庵中有主从君住，无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。
看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海，不记住来经几春。
头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦。口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。
持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。蓦地钁头轻筑著，林间石虎吼天风。
与香山虚头陀。宋代。释慧空。 庵中有主从君住，无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海，不记住来经几春。头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦。口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。蓦地钁头轻筑著，林间石虎吼天风。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
殿卿至。明代。李攀龙。 骏马何当出，金高郭隗台。云中春酒熟，书后故人来。白首文章事，青云王伯才。谁为一知己，念子正悠哉。
杂感五首以不爱入州府为韵。宋代。陆游。 鷽鸠抢榆枋，枯鱼过河泣；鹏鲲九万里，此岂汝所及。丈夫志古人，绝世而独立，远游马蹄穿，高卧剑锋涩。其初所抱负，固自高嶪岌，安能与儿曹，俛首就维絷？君看折腰趋，孰若举手揖？芝老尚可餐，修门戒轻人。
棹歌九章寄彭鹤林 其五。宋代。白玉蟾。 波心采莲女，流花近吾船。移船入芦荻，吹笛下晴川。
题高氏诗卷。元代。龚璛。 景德禦戎渡河时，王曰曷不吟一诗。逮其后世富有作，共维圣母元祐脚，国破家亡出古壁。
送延上人归云峰。宋代。王之道。 去年出山时，飞支正撩乱。殷勤大洪老，呵笔泻真赞。为言化菩萨，持钵江北岸。欲将说禅相，醒彼瞌睡汉，别来能几日，沤灭冰且泮。似闻妙湛师，接踵还旧观。公归勿惆怅，生死同夜旦。幸有囊中金，了此一重案。