信是有发比丘尼，东山不及渠一著。闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。
信道姑见佛日。宋代。释慧空。 信是有发比丘尼，东山不及渠一著。闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
与谢守殿撰。宋代。史浩。 乞得閒身欲自由，便当寻壑更经丘。力除骄志期争席，尽洗机心为狎鸥。兵卫旌旗真冗长，门迎车马谩諠啾。贤侯幸得同声臭，此礼从今合罢休。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其二。清代。纪昀。 割尽黄云五月初，喧阗满市拥柴车。谁知十斛新收麦，才换青蚨两贯余。
旅中遇故人。宋代。郑克己。 云薄清溪水，天寒黄叶风。乡关三载别，客路一樽同。旧事如昨日，问年俱老翁。相看今古意，泪冷菊花丛。
鲤湖。宋代。刘克庄。 凡是龙居处，皆难敌此泉。下穷源至海，上有穴通天。小派犹成瀑，低峰亦起烟。莫疑乘鲤事，能住即能仙。
青宫赐教化参政海青。元代。魏初。 瀚海东边百尺崖，崖头霜鹘矗云开。红香晓动千官合，绿涨春围万马来。俊气共知为异物，老拳真见不凡材。当时宠锡非无意，已有光辉极上台。