酒会消寒，阅微启精邃。肴馔列羽虫，雉鸽推群类。野鹜落凫飞，天鹅寂雁唳。羽翼竞丰盈，鸡鸭薄滋味。嗟此握爪拳，何甘投鼎鼐。失足由网罗，大半为食饵。吾观高冈凤，一举烟云翅。又观空山鹤，长鸣风雨晦。岂不值饥渴，饮啄得素志。誓不争食栖，适性行无碍。同席解鸟语，雅人必深致。莺鸣求友声，非欲弄清脆。鹦鹉学人言，从俗求妩媚。声同应实殊，浮沈在聋愦。苟无真知音，鲜勿割所爱。不见桀之犬，可向陶尧吠。
送侄赴廷试。宋代。吴芾。 我是田家本业农，偶然两世到蟾宫。书生天幸有如此，岂复更忧吾道穷。
和石昌言学士官舍十题·甘菊。宋代。梅尧臣。 世言此解制颓龄，便当园蔬春竞种。到秋犹得泛其英，烂醉莫辞官有俸。