人言祖意不可说，未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨，道火何曾口边热。
若作说会一重关，不作说会万重山。自家肚皮自家划，莫被傍人开眼瞒。
忍禅少年心踊跃，买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭，铁额铜头须撞著。
送忍禅游方。宋代。释慧空。 人言祖意不可说，未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨，道火何曾口边热。若作说会一重关，不作说会万重山。自家肚皮自家划，莫被傍人开眼瞒。忍禅少年心踊跃，买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭，铁额铜头须撞著。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
县中诸花多交代江君所栽牡丹已过芍药方盛偶。宋代。苏辙。 偶来山邑便成家，惭愧潘生满县花。想见清樽槛边饮，尚留佳句壁间夸。根株未老年年好，艳色方穠日日加。闻道北游无意味，春深河上足风沙。
送陈同知克让同学友也。明代。曹义。 恩命朝承下日边，西风重上潞河船。行旌晓拂林梢露，短棹晴冲渡口烟。远汉清秋寒雁度，孤亭斜日酒旗悬。应知别去关山远，后夜相思月满天。
香山乾明寺。唐代。李质。 只履西归不可寻，祇馀足迹踏岩阴。法留正印灯传远，字记名公石刻深。蓊若黄云腾瑞气，跫然空谷继遗音。千年赏识惟朝使，即此登临见佛心。
和元亨出示山扉诗。宋代。姜特立。 手自葺柴荆，山扉亦自扃。莫辞蓬筚陋，要护草堂灵。忙为幽人启，閒无俗士经。不妨老赤脚，应户代奴星。
敬和留别诗韵 其二。明代。程通。 闾阜之山秀且高，凌河之水胜葡萄。水光山色堪图画，柳绿花红映锦袍。两府东西停鹤驾，三军先后拥氂旄。小臣叨在从官列，鞍马驱驰岂惮劳。