只这佛国土，遍满十方空。毗耶金粟老，说法在其中。
彻骨慈悲棒，当机激箭锋。空生打退鼓，不敢现神通。
送泉州使臣。宋代。释慧空。 只这佛国土，遍满十方空。毗耶金粟老，说法在其中。彻骨慈悲棒，当机激箭锋。空生打退鼓，不敢现神通。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
王山人丹房。明代。徐渭。 山房在何所，宛在水中央。丹灶泥初湿，红颜药正黄。菱花归舫乱，荷叶过人长。一自弹渔鼓，陶陶醉几场。
读史述 其二十九 贺若敦。明代。魏学洢。 丈夫营四海，守口当如㼶。漫掉三寸舌，焉保七尺躯。贺若大将才，功灭身亦俱。快锥刺儿舌，儿舌血模糊。快口刺人心，憯毒过矛殳。感兹酸楚言，三复还长吁。
鸟飞兔走，叹劳生、浮世匆匆如此。眼底风尘今古梦，到了谁非谁是。击短扶长，曲邀横结，为问都能几。悠悠长啸，谩嗟真个男子。数载黄卷青灯，种兰植蕙，颇遂平生喜。冷笑纷纷儿女语，都付春风马耳。美景良辰，亲朋密友，有酒何妨醉。高歌一曲，二三知己知彼。
满江红 自述呈知己时有小言。元代。刘敏中。 鸟飞兔走，叹劳生、浮世匆匆如此。眼底风尘今古梦，到了谁非谁是。击短扶长，曲邀横结，为问都能几。悠悠长啸，谩嗟真个男子。数载黄卷青灯，种兰植蕙，颇遂平生喜。冷笑纷纷儿女语，都付春风马耳。美景良辰，亲朋密友，有酒何妨醉。高歌一曲，二三知己知彼。
二月五日折梅时经雨梅谢矣。宋代。张耒。 江云霮{上雨下对}未全开，东岭微芒日色来。独犯轻寒踏春晓，殷勤更折雨中梅。