三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。
与法界才庵主 其二。宋代。释慧空。 三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
题敬爱诗后。唐代。李和风。 高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。
水调歌头 寿人六秩,中秋后三日也。明代。陈霆。 人间望明月,天上启琼楼。嫦娥劝人,寿斝未把玉盘收。谁谓三光有缺,刚道百年难老,灵药许君偷。笑引仙茎露,玉屑洒冰瓯。美苕南,猿鹤地,鹭鸥洲。闲情一片,秋水物外有丹邱丘。早是仙台注籍,更报鹤书加算,绿发炯双眸。起舞阅铜狄,抚掌桂花秋。
赠何广文之任乐昌。明代。庞尚鹏。 草绿邮亭露正稀,弹冠重拂旧儒衣。地连衡岳春风早,花发韶阳彩燕飞。北郭云霞开绛帐,东园松菊觐朝晖。即看海上文星耀,五色中天贯紫微。
齐天乐 荏平感旧。宋代。李恰。 西风吹上潘郎鬓,添来旧愁无数。笛里关山,尊前月露,酒醒曾闻残语。哀丝乍诉,记人间幽期,斗增别绪。两载重来,鞭丝空自渍尘土。凄凉怕寻往梦,怅随风柳絮,已将春去。桂冷惊寒,蓬飘怨远,莫问相逢何处。征鞍暂驻,笑满眼筝琶,都非前侣。且自孤吟,和虫阶细谱。
题淞江夏伯和自怡悦斋。元代。张仲深。 高人税尘鞅,嗜此林麓居。空翠眩微旭,石气陵玄虚。淑景秘莫测,协风与之俱。燕坐澹忘虑,素怀亦自摅。外物岂我婴,内境默有愉。所以君子心,廓然弥八区。愿持济时术,与云同卷舒。起作邦家霖,坐见民物苏。穷固自怡悦,达使俱驩虞。作诗慰高人,此意将何如。
送张助甫之南都 其一。明代。黎民表。 拜手朝辞画省香,朱衣持节下南方。云中旧隐三花树,台上今栖两凤凰。词赋宁知园令薄,金貂还接上公行。离心不共江流远,矫首青云总未央。