止渴须是水，止饥须是饭。
参禅须是悟，成佛不待旦。
伽陀有底急，休来问老汉。
既来无柰何，拄杖蓦头撺。
与虚上人。宋代。释慧空。 止渴须是水，止饥须是饭。参禅须是悟，成佛不待旦。伽陀有底急，休来问老汉。既来无柰何，拄杖蓦头撺。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）。唐代。李乂。 家住千门侧，亭临二水傍。贵游开北地，宸眷幸西乡。曳履迎中谷，鸣丝出后堂。浦疑观万象，峰似驻三光。草向琼筵乐，花承绣扆香。圣情思旧重，留饮赋雕章。
重游冰井寺叠前韵。清代。金和。 为访名贤迹，重来纪胜游。江山曾几日，风雨又惊秋。鹤阜云常护，龙洲涨乍收。相看两不厌，佳句喜频搜。红尘飞不到，高阁恍淩虚。仄径苔痕滑，寒窗竹影疏。祠荒迷舜迹，桥古近仙居。把盏聊乘兴，桃源漫问渔。
郡斋守岁。元代。戴良。 守岁寒斋里，开盘试奠辛。杯行犹是腊，酒醒即逢春。天地长为客，风尘叹此身。岁时追往事，独有老随人。
次方石先生春分怀先垄之作。明代。李东阳。 永夜深悲辍笑欢，梦回还复报晨餐。閒门少客犹多病，旧业无家漫有官。四序槐榆频改岁，九原风雪倍愁寒。多情莫咏频蘩句，白发伤心和正难。